第十四講 秦可卿被告發之謎(上)
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上就沒有什麼花開了，植物都開始結果，開始出現另外的局面了。
想像有花神，這是很美麗的一個想像，所有花都開完以後，花神就要去休息了，因此，就要跟他餞别。
閨中女兒們，小姑娘們，就特别地講究這個風俗，因此在《紅樓夢》裡面，出現了那一回的描寫，包括黛玉葬花。
黛玉為什麼要在那一天葬花啊？因為那一天，是一個跟花神告别的日子，她要通過葬花，這樣一種禮儀形式，來表達自己對花的一種珍惜，對花神辛苦了一年，給我們帶來這麼多美麗的花朵開放的情景，表示感謝。
當然她也表示哀悼，因為花兒謝落了，還是很讓人遺憾的事情。
第二十七回準确地點明芒種節日期，大寫餞花神，更證明了第一回到第五十三回，應該就是寫乾隆元年的事情。
那麼第五十四到第六十九回這十六回，我又可以斷定，它是寫乾隆二年的事情。
它就是一年一年往下這麼寫。
為什麼說它寫的是乾隆二年的事？我也有證據。
因為在這一部分，剛開始寫那一年春天的時候，就寫到宮裡面有一個太妃，先是病了，後來又說是上一回所表的那一位老太妃薨逝了。
記得吧？有這個交代吧？我記得我在前面，已經跟大家點出來過，所謂太妃、老太妃，或者以後我們還要講的王妃、皇妃，有的時候指的就是一個人。
因為你比如說，康熙身邊的一個女子，如果是一個妃子的話，在雍正朝她就是一個太妃，是不是啊？大家稱呼她太妃，非常符合；但是雍正駕崩以後，到乾隆朝她就成了老太妃了，實際上，小說裡面所寫到的太妃、老太妃，就是同一個人。
那麼，這個人有沒有原型？這樣一個背景人物，其實也是有原型的。
恰恰在乾隆二年年初，宮裡面就死了一位康熙身邊的女子。
小說是很忠實地把乾隆二年朝廷裡面的一個情況寫出來了。
在真實的生活裡，這個女子姓陳，她的父親叫陳玉卿，是個漢族人。
你現在可以去查康熙的有關資料，康熙這個人，他是一個七情六欲發達的人，他身邊有四十位女子，前後都有過封号，沒封号的更多；就是他給過封号，或者他去世以後，由雍正或者乾隆再給予封号的女子，就有四十位之多！當然，其中三十多位，都是滿族的婦女。
在這點上，康熙既是一個會享樂的帝王，又是一個很有政治原則的人。
這些婦女到了宮裡面，他可能很寵愛，也跟她生孩子，但是給封号，他非常謹慎，他基本上隻給滿族的婦女封号；一些漢族的女子非常美麗，他也非常寵愛，也給他生兒養女，但在給漢族的女子封号方面，康熙相當吝啬。
這就顯示他是一個政治家，因為他覺得，滿族的這個政權，要把它鞏固住的話，必須确立一些原則，包括從細節上來确定滿族高于漢族的原則，也是必要的；因為滿族它是少數民族，入主中原以後，它統治這麼一大批人，多數都是漢族人，所以不能夠讓漢族人覺得，自己好像可以翹尾巴，所以漢族女子到了宮裡面以後，康熙是這樣的态度。
這個陳氏到了康熙身邊以後，很得寵；陳氏給康熙生的兒子，他也很喜歡。
但是在康熙朝的時候，給陳氏的封号非常低，陳氏是到了乾隆朝才死，在乾隆二年死後，才由乾隆封她為熙嫔，還沒到妃那一級。
但是小說把她說成一個妃，這個也是能理解的，畢竟從生活到藝術，它有一個适度誇張、渲染的過程。
