卷一百三十七
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無我。
求色處若淨若不淨。
求聲香味觸法處若淨若不淨。
依此等法行靜慮者，我說名為行有所得相似靜慮波羅蜜多。
憍屍迦。
如前所說當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
為發無上菩提心者，說眼界若常若無常。
說色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受若常若無常。
說眼界若樂若苦。
說色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受若樂若苦。
說眼界若我若無我。
說色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受若我若無我。
說眼界若淨若不淨。
說色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受若淨若不淨。
若有能依如是等法修行靜慮。
是行靜慮波羅蜜多。
複作是說行靜慮者，應求眼界若常若無常。
應求色界乃至眼觸為緣所生諸受若常若無常。
應求眼界若樂若苦。
應求色界乃至眼觸為緣所生諸受若樂若苦。
應求眼界若我若無我。
應求色界乃至眼觸為緣所生諸受若我若無我。
應求眼界若淨若不淨。
應求色界乃至眼觸為緣所生諸受若淨若不淨。
若有能求如是等法修行靜慮。
是行靜慮波羅蜜多。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
如是求眼界若常若無常。
求色界乃至眼觸為緣所生諸受若常若無常。
求眼界若樂若苦。
求色界乃至眼觸為緣所生諸受若樂若苦。
求眼界若我若無我。
求色界乃至眼觸為緣所生諸受若我若無我。
求眼界若淨若不淨。
求色界乃至眼觸為緣所生諸受若淨若不淨。
依此等法行靜慮者，我說名為行有所得相似靜慮波羅蜜多。
憍屍迦。
如前所說當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
為發無上菩提心者，說耳界若常若無常。
說聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受若常若無常。
說耳界若樂若苦。
說聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受若樂若苦。
說耳界若我若無我。
說聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受若我若無我。
說耳界若淨若不淨。
說聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受若淨若不淨。
若有能依如是等法修行靜慮。
是行靜慮波羅蜜多。
複作是說行靜慮者，應求耳界若常若無常。
應求聲界乃至耳觸為緣所生諸受若常若無常。
應求耳界若樂若苦。
應求聲界乃至耳觸為緣所生諸受若樂若苦。
應求耳界若我若無我。
應求聲界乃至耳觸為緣所生諸受若我若無我。
應求耳界若淨若不淨。
應求聲界乃至耳觸為緣所生諸受若淨若不淨。
若有能求如是等法修行靜慮。
是行靜慮波羅蜜多。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
如是求耳界若常若無常。
求聲界乃至耳觸為緣所生諸受若常若無常。
求耳界若樂若苦。
求聲界乃至耳觸為緣所生諸受若樂若苦。
求耳界若我若無我。
求聲界乃至耳觸為緣所生諸受若我若無我。
求耳界若淨若不淨。
求聲界乃至耳觸為緣所生諸受若淨若不淨。
依此等法行靜慮者，我說名為行有所得相似靜慮波羅蜜多。
憍屍迦。
如前所說當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多」複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
為發無上菩提心者，說鼻界若常若無常。
說香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受若常若無常。
說鼻界若樂若苦。
說香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受若樂若苦。
說鼻界若我若無我。
說香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受若我若無我。
說鼻界若淨若不淨。
說香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受若淨若不淨。
若有能依如是等法修行靜慮。
是行靜慮波羅蜜多。
複作是說行靜慮者，應求鼻界若常若無常。
應求香界乃至鼻觸為緣所生諸受若常若無常。
應求鼻界若樂若苦。
應求香界乃至鼻觸為緣所生諸受若樂若苦。
應求鼻界若我若無我。
應求香界乃至鼻觸為緣所生諸受若我若無我。
應求鼻界若淨若不淨。
應求香界乃至鼻觸為緣所生諸受若淨若不淨。
若有能求如是等法修行靜慮。
是行靜慮波羅蜜多。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
如是求鼻界若常若無常。
求香界乃至鼻觸為緣所生諸受若常若無常。
求鼻界若樂若苦。
求香界乃至鼻觸為緣所生諸受若樂若苦。
求鼻界若我若無我。
求香界乃至鼻觸為緣所生諸受若我若無我。
求鼻界若淨若不淨。
求香界乃至鼻觸為緣所生諸受若淨若不淨。
依此等法行靜慮者，我說名為行有所得相似靜慮波羅蜜多。
憍屍迦。
