周公祈求代死、納冊金縢之匮是否事實？

唐代著名詩人白居易《放言》詩曰：贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍；試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。

     周公恐懼流言後，王莽謙恭未篡時；向使當時身便死，一生真僞複誰知？此處所謂周公恐懼流言一事，原見《今文尚書》之《金縢》篇。

    該篇之大略為：武王于滅商次年生重病，周公即向祖宗太一王、王季、文王祈禱，願以身代死。

    後将書寫祝詞的典冊納入“金縢”之匮（以金質繩索捆束的箱匣），并誡史官不可語人。

    次日武王病愈。

    後武王死。

    成王繼位，周公攝政，管叔等放出流言：“周公将不利于孺子。

    ”于是周公“居東二年”。

    不久，周公作《鸱鸮》一詩送給成王，表明自己慘淡經營的苦心。

    但成王仍不理解，因之惹惱了上帝。

    是秋，莊稼長得很好，但将收獲時，忽然雷電交加，狂風大作，莊稼倒伏，國人一大恐。

    成王與大夫們穿上祭天的禮服，打開金縢之匮，取看文書，發現了周公祈求代死的冊書，知道了周公的忠心，于是成王出城親迎周公。

    上帝因之息怒，是年莊稼豐收。

     該篇所表現出的天人感應、人鬼相通的迷信思想，自屬荒誕，但其中某些問題是真是僞，卻引起了大家研究探讨的興趣。

     （一）周公祈求代死并納冊金縢之匮是否事實，目前尚難定論。

    被後世譽為“不虛美，不隐惡”的《史記》在《魯周公世家》中不僅詳載了武王病，周公祈求代死的金縢之事，而且還有這樣一段：“初，成王時少，病，周公乃自揃其蚤沈之河，以祝于神曰：”王少未有識，一奸一神命者乃旦也。

    ‘亦藏其冊于府，成王病有瘳。

    及成王用事，人或谮周公，周公奔楚。

    成王發府，見周公禱書，乃泣，反周公。

    “此段不見于其他典籍。

    三國時谯周以為，此與《金縢》所述本為一事，因”秦既焚書，時人欲言金縢之事，失其本末“，誤傳為此。

    而唐代司馬