我這麼說，可能有的朋友，還是要跟我讨論，說，你這樣說，還是猜測成分太大吧？你僅僅是因為那一年宮裡面，死了這麼一個康熙身邊的女子，後來封為一個嫔，你現在就說，小說的第五十四回到第六十九回，就是寫乾隆二年的事情，是不是太武斷？我覺得，我再往下講，你就會感覺到我真不武斷，因為如果僅僅是點到這兒，其他就不說了，那麼我這個說法，就确實還缺乏充分的根據。
但是，大家記得吧？後面書裡面有一些具體的交代，這個交代很古怪。
前面我已經講過，現在有必要略加重複，就是書裡說，賈母、邢夫人、王夫人她們這些人，根據朝廷的規定，就都要去參加喪葬祭奠活動，守靈期間不能回家。
那麼晚上在哪兒過呢？就要找一個下處來休息，于是就租用了一個大官的家廟。
這本來也不稀奇，過去的貴族他們參與喪禮活動，照例要這樣做。
在所租的家廟，小說裡面就寫得很清楚了，東院是賈母她們住。
那麼誰住西院呢？北靜王府的人，北靜王府的太妃、少妃住西院。
看起來是閑閑的一筆，但是你仔細想的話，咱們先不說生活真實，就以小說來說，這寫得不通啊。
北靜王，小說裡面已經說明，他的封号是王爺，是不是啊？賈家你算什麼呀？賈政官職相比就低太多了，雖然賈赦有一個頭銜，有一個爵位，也無非是個将軍，比王爺差很遠。
而且過去講究東比西貴，曹雪芹卻寫賈府住東院，北靜王他們住西院，所有的古本，一直到通行本，都這麼寫的，可見，曹雪芹他不是随意那麼一寫，他是有生活依據的。
在《北靜王之謎》那一講裡，我已經講到這個情況，那是為了說明北靜王的生活原型究竟是誰，現在我又一次講到這些，是為了告訴你，這前後的文字所描寫的，究竟是哪一年的事情。
關于《紅樓夢》裡的時序問題，我在下一講裡，還會有更詳盡的分析。
想像有花神，這是很美麗的一個想像，所有花都開完以後，花神就要去休息了，因此，就要跟他餞别。
閨中女兒們，小姑娘們，就特别地講究這個風俗，因此在《紅樓夢》裡面，出現了那一回的描寫，包括黛玉葬花。
黛玉為什麼要在那一天葬花啊？因為那一天，是一個跟花神告别的日子，她要通過葬花，這樣一種禮儀形式，來表達自己對花的一種珍惜，對花神辛苦了一年，給我們帶來這麼多美麗的花朵開放的情景，表示感謝。
當然她也表示哀悼，因為花兒謝落了，還是很讓人遺憾的事情。
第二十七回準确地點明芒種節日期，大寫餞花神，更證明了第一回到第五十三回，應該就是寫乾隆元年的事情。
那麼第五十四到第六十九回這十六回，我又可以斷定，它是寫乾隆二年的事情。
它就是一年一年往下這麼寫。
為什麼說它寫的是乾隆二年的事？我也有證據。
因為在這一部分，剛開始寫那一年春天的時候，就寫到宮裡面有一個太妃，先是病了，後來又說是上一回所表的那一位老太妃薨逝了。
記得吧？有這個交代吧？我記得我在前面，已經跟大家點出來過，所謂太妃、老太妃，或者以後我們還要講的王妃、皇妃，有的時候指的就是一個人。
因為你比如說，康熙身邊的一個女子，如果是一個妃子的話，在雍正朝她就是一個太妃，是不是啊？大家稱呼她太妃，非常符合；但是雍正駕崩以後，到乾隆朝她就成了老太妃了，實際上，小說裡面所寫到的太妃、老太妃，就是同一個人。
那麼，這個人有沒有原型？這樣一個背景人物，其實也是有原型的。
