毛筆是否蒙恬發明的?
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,銅削是刮削竹片用的,小竹筒可能是貯墨一類物質的。
這支一毛一筆的發現,對中國一毛一筆的發明史是一個最重要證據,在研究中國文化史上是具有重大價值的”。
這是迄今發現的時代較早最完整的一支一毛一筆。
它比蒙恬發明的一毛一筆時間要早。
在清朝光緒年間,發現了甲骨文字。
它的功績在于确證了商朝的曆史,證明了司馬遷著的《史記》中關于商朝的曆史是可信的。
在河南安一陽一殷墟的考古發掘中,發現了大量商代的甲骨文,這是我國古代流傳下來最成熟的文字,是現在使用的漢字的前身。
甲骨文是契刻在龜甲和獸骨上的文字,規劃整齊,剛勁挺拔,有的字纖如毫發。
龜甲與獸骨,質地非常堅一硬,究竟用什麼工具契刻,至今還是一個謎。
甲骨文究竟是先寫後刻,還是直接契刻,至今也是一個謎。
從清朝末年至今,在各地發現的甲骨文字,有數十萬片之多,其中也發現了一些寫而未刻的,因而就産生了一個問題,3000年前,在一毛一筆發明之前,究竟是用什麼東西作為書寫工具的? 五六千年前,分布在我國黃河流域的新石器時代的仰韶文化,它的文化特點是彩陶,是我國古老的藝術珍品。
彩陶器形較多,有陶質的盆、缽、碗、壺、罐等。
在外部或口沿,或裡面,繪有各種各樣生動美麗的圖案,如人面紋、魚紋、鳥紋、鹿紋、蛙紋、三角紋、圓點紋、網格紋、波折紋等等,有的圖案還帶有原始社會的神秘感,線條流暢,技法多變。
彩陶的制作過程,是先在軟的陶坯上描繪圖案,然後放在窯内烘燒。
推測當時的描繪工具,應屬一毛一筆一類較軟而富有彈一性一的,這樣才能使圖案流暢自然,但究竟是一種什麼樣的繪畫工具,至今沒有發現實物,所以不得其解。
如果确實是一毛一筆一類的工具,那時間就要往上推到六七千年之前了。
總之,千百年來相傳一毛一筆是蒙恬發明的,且有史籍記載。
而從現有的考古發掘的資料來看,在蒙恬以前已有一毛一筆了。
但究竟是什麼人發明一毛一筆的?為什麼會把一毛一筆的發明權加在蒙恬的頭上,至今還是一個謎。
(蔡繼福)
這支一毛一筆的發現,對中國一毛一筆的發明史是一個最重要證據,在研究中國文化史上是具有重大價值的”。
這是迄今發現的時代較早最完整的一支一毛一筆。
它比蒙恬發明的一毛一筆時間要早。
在清朝光緒年間,發現了甲骨文字。
它的功績在于确證了商朝的曆史,證明了司馬遷著的《
在河南安一陽一殷墟的考古發掘中,發現了大量商代的甲骨文,這是我國古代流傳下來最成熟的文字,是現在使用的漢字的前身。
甲骨文是契刻在龜甲和獸骨上的文字,規劃整齊,剛勁挺拔,有的字纖如毫發。
龜甲與獸骨,質地非常堅一硬,究竟用什麼工具契刻,至今還是一個謎。
甲骨文究竟是先寫後刻,還是直接契刻,至今也是一個謎。
從清朝末年至今,在各地發現的甲骨文字,有數十萬片之多,其中也發現了一些寫而未刻的,因而就産生了一個問題,3000年前,在一毛一筆發明之前,究竟是用什麼東西作為書寫工具的? 五六千年前,分布在我國黃河流域的新石器時代的仰韶文化,它的文化特點是彩陶,是我國古老的藝術珍品。
彩陶器形較多,有陶質的盆、缽、碗、壺、罐等。
在外部或口沿,或裡面,繪有各種各樣生動美麗的圖案,如人面紋、魚紋、鳥紋、鹿紋、蛙紋、三角紋、圓點紋、網格紋、波折紋等等,有的圖案還帶有原始社會的神秘感,線條流暢,技法多變。
彩陶的制作過程,是先在軟的陶坯上描繪圖案,然後放在窯内烘燒。
推測當時的描繪工具,應屬一毛一筆一類較軟而富有彈一性一的,這樣才能使圖案流暢自然,但究竟是一種什麼樣的繪畫工具,至今沒有發現實物,所以不得其解。
如果确實是一毛一筆一類的工具,那時間就要往上推到六七千年之前了。
總之,千百年來相傳一毛一筆是蒙恬發明的,且有史籍記載。
而從現有的考古發掘的資料來看,在蒙恬以前已有一毛一筆了。
但究竟是什麼人發明一毛一筆的?為什麼會把一毛一筆的發明權加在蒙恬的頭上,至今還是一個謎。
(蔡繼福)