卷一百八十九

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來不還阿羅漢果清淨。

    無二無二分無别無斷故。

    受者清淨即預流果清淨。

    預流果清淨即受者清淨。

    何以故?是受者清淨與預流果清淨。

    無二無二分無别無斷故。

    受者清淨即一來不還阿羅漢果清淨。

    一來不還阿羅漢果清淨即受者清淨。

    何以故?是受者清淨與一來不還阿羅漢果清淨。

    無二無二分無别無斷故。

    知者清淨即預流果清淨。

    預流果清淨即知者清淨。

    何以故?是知者清淨與預流果清淨。

    無二無二分無别無斷故。

    知者清淨即一來不還阿羅漢果清淨。

    一來不還阿羅漢果清淨即知者清淨。

    何以故?是知者清淨與一來不還阿羅漢果清淨。

    無二無二分無别無斷故。

    見者清淨即預流果清淨。

    預流果清淨即見者清淨。

    何以故?是見者清淨與預流果清淨。

    無二無二分無别無斷故。

    見者清淨即一來不還阿羅漢果清淨。

    一來不還阿羅漢果清淨即見者清淨。

    何以故?是見者清淨與一來不還阿羅漢果清淨。

    無二無二分無别無斷故。

     複次善現,我清淨即獨覺菩提清淨。

    獨覺菩提清淨即我清淨。

    何以故?是我清淨與獨覺菩提清淨。

    無二無二分無别無斷故。

    有情清淨即獨覺菩提清淨。

    獨覺菩提清淨即有情清淨。

    何以故?是有情清淨與獨覺菩提清淨。

    無二無二分無别無斷故。

    命者清淨即獨覺菩提清淨。

    獨覺菩提清淨即命者清淨。

    何以故?是命者清淨與獨覺菩提清淨。

    無二無二分無别無斷故。

    生者清淨即獨覺菩提清淨。

    獨覺菩提清淨即生者清淨。

    何以故?是生者清淨與獨覺菩提清淨。

    無二無二分無别無斷故。

    養育者清淨即獨覺菩提清淨。

    獨覺菩提清淨即養育者清淨。

    何以故?是養育者清淨與獨覺菩提清淨。

    無二無二分無别無斷故。

    士夫清淨即獨覺菩提清淨。

    獨覺菩提清淨即士夫清淨。

    何以故?是士夫清淨與獨覺菩提清淨。

    無二無二分無别無斷故。

    補特伽羅清淨即獨覺菩提清淨。

    獨覺菩提清淨即補特伽羅清淨。

    何以故?是補特伽羅清淨與獨覺菩提清淨。

    無二無二分無别無斷故。

    意生清淨即獨覺菩提清淨獨覺菩提清淨即意生清淨。

    何以故?是意生清淨與獨覺菩提清淨。

    無二無二分無别無斷故。

    儒童清淨即獨覺菩提清淨。

    獨覺菩提清淨即儒童清淨。

    何以故?是儒童清淨與獨覺菩提清淨。

    無二無二分無别無斷故。

    作者清淨即獨覺菩提清淨。

    獨覺菩提清淨即作者清淨。

    何以故?是作者清淨與獨覺菩提清淨。

    無二無二分無别無斷故。

    受者清淨即獨覺菩提清淨。

    獨覺菩提清淨即受者清淨。

    何以故?是受者清淨與獨覺菩提清淨。

    無二無二分無别無斷故。

    知者清淨即獨覺菩提清淨。

    獨覺菩提清淨即知者清淨。

    何以故?是知者清淨與獨覺菩提清淨。

    無二無二分無别無斷故。

    見者清淨即獨覺菩提清淨。

    獨覺菩提清淨即見者清淨。

    何以故?是見者清淨與獨覺菩提清淨。

    無二無二分無别無斷故。

     複次善現,我清淨即一切菩薩摩诃薩行清淨。

    一切菩薩摩诃薩行清淨即我清淨。

    何以故?是我清淨與一切菩薩摩诃薩行清淨。

    無二無二分無别無斷故。

    有情清淨即一切菩薩摩诃薩行清淨。

    一切菩薩摩诃薩行清淨即有情清淨。

    何以故?是有情清淨與一切菩薩摩诃薩行清淨。

    無二無二分無别無斷故。

    命者清淨即一切菩薩摩诃薩行清淨。

    一切菩薩摩诃薩行清淨即命者清淨。

    何以故?是命者清淨與一切菩薩摩诃薩行清淨。

    無二無二分無别無斷故。

    生者清淨即一切菩薩摩诃薩行清淨。

    一切菩薩摩诃薩行清淨即生者清淨。

    何以故?是生者清淨與一切菩薩摩诃薩行清淨。

    無二無二分無别無斷故。

    養育者清淨即一切菩薩摩诃薩行清淨。

    一切菩薩摩诃薩行清淨即養育者清淨。

    何以故?是養育者清淨與一切菩薩摩诃薩行清淨無二無二分無
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