李白是怎麼死的？
關燈
小
中
大
唐代宗寶應元年（762年），李白貧病交困，到安徽南部的當塗，投靠在那兒當縣令的族叔李一陽一冰，就在這一年的十一月，這顆詩壇上的一代巨星隕落了，享年僅六十有二。
關于李白之死，後人有多種說法，但歸結起來不外乎兩種。
其一認為是死于“腐脅疾”，即病卒說；其一認為是死于“攬月落水”，即溺水說。
說李白是病卒的，最早見于李一陽一冰為李白詩結集寫的《草堂集序》，以後的碑碣著述多持此說。
範傳正寫的《墓銘》，說“至今尚疑其醉在千日，甯審乎壽終百年”。
李白嗜酒成一性一，特别到了晚年，“狂飲”更是他生活中的一大特征，所以醉而緻疾緻命的可能極大。
晚唐詩人皮日休作《李翰林詩》（《七一愛一詩》之一） 也說“竟遭腐脅疾，醉魄歸八極”。
這就明确無誤他說李白因醉得疾，他的靈魂是帶着醉意升天的。
郭沫若以他谙于醫道的口吻說，李白61歲曾遊金陵，往來于宣城、曆一陽一二郡間。
李光弼東鎮臨淮，李白曾決計從軍，行至金陵發病，半途而返。
此為“腐脅疾”之初期，估計當為膿胸症，又說，他62歲在當塗養病。
膿胸症慢一性一化，向胸壁穿孔，成為“腐脅疾”。
十一月卒于當塗。
說李白是溺死的，見五代王定保《唐摭言》所述：“李白着宮錦袍，遊采石江中，做然自得，旁若無人，因醉入水中捉月而死。
”宋代洪邁《容齋五筆》也有類似的記載，不過在前面冠以“世俗言”三字。
所謂“世俗言”者，就是說它是民間的一種出于美好的想象而産生的傳說。
但值得注意的是，這種富有一浪一漫氣息的民間傳說的出現，并不是在王定保或洪邁的記述之時；而是在李白去世不久的時候就已廣為流傳了。
到了元代，王伯成編《李太白流夜郎》雜劇，其中有白入水中，為龍王所迎去之說。
雖然藝術不等于現實，但對李白的死因，更釉上了一層奪目的神奇色彩。
那麼作為正史的《舊唐書》和《新唐書》是怎麼說的呢？它們在提到李白之死時，都隻是簡單地一筆帶過，并沒有明确肯定他的死因。
既沒有說是“腐脅疾”緻死，也沒有說“因醉入水中捉月而死”。
《舊唐書》上說他是飲酒過度醉死于宣城的，這也許正可以用來證明“醉死此江邊”（唐代項斯《經李白墓》句）的傳說是有幾分可靠的。
所以清代王琦對此有段評論：“豈古不吊溺，故史氏為白諱耶？抑小說多妄而詩人好
關于李白之死，後人有多種說法，但歸結起來不外乎兩種。
其一認為是死于“腐脅疾”，即病卒說；其一認為是死于“攬月落水”，即溺水說。
說李白是病卒的，最早見于李一陽一冰為李白詩結集寫的《草堂集序》，以後的碑碣著述多持此說。
範傳正寫的《墓銘》，說“至今尚疑其醉在千日，甯審乎壽終百年”。
李白嗜酒成一性一，特别到了晚年，“狂飲”更是他生活中的一大特征，所以醉而緻疾緻命的可能極大。
晚唐詩人皮日休作《李翰林詩》（《七一愛一詩》之一） 也說“竟遭腐脅疾，醉魄歸八極”。
這就明确無誤他說李白因醉得疾，他的靈魂是帶着醉意升天的。
郭沫若以他谙于醫道的口吻說，李白61歲曾遊金陵，往來于宣城、曆一陽一二郡間。
李光弼東鎮臨淮，李白曾決計從軍，行至金陵發病，半途而返。
此為“腐脅疾”之初期，估計當為膿胸症，又說，他62歲在當塗養病。
膿胸症慢一性一化，向胸壁穿孔，成為“腐脅疾”。
十一月卒于當塗。
說李白是溺死的，見五代王定保《
”宋代洪邁《容齋五筆》也有類似的記載，不過在前面冠以“世俗言”三字。
所謂“世俗言”者，就是說它是民間的一種出于美好的想象而産生的傳說。
但值得注意的是，這種富有一浪一漫氣息的民間傳說的出現，并不是在王定保或洪邁的記述之時；而是在李白去世不久的時候就已廣為流傳了。
到了元代，王伯成編《李太白流夜郎》雜劇，其中有白入水中，為龍王所迎去之說。
雖然藝術不等于現實，但對李白的死因，更釉上了一層奪目的神奇色彩。
那麼作為正史的《舊唐書》和《
既沒有說是“腐脅疾”緻死，也沒有說“因醉入水中捉月而死”。
《舊唐書》上說他是飲酒過度醉死于宣城的，這也許正可以用來證明“醉死此江邊”（唐代項斯《經李白墓》句）的傳說是有幾分可靠的。
所以清代王琦對此有段評論：“豈古不吊溺，故史氏為白諱耶？抑小說多妄而詩人好
