石鼓制作于什麼年代？

的《石鼓歌》說：”上迫軒颉相唯諾，下揖冰斯同鷇勃。

    “康有為的《廣藝舟雙揖》說：”如金钿落地，芝草一團一雲，不煩整截，自有奇采。

    “曆代學者對石鼓的稱頌，當不為過譽之辭。

    自唐迄今研究石鼓的論著浩繁，不下數百十種，石鼓可謂是我國曆史上最為煊赫的刻石。

     石鼓制作年代的考證，對我國考古、曆史、文學、文字、書法等方面的研究，關系頗為重要，自唐宋以來，考證學者衆多，但聚訟不決。

    舉要而言：有周宣王說——唐張懷瓘（《書斷》）、韓愈（《韓文公集》）、窦（《述書賦》）；周成王說——宋董逌（《廣川書跋》）、程大昌（《雍錄》）；東周時秦人說——宋鄭樵（《石鼓音序》）、鞏豐（《丹鉛錄》引）；漢代說——清武億（《授堂文集》）；西魏說——金馬定國（《石鼓辨》）；北魏說——清俞正燮（《癸已類稿》）。

     以上各家所定年代，上至公元前11世紀，下至公元6世紀，上下差1700年。

    為什麼會産生如此巨大的差異呢？其原因有二：一為石鼓頌辭中，既無署名，又無官職、年号可考，而且所存相同的實物僅此而已，缺乏旁證，考證極為困難；二為考證學者都隻從一個角度來推測，大多拘于文字字句之間以求之，沒有全面的仔細分析。

    值得一提的是鄭樵，他根據石鼓所用“殹”、“蒸”二字屢見于秦斤、秦權，始定為秦鼓。

    雖然根據不充分，但奠定了石鼓為秦刻石的基石。

    經過曆代學者的大量考證，現我國學術界基本上肯定石鼓為秦刻石，但具體年代仍諸說紛纭。

    清末震鈎（《石鼓文集注》）、羅振玉（《石鼓文考釋》）、馬叙倫（《跋石鼓文研究》）有秦文公說（前765～前716年）；馬衡（《石鼓文為秦刻石考》）有秦穆公說（前659～前621年）；郭