姑蘇何處看“串月”？
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蘇州習俗，農曆八月十八日有看串月之舉，是一年一度的盛事。
但看串月的地點、時間，有誰真正看到了“串月”，自然景觀究竟有多美？仔細考查起來，疑問不少。
何處看串月？ 一說是石湖畔的行春橋。
清代沈朝初曾作《憶江南》詞，有注說：“行春橋，跨石湖之上，八月十八日月光初起，入橋洞中，其影如串。
”明。
盧熊《蘇州府志》也有記載說：“十八日昏時，登楞伽山，遙望湖亭，士女為看串月之遊。
”清代蔡雲《吳歈》詩中寫道：“行春橋畔畫桡停，十裡秋光紅蓼汀，夜半潮生看串月，幾人醉倚望湖亭。
” 二說是澹台湖畔的寶帶橋。
據《錢牧齋（即錢謙益、明末清初人）轶事》載：石湖東數裡寶帶橋，十八日夜，月光出土，正對環洞……橋西（澹台湖）波面一環一月，連絡橫流，蕩漾裡許。
……吳梅村（吳偉業）屢欲觀之，而終不果。
惟牧齋與徐元歎（即徐波，明遺民）見之。
三說是從上方山頂望湖亭上遠眺，可見行春橋與寶帶橋下，月光流瀉，連成一片，共見62個圓月。
（行春橋9孔加寶帶橋53孔的合計數）如清代徐菘在《八月十八日楞伽山看串月》的長詩中有過一段描述：“昔人所見更奇絕（并非徐菘親眼目睹）：寶帶橋橫作天阙，玉輪初出無纖雲，六十二拱各一月。
”何時看串月？ 一般說，在八月十八日可看到串月。
又說十七日和十九日前後一日，也能看到串月。
當地鄉人說，二月十八日亦見串月。
具體發生的時間，從以上引文、引詩中可以看到有昏時（天黑時）、月光初起時和半夜三種說法，
但看串月的地點、時間，有誰真正看到了“串月”，自然景觀究竟有多美？仔細考查起來，疑問不少。
何處看串月？ 一說是石湖畔的行春橋。
清代沈朝初曾作《憶江南》詞，有注說：“行春橋，跨石湖之上，八月十八日月光初起，入橋洞中，其影如串。
”明。
盧熊《蘇州府志》也有記載說：“十八日昏時，登楞伽山，遙望湖亭，士女為看串月之遊。
”清代蔡雲《吳歈》詩中寫道：“行春橋畔畫桡停，十裡秋光紅蓼汀，夜半潮生看串月，幾人醉倚望湖亭。
” 二說是澹台湖畔的寶帶橋。
據《錢牧齋（即錢謙益、明末清初人）轶事》載：石湖東數裡寶帶橋，十八日夜，月光出土，正對環洞……橋西（澹台湖）波面一環一月，連絡橫流，蕩漾裡許。
……吳梅村（吳偉業）屢欲觀之，而終不果。
惟牧齋與徐元歎（即徐波，明遺民）見之。
三說是從上方山頂望湖亭上遠眺，可見行春橋與寶帶橋下，月光流瀉，連成一片，共見62個圓月。
（行春橋9孔加寶帶橋53孔的合計數）如清代徐菘在《八月十八日楞伽山看串月》的長詩中有過一段描述：“昔人所見更奇絕（并非徐菘親眼目睹）：寶帶橋橫作天阙，玉輪初出無纖雲，六十二拱各一月。
”何時看串月？ 一般說，在八月十八日可看到串月。
又說十七日和十九日前後一日，也能看到串月。
當地鄉人說，二月十八日亦見串月。
具體發生的時間，從以上引文、引詩中可以看到有昏時（天黑時）、月光初起時和半夜三種說法，
