《馬氏文通》作者是馬建忠嗎？
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通》存稿經我删去了三分之二有奇，因為舉例太多，有礙青年讀者的時間與腦力。
但是梁任公對于我所删節的本子，還嫌舉例太多；殊不知此種研究中國文學的文法書，在《馬氏文通》出版時代，實在是破天荒，學者将要由微信而狐疑”（王瑞霖《一日一談》）。
由此看來，他從著作到最後删節定稿，都是一人經辦，作為《馬氏文通》的作者當是無疑了。
70年代，朱星教授在《〈馬氏文通〉的作者究竟是誰》開門見山地提出：“一般人隻知《馬氏文通》是馬建忠所作。
馬建忠是李鴻章的外文秘書。
不知實際作者原來是馬建忠的大哥馬相伯”（吉林《社會科學戰線》1980年第3期）。
朱星教授于1932年在上海的一所美國神父辦的中學中國學生班講授國文，經常到徐家彙拜谒馬相伯，據朱星追憶，“馬相伯老人每次給我談《馬氏文通》，要說我三弟的《文通》如何如何，不直說是他寫的。
但言語間露出是他寫的，他說，我是采用拉丁文法，盡量就中文特點，避免摹仿之迹”。
在言談中，馬相伯還特别強調，“不學拉丁文法，就編不出這部《文通》來，恐怕至今還在虛字研究中摸索”，這是因為此書是摹仿、參照拉丁文法所著作的，而馬相伯對拉丁文法的娴熟、一精一通，是名聞于中國學界的。
因此朱教授認為，此種明顯而又含蓄的表示，不言自明，他就是《馬氏文通》的唯一作者，隻是因為“他是神父出家人，不願出名；且兄弟友一愛一，所以寫馬建忠之名”（同上）。
迎風戶半開。
馬相伯的權威身份，言詞鑿鑿點明自己是《馬氏文通》作者；是他講友一愛一送與乃弟獲名的。
可是，問題又來了，馬建忠當時已頗具盛名，他一精一通并非僅是拉丁文，更一精一通于英、法語文和希臘文；還曾助李鴻章辦洋務，赴印度、朝鮮處理外交事務，并先後出任輪船招商局會辦、上海機器織布局總辦。
他的代表作《适可齋紀言紀行》的影響，也是很廣泛的。
因此可以說，《馬氏文通》說是馬相伯讓與兄弟署名，似乎難以成立，何況
但是梁任公對于我所删節的本子，還嫌舉例太多；殊不知此種研究中國文學的文法書，在《馬氏文通》出版時代，實在是破天荒，學者将要由微信而狐疑”（王瑞霖《一日一談》）。
由此看來，他從著作到最後删節定稿，都是一人經辦，作為《馬氏文通》的作者當是無疑了。
70年代，朱星教授在《〈馬氏文通〉的作者究竟是誰》開門見山地提出：“一般人隻知《馬氏文通》是馬建忠所作。
馬建忠是李鴻章的外文秘書。
不知實際作者原來是馬建忠的大哥馬相伯”（吉林《社會科學戰線》1980年第3期）。
朱星教授于1932年在上海的一所美國神父辦的中學中國學生班講授國文，經常到徐家彙拜谒馬相伯，據朱星追憶，“馬相伯老人每次給我談《馬氏文通》，要說我三弟的《文通》如何如何，不直說是他寫的。
但言語間露出是他寫的，他說，我是采用拉丁文法，盡量就中文特點，避免摹仿之迹”。
在言談中，馬相伯還特别強調，“不學拉丁文法，就編不出這部《文通》來，恐怕至今還在虛字研究中摸索”，這是因為此書是摹仿、參照拉丁文法所著作的，而馬相伯對拉丁文法的娴熟、一精一通，是名聞于中國學界的。
因此朱教授認為，此種明顯而又含蓄的表示，不言自明，他就是《馬氏文通》的唯一作者，隻是因為“他是神父出家人，不願出名；且兄弟友一愛一，所以寫馬建忠之名”（同上）。
迎風戶半開。
馬相伯的權威身份，言詞鑿鑿點明自己是《馬氏文通》作者；是他講友一愛一送與乃弟獲名的。
可是，問題又來了，馬建忠當時已頗具盛名，他一精一通并非僅是拉丁文，更一精一通于英、法語文和希臘文；還曾助李鴻章辦洋務，赴印度、朝鮮處理外交事務，并先後出任輪船招商局會辦、上海機器織布局總辦。
他的代表作《适可齋紀言紀行》的影響，也是很廣泛的。
因此可以說，《馬氏文通》說是馬相伯讓與兄弟署名，似乎難以成立，何況
