諸菩薩學成品第四
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如是得為阿惟越緻。
譬如天中天。
有人持王書及糧食。
以王印封書往至他國。
其人行至他國縣邑。
中道無有殺者，亦無有能堯者，獨自往還無他。
佛言如是也。
舍利弗。
菩薩摩诃薩生阿閦佛刹。
甫當生者，於是世界若他方世界終亡。
生阿閦佛刹者，皆得阿惟越緻。
便見無上正真道。
從一佛刹複遊一佛刹。
皆諷誦佛道事。
常樂於佛天中天。
至成無上正真道最正覺。
舍利弗白佛言：天中天。
是間須陀洹道菩薩摩诃薩。
生阿閦佛刹者，是適等耳。
所以者何。
須陀洹以斷截惡道住於道迹。
如是天中天。
若有菩薩摩诃薩。
生阿閦佛刹者，甫當生者，是人皆現斷惡道。
不複在弟子緣一覺地。
從一佛刹複遊一佛刹。
當樂於佛。
天中天及弟子。
至成無上正真道最正覺也。
佛言如是，舍利弗。
若有菩薩摩诃薩。
於是世界若他方世界終亡。
生阿閦佛刹者，為以現過弟子緣一覺地。
從一佛刹複遊一佛刹。
皆諷誦諸佛道事。
皆面見諸如來。
至成無上正真之道最正覺。
譬如舍利弗。
須陀洹度脫異道惡法。
得道無有異。
如是舍利弗。
若有菩薩摩诃薩。
於是世界若他方世界終亡。
往生阿閦佛刹者，甫當生者，其皆不複離無上正真道。
從一佛刹複遊一佛刹。
皆諷誦諸佛道事。
常樂於佛天中天無上正真道。
至成無上正真道最正覺。
賢者舍利弗白佛言：天中天。
是間斯陀含住往來地。
菩薩摩诃薩生阿閦佛刹者，是這等耳。
天中天。
是間阿那含住不複還地。
菩薩摩诃薩生阿閦佛刹者，是這等耳。
天中天。
是間阿羅漢。
住無所著地。
菩薩摩诃薩生阿閦佛刹者，是這等耳。
佛告賢者舍利弗言：莫得說是語。
所以者何。
是間菩薩摩诃薩受無上正真道決。
菩薩生阿閦佛刹者，是這等耳。
複次舍利弗。
是間菩薩摩诃薩坐於佛樹下。
菩薩生阿閦佛刹者，是這等耳。
所以者何。
舍利弗。
菩薩摩诃薩為現如來。
憋魔不複能動遙過弟子緣一覺地。
從一佛刹複遊一佛刹。
常皆随諸佛之教令。
至成無上正真道最正覺。
爾時阿難心念言：我欲試須菩提知報我何等言：賢者阿難。
問賢者須菩提言：唯須菩提。
為見阿閦佛及諸弟子等并其佛刹不。
須菩提謂阿難言：汝上向視。
阿難答言：仁者須菩提。
我已上向視上皆是虛空。
須菩提謂阿難言：如仁者上向見空。
觀阿閦佛及諸弟子等并其佛刹當如是，爾時賢者舍利弗問言：如屬天中天所說，是間菩薩摩诃薩受決。
菩薩生阿閦佛刹者，是這等耳。
天中天。
以何故等而等。
佛告舍利弗言：用法等故而等。
譬如天中天。
有人持王書及糧食。
以王印封書往至他國。
其人行至他國縣邑。
中道無有殺者，亦無有能堯者，獨自往還無他。
佛言如是也。
舍利弗。
菩薩摩诃薩生阿閦佛刹。
甫當生者，於是世界若他方世界終亡。
生阿閦佛刹者，皆得阿惟越緻。
便見無上正真道。
從一佛刹複遊一佛刹。
皆諷誦佛道事。
常樂於佛天中天。
至成無上正真道最正覺。
舍利弗白佛言：天中天。
是間須陀洹道菩薩摩诃薩。
生阿閦佛刹者，是適等耳。
所以者何。
須陀洹以斷截惡道住於道迹。
如是天中天。
若有菩薩摩诃薩。
生阿閦佛刹者，甫當生者，是人皆現斷惡道。
不複在弟子緣一覺地。
從一佛刹複遊一佛刹。
當樂於佛。
天中天及弟子。
至成無上正真道最正覺也。
佛言如是，舍利弗。
若有菩薩摩诃薩。
於是世界若他方世界終亡。
生阿閦佛刹者，為以現過弟子緣一覺地。
從一佛刹複遊一佛刹。
皆諷誦諸佛道事。
皆面見諸如來。
至成無上正真之道最正覺。
譬如舍利弗。
須陀洹度脫異道惡法。
得道無有異。
如是舍利弗。
若有菩薩摩诃薩。
於是世界若他方世界終亡。
往生阿閦佛刹者，甫當生者，其皆不複離無上正真道。
從一佛刹複遊一佛刹。
皆諷誦諸佛道事。
常樂於佛天中天無上正真道。
至成無上正真道最正覺。
賢者舍利弗白佛言：天中天。
是間斯陀含住往來地。
菩薩摩诃薩生阿閦佛刹者，是這等耳。
天中天。
是間阿那含住不複還地。
菩薩摩诃薩生阿閦佛刹者，是這等耳。
天中天。
是間阿羅漢。
住無所著地。
菩薩摩诃薩生阿閦佛刹者，是這等耳。
佛告賢者舍利弗言：莫得說是語。
所以者何。
是間菩薩摩诃薩受無上正真道決。
菩薩生阿閦佛刹者，是這等耳。
複次舍利弗。
是間菩薩摩诃薩坐於佛樹下。
菩薩生阿閦佛刹者，是這等耳。
所以者何。
舍利弗。
菩薩摩诃薩為現如來。
憋魔不複能動遙過弟子緣一覺地。
從一佛刹複遊一佛刹。
常皆随諸佛之教令。
至成無上正真道最正覺。
爾時阿難心念言：我欲試須菩提知報我何等言：賢者阿難。
問賢者須菩提言：唯須菩提。
為見阿閦佛及諸弟子等并其佛刹不。
須菩提謂阿難言：汝上向視。
阿難答言：仁者須菩提。
我已上向視上皆是虛空。
須菩提謂阿難言：如仁者上向見空。
觀阿閦佛及諸弟子等并其佛刹當如是，爾時賢者舍利弗問言：如屬天中天所說，是間菩薩摩诃薩受決。
菩薩生阿閦佛刹者，是這等耳。
天中天。
以何故等而等。
佛告舍利弗言：用法等故而等。
