蘭亭始未記
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《蘭亭》者，晉右将軍會稽内史瑯琊王羲之逸少所書之詩序也。
右軍蟬聯美胄，蕭散旨名賢，雅好山水，尤善草隸。
以晉穆帝永和九年三月三日，宦遊山陰—，與太原孫統承公、孫綽興公、廣漢王彬之道生、陳郡謝安安石、高平郄昙重熙、太原王蘊叔仁、釋支遁道林，及其子凝之、徽之、操之等，四十有二人，修祓楔之禮é。
揮毫制序，興樂而書。
用蠶繭紙，鼠須筆，遒美勁健，絕代特出。
凡二十八行，三百二十四字，字有重者，皆構别體。
其中“之”字最多，乃有二十許字，變轉悉異，遂無同者，是時殆有神助。
及醒後，他日更書數十本，終無及者。
右軍亦自愛重此書，留付子孫。
傳至七代孫智永，即右軍第五子徽之之後，安西成王谘議彥祖之孫，盧陵王胄曹昱之子，陳郡謝少卿之外甥也。
與兄孝賓俱舍家人道，俗号永禅師。
禅師克嗣良裘！” 精勤此藝。
嘗居永欣寺閣上臨書，所退筆頭，置之于大竹簏，簏受一石馀，而五簏皆滿。
凡三十年，于閣上臨真草《千字文》八百餘本，浙江東諸寺各施一本。
今有存者，猶直錢數萬。
孝賓改名惠欣。
兄弟初落發時，住會稽嘉祥寺，寺即右軍之舊宅也。
後以每年拜墓便近，因移此寺。
自右軍之墳，及右軍叔荟以下茔域，并置山陰縣西南三十一裡，蘭渚山下。
梁武帝以欣、永二人，皆能崇釋教，故号所居之寺為水欣焉。
事見《會稽志》。
其臨書之閣，至今尚在。
禅師年近百歲乃終，其遺書并付與弟子辨才。
辨才姓袁氏，梁司空昂之玄孫，博學工文，琴棄書畫，皆臻其妙。
每臨禅師之書，逼真亂本，辨才嘗于寝房伏梁上，鑿為暗檻，以貯《蘭亭》，寶惜貴重，甚于禅師在日。
至貞觀中，太宗以聽政之暇，銳志玩書，臨右軍真草書帖，購募備盡，唯未得《蘭亭》。
尋知此書，知在辨才之所，乃降敕追師入内道場供養，恩赍優洽。
數日後，因言次，乃問及《蘭亭》，方便善誘，無所不至。
辨才确稱：“往日侍奉先師，實常獲見。
自禅師喪後，遊經喪亂，墜失不知所在。
” 既而不獲，遂放歸趙中。
後更推究，不離辨才之處。
又敕追辨才入内，重問《蘭亭》。
如此者三度，竟靳固不出。
上謂侍臣曰：“右軍之書，朕所偏寶，就中逸少之迹，莫如《蘭亭》。
求見此書，勞于寤寐。
此僧暮年，又無所用，若得一智略之士，設謀計取之，必獲。
” 尚書右仆射房玄齡奏曰：“臣聞監察禦史蕭翼者，梁元帝之曾孫，今貫魏州莘縣。
負才藝，多權謀，可充此使，
右軍蟬聯美胄，蕭散旨名賢，雅好山水，尤善草隸。
以晉穆帝永和九年三月三日，宦遊山陰—，與太原孫統承公、孫綽興公、廣漢王彬之道生、陳郡謝安安石、高平郄昙重熙、太原王蘊叔仁、釋支遁道林，及其子凝之、徽之、操之等，四十有二人，修祓楔之禮é。
揮毫制序，興樂而書。
用蠶繭紙，鼠須筆，遒美勁健，絕代特出。
凡二十八行，三百二十四字，字有重者，皆構别體。
其中“之”字最多，乃有二十許字，變轉悉異，遂無同者，是時殆有神助。
及醒後，他日更書數十本，終無及者。
右軍亦自愛重此書，留付子孫。
傳至七代孫智永，即右軍第五子徽之之後，安西成王谘議彥祖之孫，盧陵王胄曹昱之子，陳郡謝少卿之外甥也。
與兄孝賓俱舍家人道，俗号永禅師。
禅師克嗣良裘！” 精勤此藝。
嘗居永欣寺閣上臨書，所退筆頭，置之于大竹簏，簏受一石馀，而五簏皆滿。
凡三十年，于閣上臨真草《千字文》八百餘本，浙江東諸寺各施一本。
今有存者，猶直錢數萬。
孝賓改名惠欣。
兄弟初落發時，住會稽嘉祥寺，寺即右軍之舊宅也。
後以每年拜墓便近，因移此寺。
自右軍之墳，及右軍叔荟以下茔域，并置山陰縣西南三十一裡，蘭渚山下。
梁武帝以欣、永二人，皆能崇釋教，故号所居之寺為水欣焉。
事見《會稽志》。
其臨書之閣，至今尚在。
禅師年近百歲乃終，其遺書并付與弟子辨才。
辨才姓袁氏，梁司空昂之玄孫，博學工文，琴棄書畫，皆臻其妙。
每臨禅師之書，逼真亂本，辨才嘗于寝房伏梁上，鑿為暗檻，以貯《蘭亭》，寶惜貴重，甚于禅師在日。
至貞觀中，太宗以聽政之暇，銳志玩書，臨右軍真草書帖，購募備盡，唯未得《蘭亭》。
尋知此書，知在辨才之所，乃降敕追師入内道場供養，恩赍優洽。
數日後，因言次，乃問及《蘭亭》，方便善誘，無所不至。
辨才确稱：“往日侍奉先師，實常獲見。
自禅師喪後，遊經喪亂，墜失不知所在。
” 既而不獲，遂放歸趙中。
後更推究，不離辨才之處。
又敕追辨才入内，重問《蘭亭》。
如此者三度，竟靳固不出。
上謂侍臣曰：“右軍之書，朕所偏寶，就中逸少之迹，莫如《蘭亭》。
求見此書，勞于寤寐。
此僧暮年，又無所用，若得一智略之士，設謀計取之，必獲。
” 尚書右仆射房玄齡奏曰：“臣聞監察禦史蕭翼者，梁元帝之曾孫，今貫魏州莘縣。
負才藝，多權謀，可充此使，
