杜牧詩中的“杏花村”在哪裡?
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是:(一)根據詩意,該詩為杜牧途中所寫,由“路上”、“借問”說明杜牧對周圍的情況并不熟悉這一點可知。
那麼,杜牧在什麼時候路過豐縣的呢?查杜牧年譜,杜牧一生自外郡遷官赴京共四次;有三次過豐縣境:大和九年由揚州節度掌書記遷監察禦史,大中二年八月由睦州刺史遷司勳員外郎,大中五年秋由湖州刺史遷考功郎中,皆取道運河,經揚州、宋州(河南商丘)、汴州(河南開封)入京。
大中二年杜牧曾作宋州甯陵縣記。
豐縣杏花村即在運河至宋州的道上。
遠古,豐縣曾屬宋;并且豐縣是劉邦的故鄉,所以杜牧過豐縣境,寫一首《杏花村》的詩,是合乎情理的。
(二)宋人蘇轼寫了一首關于豐縣朱陳村嫁娶圖的詩,詩中寫道:“我是朱陳舊使君,勸農曾入杏花村。
而今風物那堪畫,縣吏催錢夜打門。
”言宋時豐縣杏花村勝景破壞,猜拳行令豪飲美酒已被縣吏打門代替,其詩暗合杜牧《杏花村》詩。
蘇轼生活的年代離杜牧僅晚一百餘年,他對杜牧杏花村的地址比他以後的人更清楚,因而較可信。
(三)《豐縣志》 最早修于明代,從最早版本的《豐縣志》始,版版皆收杜牧《杏花村》一詩入“藝文”;爾後的《徐州府志》亦屢次收入。
而安徽貴池郎遂的《杏花村志》是清人的作品,遲于明版《豐縣志》,更遲于宋代蘇轼的作品。
然而如今豐縣城東南15裡一帶并無杏花村。
隻有一村,今名張杏行,至今家家門前院裡尚且植杏三五株,可是該村向不産酒,看來豐縣說亦難以讓人置信。
四說是泛指。
理由是中國杏花村很多,詩人不可能指專一的杏花村。
不少人認為此說“非矣”,杜牧是一位憂國憂民的大詩人,豈能無病呻一吟?假如他不親眼見到一個杏花村,他的詩興豈能無感而勃一發呢? 看來,杜牧詩中杏花村是确有無疑的,這位才學顯赫的杜樊川,寫的是哪個杏花村呢?這确是中國文化史上的一謎,何日能解一開呢? (王文升)
那麼,杜牧在什麼時候路過豐縣的呢?查杜牧年譜,杜牧一生自外郡遷官赴京共四次;有三次過豐縣境:大和九年由揚州節度掌書記遷監察禦史,大中二年八月由睦州刺史遷司勳員外郎,大中五年秋由湖州刺史遷考功郎中,皆取道運河,經揚州、宋州(河南商丘)、汴州(河南開封)入京。
大中二年杜牧曾作宋州甯陵縣記。
豐縣杏花村即在運河至宋州的道上。
遠古,豐縣曾屬宋;并且豐縣是劉邦的故鄉,所以杜牧過豐縣境,寫一首《杏花村》的詩,是合乎情理的。
(二)宋人蘇轼寫了一首關于豐縣朱陳村嫁娶圖的詩,詩中寫道:“我是朱陳舊使君,勸農曾入杏花村。
而今風物那堪畫,縣吏催錢夜打門。
”言宋時豐縣杏花村勝景破壞,猜拳行令豪飲美酒已被縣吏打門代替,其詩暗合杜牧《杏花村》詩。
蘇轼生活的年代離杜牧僅晚一百餘年,他對杜牧杏花村的地址比他以後的人更清楚,因而較可信。
(三)《豐縣志》 最早修于明代,從最早版本的《豐縣志》始,版版皆收杜牧《杏花村》一詩入“藝文”;爾後的《徐州府志》亦屢次收入。
而安徽貴池郎遂的《杏花村志》是清人的作品,遲于明版《豐縣志》,更遲于宋代蘇轼的作品。
然而如今豐縣城東南15裡一帶并無杏花村。
隻有一村,今名張杏行,至今家家門前院裡尚且植杏三五株,可是該村向不産酒,看來豐縣說亦難以讓人置信。
四說是泛指。
理由是中國杏花村很多,詩人不可能指專一的杏花村。
不少人認為此說“非矣”,杜牧是一位憂國憂民的大詩人,豈能無病呻一吟?假如他不親眼見到一個杏花村,他的詩興豈能無感而勃一發呢? 看來,杜牧詩中杏花村是确有無疑的,這位才學顯赫的杜樊川,寫的是哪個杏花村呢?這确是中國文化史上的一謎,何日能解一開呢? (王文升)