卷一百八十七
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△初分難信解品第三十四之六
複次善現,我清淨即内空清淨。
内空清淨即我清淨。
何以故?是我清淨與内空清淨。
無二無二分無别無斷故。
我清淨即外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空清淨。
外空乃至無性自性空清淨即我清淨。
何以故?是我清淨與外空乃至無性自性空清淨。
無二無二分無别無斷故。
有情清淨即内空清淨。
内空清淨即有情清淨。
何以故?是有情清淨與内空清淨。
無二無二分無别無斷故。
有情清淨即外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空清淨。
外空乃至無性自性空清淨即有情清淨。
何以故?是有情清淨與外空乃至無性自性空清淨。
無二無二分無别無斷故。
命者清淨即内空清淨。
内空清淨即命者清淨。
何以故?是命者清淨與内空清淨。
無二無二分無别無斷故。
命者清淨即外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空清淨。
外空乃至無性自性空清淨即命者清淨。
何以故?是命者清淨與外空乃至無性自性空清淨。
無二無二分無别無斷故。
生者清淨即内空清淨。
内空清淨即生者清淨。
何以故?是生者清淨與内空清淨。
無二無二分無别無斷故。
生者清淨即外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空清淨。
外空乃至無性自性空清淨即生者清淨。
何以故?是生者清淨與外空乃至無性自性空清淨。
無二無二分無别無斷故。
養育者清淨即内空清淨。
内空清淨即養育者清淨。
何以故?是養育者清淨與内空清淨。
無二無二分無别無斷故。
養育者清淨即外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空清淨。
外空乃至無性自性空清淨即養育者清淨。
何以故?是養育者清淨與外空乃至無性自性空清淨。
無二無二分無别無斷故。
士夫清淨即内空清淨。
内空清淨即士夫清淨。
何以故?是士夫清淨與内空清淨。
無二無二分無别無斷故。
士夫清淨即外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空清淨。
外空乃至無性自性空清淨即士夫清淨。
何以故?是士夫清淨與外空乃至無性自性空清淨。
無二無二分無别無斷故。
補特伽羅清淨即内空清淨。
内空清淨即補特伽羅清淨。
何以故?是補特伽羅清淨與内空清淨。
無二無二分無别無斷故。
補特伽羅清淨即外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空清淨。
外空乃至無性自性空清淨即補特伽羅清淨。
何以故?是補特伽羅清淨與外空乃至無性自性空清淨。
無二無二分無别無斷故。
意生清淨即内空清淨。
内空清淨即意生清淨。
何以故?是意生清淨與内空清淨。
無二無二分無别無斷故。
意生清淨即外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空清淨。
外空乃至無性自性空清淨即意生清淨。
何以故?是意生清淨與外空乃至無性自性空清淨。
無二無二分無别無斷故。
儒童清淨即内空清淨。
内空清淨即儒童清淨。
何以故?是儒童清淨與内空清淨。
無二無二分無别無斷故。
儒童清淨即外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空清淨。
外空乃至無性自性空清淨即儒童清淨。
何以故?是儒童清淨與外空乃至無性自性空清淨。
無二無二分無别無斷故。
作者清淨即内空清淨。
内空清淨即作者清淨。
何以故?是作者清淨與内空清淨。
無二無二分無别無斷故。
作者清淨即外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空清淨。
外空乃至無性自性空清淨即作者清淨。
何以故?是作者清淨與外空乃至無性自性空清淨。
無二無二分無别無斷故。
受者
内空清淨即我清淨。
何以故?是我清淨與内空清淨。
無二無二分無别無斷故。
我清淨即外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空清淨。
外空乃至無性自性空清淨即我清淨。
何以故?是我清淨與外空乃至無性自性空清淨。
無二無二分無别無斷故。
有情清淨即内空清淨。
内空清淨即有情清淨。
何以故?是有情清淨與内空清淨。
無二無二分無别無斷故。
有情清淨即外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空清淨。
外空乃至無性自性空清淨即有情清淨。
何以故?是有情清淨與外空乃至無性自性空清淨。
無二無二分無别無斷故。
命者清淨即内空清淨。
内空清淨即命者清淨。
何以故?是命者清淨與内空清淨。
無二無二分無别無斷故。
命者清淨即外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空清淨。
外空乃至無性自性空清淨即命者清淨。
何以故?是命者清淨與外空乃至無性自性空清淨。
無二無二分無别無斷故。
生者清淨即内空清淨。
内空清淨即生者清淨。
何以故?是生者清淨與内空清淨。
無二無二分無别無斷故。
生者清淨即外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空清淨。
外空乃至無性自性空清淨即生者清淨。
何以故?是生者清淨與外空乃至無性自性空清淨。
無二無二分無别無斷故。
養育者清淨即内空清淨。
内空清淨即養育者清淨。
何以故?是養育者清淨與内空清淨。
無二無二分無别無斷故。
養育者清淨即外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空清淨。
外空乃至無性自性空清淨即養育者清淨。
何以故?是養育者清淨與外空乃至無性自性空清淨。
無二無二分無别無斷故。
士夫清淨即内空清淨。
内空清淨即士夫清淨。
何以故?是士夫清淨與内空清淨。
無二無二分無别無斷故。
士夫清淨即外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空清淨。
外空乃至無性自性空清淨即士夫清淨。
何以故?是士夫清淨與外空乃至無性自性空清淨。
無二無二分無别無斷故。
補特伽羅清淨即内空清淨。
内空清淨即補特伽羅清淨。
何以故?是補特伽羅清淨與内空清淨。
無二無二分無别無斷故。
補特伽羅清淨即外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空清淨。
外空乃至無性自性空清淨即補特伽羅清淨。
何以故?是補特伽羅清淨與外空乃至無性自性空清淨。
無二無二分無别無斷故。
意生清淨即内空清淨。
内空清淨即意生清淨。
何以故?是意生清淨與内空清淨。
無二無二分無别無斷故。
意生清淨即外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空清淨。
外空乃至無性自性空清淨即意生清淨。
何以故?是意生清淨與外空乃至無性自性空清淨。
無二無二分無别無斷故。
儒童清淨即内空清淨。
内空清淨即儒童清淨。
何以故?是儒童清淨與内空清淨。
無二無二分無别無斷故。
儒童清淨即外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空清淨。
外空乃至無性自性空清淨即儒童清淨。
何以故?是儒童清淨與外空乃至無性自性空清淨。
無二無二分無别無斷故。
作者清淨即内空清淨。
内空清淨即作者清淨。
何以故?是作者清淨與内空清淨。
無二無二分無别無斷故。
作者清淨即外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空清淨。
外空乃至無性自性空清淨即作者清淨。
何以故?是作者清淨與外空乃至無性自性空清淨。
無二無二分無别無斷故。
受者