如前所說當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多。
求色處若淨若不淨。
求聲香味觸法處若淨若不淨。
依此等法行靜慮者，我說名為行有所得相似靜慮波羅蜜多。
憍屍迦。
如前所說當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
為發無上菩提心者，說眼界若常若無常。
說色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受若常若無常。
說眼界若樂若苦。
說色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受若樂若苦。
說眼界若我若無我。
說色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受若我若無我。
說眼界若淨若不淨。
說色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受若淨若不淨。
若有能依如是等法修行靜慮。
是行靜慮波羅蜜多。
複作是說行靜慮者，應求眼界若常若無常。
應求色界乃至眼觸為緣所生諸受若常若無常。
應求眼界若樂若苦。
應求色界乃至眼觸為緣所生諸受若樂若苦。
應求眼界若我若無我。
應求色界乃至眼觸為緣所生諸受若我若無我。
應求眼界若淨若不淨。
應求色界乃至眼觸為緣所生諸受若淨若不淨。
若有能求如是等法修行靜慮。
是行靜慮波羅蜜多。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
如是求眼界若常若無常。
求色界乃至眼觸為緣所生諸受若常若無常。
求眼界若樂若苦。
求色界乃至眼觸為緣所生諸受若樂若苦。
求眼界若我若無我。
求色界乃至眼觸為緣所生諸受若我若無我。
求眼界若淨若不淨。
求色界乃至眼觸為緣所生諸受若淨若不淨。
依此等法行靜慮者，我說名為行有所得相似靜慮波羅蜜多。
憍屍迦。
如前所說當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
為發無上菩提心者，說耳界若常若無常。
說聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受若常若無常。
說耳界若樂若苦。
說聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受若樂若苦。
說耳界若我若無我。
說聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受若我若無我。
說耳界若淨若不淨。
說聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受若淨若不淨。
若有能依如是等法修行靜慮。
是行靜慮波羅蜜多。
複作是說行靜慮者，應求耳界若常若無常。
應求聲界乃至耳觸為緣所生諸受若常若無常。
應求耳界若樂若苦。
應求聲界乃至耳觸為緣所生諸受若樂若苦。
應求耳界若我若無我。
應求聲界乃至耳觸為緣所生諸受若我若無我。
應求耳界若淨若不淨。
應求聲界乃至耳觸為緣所生諸受若淨若不淨。
若有能求如是等法修行靜慮。
是行靜慮波羅蜜多。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
如是求耳界若常若無常。
求聲界乃至耳觸為緣所生諸受若常若無常。
求耳界若樂若苦。
求聲界乃至耳觸為緣所生諸受若樂若苦。
求耳界若我若無我。
求聲界乃至耳觸為緣所生諸受若我若無我。
求耳界若淨若不淨。
求聲界乃至耳觸為緣所生諸受若淨若不淨。
依此等法行靜慮者，我說名為行有所得相似靜慮波羅蜜多。
憍屍迦。
如前所說當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多」複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
為發無上菩提心者，說鼻界若常若無常。
說香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受若常若無常。
說鼻界若樂若苦。
說香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受若樂若苦。
說鼻界若我若無我。
說香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受若我若無我。
說鼻界若淨若不淨。
說香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受若淨若不淨。
若有能依如是等法修行靜慮。
是行靜慮波羅蜜多。
複作是說行靜慮者，應求鼻界若常若無常。
應求香界乃至鼻觸為緣所生諸受若常若無常。
應求鼻界若樂若苦。
應求香界乃至鼻觸為緣所生諸受若樂若苦。
應求鼻界若我若無我。
應求香界乃至鼻觸為緣所生諸受若我若無我。
應求鼻界若淨若不淨。
應求香界乃至鼻觸為緣所生諸受若淨若不淨。
若有能求如是等法修行靜慮。
是行靜慮波羅蜜多。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
如是求鼻界若常若無常。
求香界乃至鼻觸為緣所生諸受若常若無常。
求鼻界若樂若苦。
求香界乃至鼻觸為緣所生諸受若樂若苦。
求鼻界若我若無我。
求香界乃至鼻觸為緣所生諸受若我若無我。
求鼻界若淨若不淨。
求香界乃至鼻觸為緣所生諸受若淨若不淨。
依此等法行靜慮者，我說名為行有所得相似靜慮波羅蜜多。
憍屍迦。
如前所說當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多。