恰恰在乾隆二年年初，宮裡面就死了一位康熙身邊的女子。
小說是很忠實地把乾隆二年朝廷裡面的一個情況寫出來了。
在真實的生活裡，這個女子姓陳，她的父親叫陳玉卿，是個漢族人。
你現在可以去查康熙的有關資料，康熙這個人，他是一個七情六欲發達的人，他身邊有四十位女子，前後都有過封号，沒封号的更多；就是他給過封号，或者他去世以後，由雍正或者乾隆再給予封号的女子，就有四十位之多！當然，其中三十多位，都是滿族的婦女。
在這點上，康熙既是一個會享樂的帝王，又是一個很有政治原則的人。
這些婦女到了宮裡面，他可能很寵愛，也跟她生孩子，但是給封号，他非常謹慎，他基本上隻給滿族的婦女封号；一些漢族的女子非常美麗，他也非常寵愛，也給他生兒養女，但在給漢族的女子封号方面，康熙相當吝啬。
這就顯示他是一個政治家，因為他覺得，滿族的這個政權，要把它鞏固住的話，必須确立一些原則，包括從細節上來确定滿族高于漢族的原則，也是必要的；因為滿族它是少數民族，入主中原以後，它統治這麼一大批人，多數都是漢族人，所以不能夠讓漢族人覺得，自己好像可以翹尾巴，所以漢族女子到了宮裡面以後，康熙是這樣的态度。
這個陳氏到了康熙身邊以後，很得寵；陳氏給康熙生的兒子，他也很喜歡。
但是在康熙朝的時候，給陳氏的封号非常低，陳氏是到了乾隆朝才死，在乾隆二年死後，才由乾隆封她為熙嫔，還沒到妃那一級。
但是小說把她說成一個妃，這個也是能理解的，畢竟從生活到藝術，它有一個适度誇張、渲染的過程。
我這麼說，可能有的朋友，還是要跟我讨論，說，你這樣說，還是猜測成分太大吧？你僅僅是因為那一年宮裡面，死了這麼一個康熙身邊的女子，後來封為一個嫔，你現在就說，小說的第五十四回到第六十九回，就是寫乾隆二年的事情，是不是太武斷？我覺得，我再往下講，你就會感覺到我真不武斷，因為如果僅僅是點到這兒，其他就不說了，那麼我這個說法，就确實還缺乏充分的根據。
但是，大家記得吧？後面書裡面有一些具體的交代，這個交代很古怪。
前面我已經講過，現在有必要略加重複，就是書裡說，賈母、邢夫人、王夫人她們這些人，根據朝廷的規定，就都要去參加喪葬祭奠活動，守靈期間不能回家。
那麼晚上在哪兒過呢？就要找一個下處來休息，于是就租用了一個大官的家廟。
這本來也不稀奇，過去的貴族他們參與喪禮活動，照例要這樣做。
在所租的家廟，小說裡面就寫得很清楚了，東院是賈母她們住。
那麼誰住西院呢？北靜王府的人，北靜王府的太妃、少妃住西院。
看起來是閑閑的一筆，但是你仔細想的話，咱們先不說生活真實，就以小說來說，這寫得不通啊。
北靜王，小說裡面已經說明，他的封号是王爺，是不是啊？賈家你算什麼呀？賈政官職相比就低太多了，雖然賈赦有一個頭銜，有一個爵位，也無非是個将軍，比王爺差很遠。
而且過去講究東比西貴，曹雪芹卻寫賈府住東院，北靜王他們住西院，所有的古本，一直到通行本，都這麼寫的，可見，曹雪芹他不是随意那麼一寫，他是有生活依據的。
在《北靜王之謎》那一講裡，我已經講到這個情況，那是為了說明北靜王的生活原型究竟是誰，現在我又一次講到這些，是為了告訴你，這前後的文字所描寫的，究竟是哪一年的事情。
關于《紅樓夢》裡的時序問題，我在下一講裡，還會有更詳盡的分析。
