阿閦佛刹善快品第二
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。
亦不大熱。
風徐起甚香快。
是風用諸天龍人民故。
随所念風便起。
若一人念。
欲令風起自吹。
風即獨吹之。
意念不欲令風起。
風便不起。
風起時不動人身。
風随人所念起。
舍利弗。
是為阿閦如來佛刹之善快。
如昔時所願。
佛語舍利弗。
阿閦如來佛刹女人。
意欲得珠玑嬰珞者，便於樹上取著之。
欲得衣被者，亦從樹上取衣之。
舍利弗。
其佛刹女人無有女人之态。
如我刹中女人之态也。
舍利弗。
我刹女人态雲何。
我刹女人。
惡色鬼惡舌。
嫉妒於法。
意著邪事。
我刹女人有是諸态。
彼佛刹女人無有是态。
所以者何。
用阿閦如來昔時願所緻。
佛複語舍利弗。
阿閦佛刹女人。
妊身産時身不疲極。
意不念疲極。
但念安隐亦無有苦。
其女人一切亦無有諸苦。
亦無有臭處惡露。
舍利弗。
是為阿閦如來昔時願所緻。
得是善法。
其佛刹無有能及者，舍利弗。
阿閦佛刹人民無有治生者，亦無有販賣往來者，人民但共同快樂安定寂行。
其佛刹人不著愛欲淫劮。
以因緣自然愛樂。
其刹風起吹梯陛樹。
便作悲音聲。
舍利弗。
極好五音聲不及阿閦佛刹風吹梯陛樹木之音聲也。
舍利弗。
是為阿閦如來昔行佛道時所願而有持。
佛語舍利弗。
若有菩薩摩诃薩。
欲取嚴淨佛刹者，當如阿閦佛昔行菩薩道時。
所願嚴淨取其刹。
佛複語舍利弗。
阿閦佛刹無有日月光明所照。
亦無有窈冥之處。
亦無有罣礙。
所以者何。
用阿閦如來無所著等正覺光明。
皆照三千大千世界常明。
譬如絞露精舍堅閉門風不得入。
好細塗以白垩之。
持摩尼寶著其中。
其珠便以光明照。
其中諸人民晝夜承其光明。
如是舍利弗。
其阿閦如來無所著等正覺光明。
常照三千大千世界。
舍利弗。
絞露精舍者，謂是阿比羅提世界也。
摩尼寶者謂是阿閦如來也。
摩尼寶光明者，謂是阿閦如來之光明也。
精舍中人者，謂是阿閦佛刹中人民安樂者也。
佛語舍利弗。
阿閦如來行所至處。
於足迹下地。
自然生千葉金色蓮華。
舍利弗。
是為阿閦如來昔行菩薩道時所願而有待。
賢者舍利弗問佛言：阿閦如來無所著等正覺。
入殿舍時。
自然生千葉金色蓮華耶。
為在所至處自然生乎。
佛告賢者舍利弗。
阿閦如來若入郡國縣邑。
所至到處。
亦等如入殿舍時也。
亦自然生千葉金色蓮華。
若善男子善女人。
意念欲令入殿舍足下自然生蓮華者，皆使蓮華合聚一處便合聚。
意欲令上在虛空中承佛威神。
其蓮華用人民故。
便上在虛空中。
而羅列成行。
佛複語舍利弗。
其三千大千世界乃如是，阿閦如來無所著等正覺。
若遣化人到他方異世界。
彼亦自然生。
以佛威神所緻。
其三千大千世界。
以七寶金色蓮華而莊嚴之。
亦不大熱。
風徐起甚香快。
是風用諸天龍人民故。
随所念風便起。
若一人念。
欲令風起自吹。
風即獨吹之。
意念不欲令風起。
風便不起。
風起時不動人身。
風随人所念起。
舍利弗。
是為阿閦如來佛刹之善快。
如昔時所願。
佛語舍利弗。
阿閦如來佛刹女人。
意欲得珠玑嬰珞者，便於樹上取著之。
欲得衣被者，亦從樹上取衣之。
舍利弗。
其佛刹女人無有女人之态。
如我刹中女人之态也。
舍利弗。
我刹女人态雲何。
我刹女人。
惡色鬼惡舌。
嫉妒於法。
意著邪事。
我刹女人有是諸态。
彼佛刹女人無有是态。
所以者何。
用阿閦如來昔時願所緻。
佛複語舍利弗。
阿閦佛刹女人。
妊身産時身不疲極。
意不念疲極。
但念安隐亦無有苦。
其女人一切亦無有諸苦。
亦無有臭處惡露。
舍利弗。
是為阿閦如來昔時願所緻。
得是善法。
其佛刹無有能及者，舍利弗。
阿閦佛刹人民無有治生者，亦無有販賣往來者，人民但共同快樂安定寂行。
其佛刹人不著愛欲淫劮。
以因緣自然愛樂。
其刹風起吹梯陛樹。
便作悲音聲。
舍利弗。
極好五音聲不及阿閦佛刹風吹梯陛樹木之音聲也。
舍利弗。
是為阿閦如來昔行佛道時所願而有持。
佛語舍利弗。
若有菩薩摩诃薩。
欲取嚴淨佛刹者，當如阿閦佛昔行菩薩道時。
所願嚴淨取其刹。
佛複語舍利弗。
阿閦佛刹無有日月光明所照。
亦無有窈冥之處。
亦無有罣礙。
所以者何。
用阿閦如來無所著等正覺光明。
皆照三千大千世界常明。
譬如絞露精舍堅閉門風不得入。
好細塗以白垩之。
持摩尼寶著其中。
其珠便以光明照。
其中諸人民晝夜承其光明。
如是舍利弗。
其阿閦如來無所著等正覺光明。
常照三千大千世界。
舍利弗。
絞露精舍者，謂是阿比羅提世界也。
摩尼寶者謂是阿閦如來也。
摩尼寶光明者，謂是阿閦如來之光明也。
精舍中人者，謂是阿閦佛刹中人民安樂者也。
佛語舍利弗。
阿閦如來行所至處。
於足迹下地。
自然生千葉金色蓮華。
舍利弗。
是為阿閦如來昔行菩薩道時所願而有待。
賢者舍利弗問佛言：阿閦如來無所著等正覺。
入殿舍時。
自然生千葉金色蓮華耶。
為在所至處自然生乎。
佛告賢者舍利弗。
阿閦如來若入郡國縣邑。
所至到處。
亦等如入殿舍時也。
亦自然生千葉金色蓮華。
若善男子善女人。
意念欲令入殿舍足下自然生蓮華者，皆使蓮華合聚一處便合聚。
意欲令上在虛空中承佛威神。
其蓮華用人民故。
便上在虛空中。
而羅列成行。
佛複語舍利弗。
其三千大千世界乃如是，阿閦如來無所著等正覺。
若遣化人到他方異世界。
彼亦自然生。
以佛威神所緻。
其三千大千世界。
以七寶金色蓮華而莊嚴之。
