卷一百二十八

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聖道支而得生故。

    堪受一切世間天人阿素洛等供養恭敬尊重贊歎。

    世尊,甚深空解脫門功德分限難可稱贊。

    何以故?如是空解脫門功德深廣量無邊故。

    佛設利羅由此空解脫門而得生故。

    堪受一切世間天人阿素洛等供養恭敬尊重贊歎。

    世尊,甚深無相無願解脫門功德分限難可稱贊。

    何以故?如是無相無願解脫門功德深廣量無邊故。

    佛設利羅由此無相無願解脫門而得生故。

    堪受一切世間天人阿素洛等供養恭敬尊重贊歎。

    世尊,甚深五眼功德分限難可稱贊。

    何以故?如是五眼功德深廣量無邊故。

    佛設利羅由此五眼而得生故。

    堪受一切世間天人阿素洛等供養恭敬尊重贊歎。

    世尊,甚深六神通功德分限難可稱贊。

    何以故?如是六神通功德深廣量無邊故。

    佛設利羅由此六神通而得生故。

    堪受一切世間天人阿素洛等供養恭敬尊重贊歎。

    世尊,甚深佛十力功德分限難可稱贊。

    何以故?如是佛十力功德深廣量無邊故。

    佛設利羅由此佛十力而得生故。

    堪受一切世間天人阿素洛等供養恭敬尊重贊歎。

     世尊,甚深四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法功德分限難可稱贊。

    何以故?如是四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法功德深廣量無邊故。

    佛設利羅由此四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法而得生故。

    堪受一切世間天人阿素洛等供養恭敬尊重贊歎。

    世尊,甚深一切陀羅尼門功德分限難可稱贊。

    何以故?如是一切陀羅尼門功德深廣量無邊故。

    佛設利羅由此一切陀羅尼門而得生故。

    堪受一切世間天人阿素洛等供養恭敬尊重贊歎。

    世尊,甚深一切三摩地門功德分限難可稱贊。

    何以故?如是一切三摩地門功德深廣量無邊故。

    佛設利羅由此一切三摩地門而得生故。

    堪受一切世間天人阿素洛等供養恭敬尊重贊歎。

    世尊,甚深一切智功德分限難可稱贊。

    何以故?如是一切智功德深廣量無邊故。

    佛設利羅由此一切智而得生故。

    堪受一切世間天人阿素洛等供養恭敬尊重贊歎。

    世尊,甚深道相智一切相智功德分限難可稱贊。

    何以故?如是道相智一切相智功德深廣量無邊故。

    佛設利羅由此道相智一切相智而得生故。

    堪受一切世間天人阿素洛等供養恭敬尊重贊歎。

    世尊,甚深無忘失法功德分限難可稱贊。

    何以故?如是無忘失法功德深廣量無邊故。

    佛設利羅由此無忘失法而得生故。

    堪受一切世間天人阿素洛等供養恭敬尊重贊歎。

    世尊,甚深恒住舍性功德分限難可稱贊。

    何以故?如是恒住舍性功德深廣量無邊故。

    佛設利羅由此恒住舍性而得生故。

    堪受一切世間天人阿素洛等供養恭敬尊重贊歎。

    世尊,甚深永斷一切相續煩惱習氣功德分限難可稱贊。

    何以故?如是永斷一切相續煩惱習氣功德深廣量無邊故。

    佛設利羅由此永斷一切相續煩惱習氣而得生故。

    堪受一切世間天人阿素洛等供養恭敬尊重贊歎。

     複次世尊,佛設利羅是極圓滿甚深般若波羅蜜多所薰修故。

    是極清淨甚深般若波羅蜜多所依器故。

    堪受一切世間天人阿素洛等供養恭敬尊重贊歎。

    世尊,佛設利羅是極圓滿靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多所薰修故。

    是極清淨靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多所依器故。

    堪受一切世間天人阿素洛等供養恭敬尊重贊歎。

    世尊,佛設利羅是極圓滿安住内空所薰修故。

    是極清淨安住内空所依器故。

    堪受一切世間天人阿素洛等供養恭敬尊重贊歎。

    世尊,佛設利羅是極圓滿安住外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空所薰修故。

    是極清淨安住外空乃至無性自性空所依器故。

    堪受一切世間天人阿素洛等供養恭敬尊重贊歎。

    世尊,佛設利羅是極圓滿安住真如所薰修故。

    是極清淨安住真如所依器故。

    堪受一切世間天人阿素洛等供養恭敬尊重贊歎。

    世尊,佛設利羅是極圓滿安住法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界所薰修故。

    是極清淨安住法界乃至不思議界所依器故。

    堪受一切世間天人阿素洛等供養恭敬尊重贊歎。

    世尊,
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