卷九十九
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多可得。
無四靜慮可得。
無四無量四無色定可得。
無八解脫可得。
無八勝處九次第定十遍處可得。
無四念住可得。
無四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支可得。
無空解脫門可得。
無無相無願解脫門可得。
無五眼可得。
無六神通可得。
無佛十力可得。
無四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法可得。
無無忘失法可得。
無恒住舍性可得。
無一切智可得。
無道相智一切相智可得。
無一切陀羅尼門可得。
無一切三摩地門可得。
無預流可得。
無一來不還阿羅漢可得。
無預流向預流果可得。
無一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果可得。
無獨覺可得。
無獨覺向獨覺果可得。
無菩薩摩诃薩可得。
無三藐三佛陀可得。
無菩薩摩诃薩法可得。
無無上正等菩提可得。
無聲聞乘可得。
無獨覺乘無上乘可得。
雖無如是諸法可得。
而有施設三乘之教。
所謂聲聞獨覺無上乘教。
爾時佛告諸天仙等。
如是如是。
如汝所說，於此般若波羅蜜多甚深教中。
雖無色等諸法可得。
而有施設三乘之教。
若有菩薩於此般若波羅蜜多。
以無所得而為方便。
能如說行不遠離者，汝天仙等。
於彼菩薩應當敬事猶如如來。
汝等當知。
非即布施波羅蜜多如來可得。
非離布施波羅蜜多如來可得。
非即淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多如來可得。
非離淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多如來可得。
非即内空如來可得。
非離内空如來可得。
非即外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空如來可得。
非離外空乃至無性自性空如來可得。
非即真如如來可得。
非離真如如來可得。
非即法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界如來可得。
非離法界乃至不思議界如來可得。
非即苦聖谛如來可得。
非離苦聖谛如來可得。
非即集滅道聖谛如來可得。
非離集滅道聖谛如來可得。
非即四靜慮如來可得。
非離四靜慮如來可得。
非即四無量四無色定如來可得。
非離四無量四無色定如來可得。
非即八解脫如來可得。
非離八解脫如來可得。
非即八勝處九次第定十遍處如來可得。
非離八勝處九次第定十遍處如來可得。
非即四念住如來可得。
非離四念住如來可得。
非即四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支如來可得。
非離四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支如來可得。
非即空解脫門如來可得。
非離空解脫門如來可得。
非即無相無願解脫門如來可得。
非離無相無願解脫門如來可得。
非即五眼如來可得。
非離五眼如來可得。
非即六神通如來可得。
非離六神通如來可得。
非即佛十力如來可得。
非離佛十力如來可得。
非即四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法如來可得。
非離四無所畏乃至十八佛不共法如來可得。
非即無忘失法如來可得。
非離無忘失法如來可得。
非即恒住舍性如來可得。
非離恒住舍性如來可得。
非即一切智如來可得。
非離一切智如來可得。
非即道相智一切相智如來可得。
非離道相智一切相智如來可得。
非即一切陀羅尼門如來可得。
非離一切陀羅尼門如來可得。
非即一切三摩地門如來可得。
非離一切三摩地門如來可得。
非即預流如來可得。
非離預流如來可得。
非即一來不還阿羅漢如來可得。
非離一來不還阿羅漢如來可得。
非即預流向預流果如來可得。
非離預流向預流果如來可得。
非即一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果如來可得。
非離一來向乃至阿羅漢果如來可得。
非即獨覺如來可得。
非離獨覺如來可得。
非即獨覺向獨覺果如來可得。
非離獨覺向獨覺果如來可得。
非即菩薩摩诃薩如來可得。
非離菩薩摩诃薩如來可得。
非即三藐三佛陀如來可得。
非離三藐三佛陀如來可得。
非即菩薩摩诃薩法如來可得。
非離菩薩摩诃薩法如來可得。
非即無上正等菩提如來可得。
非離無上正等菩提如來可得。
非即聲聞乘如來可得。
非離聲聞乘如來可得。
非即獨覺乘無上乘如來可得。
非離獨覺乘無上乘如來可得。
諸天仙輩。
汝曹當知。
若菩薩摩诃薩以無所得為方便。
於一切法能勤修學。
謂學布施波羅蜜多。
學淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
學内空。
學外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
學真如。
學法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。
學諸聖谛。
學四靜慮。
學四無量四無色定。
學八解脫。
學八勝處九次第定十遍處。
學四念祝學四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
學空解脫門。
學無相無願解脫門。
學五眼。
學六神通。
學佛十力。
學四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
