諸菩薩學成品第四

人。

    無央數億那術百千人說法。

    亦當令種德本。

    佛言舍利弗。

    若菩薩摩诃薩於是陂陀劫中。

    皆供養諸所佛天中天。

    衣被飯食床卧具病瘦醫藥供養。

    以便出家學道。

    悉於是諸佛天中天。

    下須發為沙門。

    若複有菩薩摩诃薩。

    不知於阿閦佛刹一世合會行度無極得福多。

    佛言舍利弗。

    是福德善本行具足。

    百倍千倍萬倍巨億萬倍不與等。

    舍利弗。

    是為阿閦佛刹之善快。

    佛語舍利弗。

    若一世菩薩於是世界他方世界終亡。

    生阿閦佛刹者，甫當生者皆得阿惟越緻。

    所以者何。

    其佛刹無有憋魔事在前立。

    憋魔亦不堯人。

    佛言舍利弗。

    譬如人咒力語咒毒咒蛇。

    除其毒便放舍。

    其力不可勝。

    救無央數人恐畏。

    其蛇亦不恐人亦不堯觸人。

    如是其人。

    但以前世禅三昧行故。

    自以功德得滅於蛇毒。

    如是舍利弗。

    阿閦佛昔求菩薩道時。

    行願德本如是乃得佛道。

    消除於憋魔毒不複堯人。

    阿閦佛成無上正真道最正覺時。

    憋魔不能複來堯。

    亦不能複堯諸菩薩摩诃薩及凡人。

    一切皆不複堯三千大千世界中人。

    如是先坐三昧寂定。

    以自威神。

    生和耶越緻天。

    於彼以前世因緣行廣普。

    亦於和耶越緻天。

    以因緣三昧。

    以自威神寂寞。

    以是比於彼說法。

    炎天聞之。

    聞已便得信歡喜。

    來供養諸弟子。

    炎天言：乃作是無所著。

    知止足空閑處作行。

    其刹諸魔。

    教人出家學道。

    不複堯人。

    舍利弗。

    是阿閦佛刹德之善快。

    夜初鼓時先哀念人民。

    欲令度脫諸菩薩及學弟子并凡人安隐寂寞行。

     賢者舍利弗白佛言：唯天中天。

    若善男子善女人。

    以七寶滿三千大千世界。

    持用布施得生阿閦佛刹者，其人不當惜也。

    便當布施。

    所以者何。

    其人不複堕弟子緣一覺道。

    所以者何。

    其人即為立不退轉地。

    從一佛刹複至一佛刹。

    目常悉見諸佛。

    皆悉諷誦佛道行。

    當成無上正真道最正覺。

    常當見若幹百佛若幹千佛若幹億那術百千佛。

    於彼積德本。

    舍利弗白佛言：天中天。

    以是故善男子善女人。

    以七寶滿三千大千世界布施。

    得生阿閦佛刹者，其人當歡喜與。

    便安隐至其佛刹。

    佛言如是，舍利弗菩薩摩诃薩為安隐得生阿閦佛刹。

    譬如出金地無有礫石亦無草木。

    中有紫磨金。

    人便取其金。

    於火中試消合。

    以作諸物著之。

    如是舍利弗。

    阿閦佛刹諸菩薩摩诃薩。

    清淨微妙住清淨共會。

    是諸菩薩摩诃薩行也。

    其有生阿閦佛刹者，甫當生者，皆一種類道行悉等。

    諸菩薩當成如來。

    其人以過諸弟子緣一覺地。

    是謂為一類道。

    無有衆邪異道。

    菩薩欲得一類者，當願生阿閦佛刹。

    舍利弗。

    是菩薩摩诃薩