蘇轼袍服玉帶為何留在金山寺？
關燈
小
中
大
他說自己不配用這條玉帶，一方面又稱贊佛印思想機敏，巧取玉帶。
這段故事流轉至今，成了一段千古佳話。
其三，蘇東坡因文案得罪了朝廷，被貶往瓊州（即今海南島），因路途乏資，不得己才賣掉了這條玉帶。
後來，玉帶輾轉到了金山寺。
據史書記載：蘇轼于1097年，即62歲高齡時，貶官在惠州。
2月14日，白鶴觀新居建成，長子蘇邁授韶州仁化令，來惠州探望蘇轼。
4月複授瓊州别駕，昌化軍安置。
時蘇轍貶化州别駕，雷州安置，5月，弟兄兩人相遇于藤州，同行至雷州。
6月渡海，7月2日到達貶所。
蘇轼以高齡之身千裡迢迢赴貶所，途中的艱難困苦是不難想像的。
特别是到了春夏之交，物品沒有不發黴的；而人非金石，其何以堪？一路上缺醫少藥，他隻好托人從外地給他寄一些藥來，一則供自己治病，二則也可救濟他人。
可貴的是，他在感歎個人艱難時，并沒有忘記民間疾苦。
他在《過湯一陰一市，得豌豆大麥粥，示三兒子》一詩中寫道：“朔野方赤地，河庖但黃塵。
秋霖暗豆漆，夏旱臞麥人。
”在災情這樣嚴重的情況下，有豌豆大麥粥吃就不錯了，就算山珍海味了。
他安慰兒子說：“逆旅唱晨粥，行庖得時珍。
”蘇轼在途中還曾上書宋哲宗，要求從水路赴貶所。
他說他自聞命以來，憂悸成疾，兩目昏花，僅辨道路，左手麻木，右手無力，六十之年，發白齒落。
加之他平時不會安排生活，所得俸祿，随手用盡。
他說他本想走陸路，日夜奔馳，快點到貶所。
但由于疾病沉重，經濟也困難，自己又無錢雇人買馬。
他說：“臣若強衰病之餘生，犯三伏之毒暑，陸走炎荒四千餘裡，則僵仆中途，死于逆旅之下，理在不疑。
”他希望哲宗“念八年經筵之舊臣”，允許他舟行赴貶所。
（《東坡續集》卷九）因此，從分析當時蘇轼的處境來看，他是極有可能賣掉袍服玉帶的。
後來，金山寺和尚就以重金買下了這條玉帶。
蘇轼留在金山寺的玉帶，曾經損缺了一片玉版，乾隆二十七年（1762年），清帝乾隆三遊江南時，命人補足，據說當時這位皇帝在金山寺看見這條玉帶極為贊賞，很想帶回皇宮，但最後還是覺得不妥，就沒有取走。
讀者諸君，如果你們以後有機會去鎮江金山寺一遊，切莫錯過機會去一睹袍服玉帶的風采。
或許你還能解一開那個千古之謎呢。
（俞奭勳）
這段故事流轉至今，成了一段千古佳話。
其三，蘇東坡因文案得罪了朝廷，被貶往瓊州（即今海南島），因路途乏資，不得己才賣掉了這條玉帶。
後來，玉帶輾轉到了金山寺。
據史書記載：蘇轼于1097年，即62歲高齡時，貶官在惠州。
2月14日，白鶴觀新居建成，長子蘇邁授韶州仁化令，來惠州探望蘇轼。
4月複授瓊州别駕，昌化軍安置。
時蘇轍貶化州别駕，雷州安置，5月，弟兄兩人相遇于藤州，同行至雷州。
6月渡海，7月2日到達貶所。
蘇轼以高齡之身千裡迢迢赴貶所，途中的艱難困苦是不難想像的。
特别是到了春夏之交，物品沒有不發黴的；而人非金石，其何以堪？一路上缺醫少藥，他隻好托人從外地給他寄一些藥來，一則供自己治病，二則也可救濟他人。
可貴的是，他在感歎個人艱難時，并沒有忘記民間疾苦。
他在《過湯一陰一市，得豌豆大麥粥，示三兒子》一詩中寫道：“朔野方赤地，河庖但黃塵。
秋霖暗豆漆，夏旱臞麥人。
”在災情這樣嚴重的情況下，有豌豆大麥粥吃就不錯了，就算山珍海味了。
他安慰兒子說：“逆旅唱晨粥，行庖得時珍。
”蘇轼在途中還曾上書宋哲宗，要求從水路赴貶所。
他說他自聞命以來，憂悸成疾，兩目昏花，僅辨道路，左手麻木，右手無力，六十之年，發白齒落。
加之他平時不會安排生活，所得俸祿，随手用盡。
他說他本想走陸路，日夜奔馳，快點到貶所。
但由于疾病沉重，經濟也困難，自己又無錢雇人買馬。
他說：“臣若強衰病之餘生，犯三伏之毒暑，陸走炎荒四千餘裡，則僵仆中途，死于逆旅之下，理在不疑。
”他希望哲宗“念八年經筵之舊臣”，允許他舟行赴貶所。
（《東坡續集》卷九）因此，從分析當時蘇轼的處境來看，他是極有可能賣掉袍服玉帶的。
後來，金山寺和尚就以重金買下了這條玉帶。
蘇轼留在金山寺的玉帶，曾經損缺了一片玉版，乾隆二十七年（1762年），清帝乾隆三遊江南時，命人補足，據說當時這位皇帝在金山寺看見這條玉帶極為贊賞，很想帶回皇宮，但最後還是覺得不妥，就沒有取走。
讀者諸君，如果你們以後有機會去鎮江金山寺一遊，切莫錯過機會去一睹袍服玉帶的風采。
或許你還能解一開那個
（俞奭勳）