學無忘失法。
學恒住舍性。
無四靜慮可得。
無四無量四無色定可得。
無八解脫可得。
無八勝處九次第定十遍處可得。
無四念住可得。
無四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支可得。
無空解脫門可得。
無無相無願解脫門可得。
無五眼可得。
無六神通可得。
無佛十力可得。
無四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法可得。
無無忘失法可得。
無恒住舍性可得。
無一切智可得。
無道相智一切相智可得。
無一切陀羅尼門可得。
無一切三摩地門可得。
無預流可得。
無一來不還阿羅漢可得。
無預流向預流果可得。
無一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果可得。
無獨覺可得。
無獨覺向獨覺果可得。
無菩薩摩诃薩可得。
無三藐三佛陀可得。
無菩薩摩诃薩法可得。
無無上正等菩提可得。
無聲聞乘可得。
無獨覺乘無上乘可得。
雖無如是諸法可得。
而有施設三乘之教。
所謂聲聞獨覺無上乘教。
爾時佛告諸天仙等。
如是如是。
如汝所說，於此般若波羅蜜多甚深教中。
雖無色等諸法可得。
而有施設三乘之教。
若有菩薩於此般若波羅蜜多。
以無所得而為方便。
能如說行不遠離者，汝天仙等。
於彼菩薩應當敬事猶如如來。
汝等當知。
非即布施波羅蜜多如來可得。
非離布施波羅蜜多如來可得。
非即淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多如來可得。
非離淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多如來可得。
非即内空如來可得。
非離内空如來可得。
非即外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空如來可得。
非離外空乃至無性自性空如來可得。
非即真如如來可得。
非離真如如來可得。
非即法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界如來可得。
非離法界乃至不思議界如來可得。
非即苦聖谛如來可得。
非離苦聖谛如來可得。
非即集滅道聖谛如來可得。
非離集滅道聖谛如來可得。
非即四靜慮如來可得。
非離四靜慮如來可得。
非即四無量四無色定如來可得。
非離四無量四無色定如來可得。
非即八解脫如來可得。
非離八解脫如來可得。
非即八勝處九次第定十遍處如來可得。
非離八勝處九次第定十遍處如來可得。
非即四念住如來可得。
非離四念住如來可得。
非即四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支如來可得。
非離四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支如來可得。
非即空解脫門如來可得。
非離空解脫門如來可得。
非即無相無願解脫門如來可得。
非離無相無願解脫門如來可得。
非即五眼如來可得。
非離五眼如來可得。
非即六神通如來可得。
非離六神通如來可得。
非即佛十力如來可得。
非離佛十力如來可得。
非即四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法如來可得。
非離四無所畏乃至十八佛不共法如來可得。
非即無忘失法如來可得。
非離無忘失法如來可得。
非即恒住舍性如來可得。
非離恒住舍性如來可得。
非即一切智如來可得。
非離一切智如來可得。
非即道相智一切相智如來可得。
非離道相智一切相智如來可得。
非即一切陀羅尼門如來可得。
非離一切陀羅尼門如來可得。
非即一切三摩地門如來可得。
非離一切三摩地門如來可得。
非即預流如來可得。
非離預流如來可得。
非即一來不還阿羅漢如來可得。
非離一來不還阿羅漢如來可得。
非即預流向預流果如來可得。
非離預流向預流果如來可得。
非即一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果如來可得。
非離一來向乃至阿羅漢果如來可得。
非即獨覺如來可得。
非離獨覺如來可得。
非即獨覺向獨覺果如來可得。
非離獨覺向獨覺果如來可得。
非即菩薩摩诃薩如來可得。
非離菩薩摩诃薩如來可得。
非即三藐三佛陀如來可得。
非離三藐三佛陀如來可得。
非即菩薩摩诃薩法如來可得。
非離菩薩摩诃薩法如來可得。
非即無上正等菩提如來可得。
非離無上正等菩提如來可得。
非即聲聞乘如來可得。
非離聲聞乘如來可得。
非即獨覺乘無上乘如來可得。
非離獨覺乘無上乘如來可得。
諸天仙輩。
汝曹當知。
若菩薩摩诃薩以無所得為方便。
於一切法能勤修學。
謂學布施波羅蜜多。
學淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
學内空。
學外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
學真如。
學法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。
學諸聖谛。
學四靜慮。
學四無量四無色定。
學八解脫。
學八勝處九次第定十遍處。
學四念祝學四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
學空解脫門。
學無相無願解脫門。
學五眼。
學六神通。
學佛十力。
學四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
學無忘失法。
學恒住舍性。
