第42節：第五章 魏晉南北朝盜墓狂潮(7)
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騰墓，其父曹嵩墓等，曹操長女曹憲墓也在此處發現，綜上可知，曹操之陵亦當在此。
但是這種說法纰漏甚多。
其中一個明顯的錯誤是，把曹丕的幾次祭祀作為證明曹操之陵在亳州的證據。
其實，曆代皇帝的祭祀，并不見得隻是祭父，更多的是祭祖，如明太祖朱元璋做了皇帝後，派懂得風水的大官到其出生地泗州選址，為其高祖、曾祖、祖父造陵，所以曹丕之于祠谯，隻是一種祭拜祖先的活動，并不能證明曹操墓即在此處。
至于曹家祖墳在此，曹操之墓也必在此的說法就更顯得蒼白無力了。
面對“曹墓不知何處去”的尴尬局面，後人不由得發出了“生前欺天，死後欺人”的感歎，而對曹操為人之奸詐也有了更為深入的認識。
其實，這隻是問題的一個方面。
從另一角度看，曹操一生節儉，力主并親身實踐“薄葬”，這在曆史上無疑是具有積極意義的。
曹操所處的時代，戰亂頻仍，社會動蕩，其采用隐秘的辦法處置後事，也是迫不得已。
而且這種辦法，不僅保護了自己，也使諸多的盜墓賊無從下手，一次次徒勞無功，從這個意義上講，曹操又是十分明智的。
從曹操入葬至今，時光已流逝了一千多年，曹操的真正陵寝還沒有找到蹤迹，也許人們是永遠找不着了。
4.諸葛亮墓地之謎 三國兩晉南北朝，是我國曆史上社會動蕩曆時最久的時期。
由于諸侯并起，群雄逐鹿，戰亂頻繁，這一時期的墓葬具有以下特點：墓葬形式多種多樣，盜墓活動異常猖獗，各種傳說不胫而走。
疑冢和秘葬，就是這一時期出現最多的喪葬形式。
不少名人采取了這種形式。
東晉十六國時的後趙皇帝石勒、石虎死後設置了疑冢，後來有人曾盜掘石氏二陵，結果裡面空空如也。
關于其設疑冢之事，《邺中記》中記道： 石勒陵在襄國城西南三十裡，名高陵，不築牆，不種樹，立堂皇五間，安攢圖勒大臣像。
又于堂皇東立重陵，虎陵在邺西北角，既葬邺中便即其封城，故未有名。
或雲尋被掘，凡此二陵皆為僞葬。
石勒、虎自别葬于深山。
但是這種說法纰漏甚多。
其中一個明顯的錯誤是，把曹丕的幾次祭祀作為證明曹操之陵在亳州的證據。
其實，曆代皇帝的祭祀，并不見得隻是祭父，更多的是祭祖，如明太祖朱元璋做了皇帝後，派懂得風水的大官到其出生地泗州選址，為其高祖、曾祖、祖父造陵，所以曹丕之于祠谯，隻是一種祭拜祖先的活動，并不能證明曹操墓即在此處。
至于曹家祖墳在此，曹操之墓也必在此的說法就更顯得蒼白無力了。
面對“曹墓不知何處去”的尴尬局面，後人不由得發出了“生前欺天，死後欺人”的感歎，而對曹操為人之奸詐也有了更為深入的認識。
其實，這隻是問題的一個方面。
從另一角度看，曹操一生節儉，力主并親身實踐“薄葬”，這在曆史上無疑是具有積極意義的。
曹操所處的時代，戰亂頻仍，社會動蕩，其采用隐秘的辦法處置後事，也是迫不得已。
而且這種辦法，不僅保護了自己，也使諸多的盜墓賊無從下手，一次次徒勞無功，從這個意義上講，曹操又是十分明智的。
從曹操入葬至今，時光已流逝了一千多年，曹操的真正陵寝還沒有找到蹤迹，也許人們是永遠找不着了。
4.諸葛亮墓地之謎 三國兩晉南北朝，是我國曆史上社會動蕩曆時最久的時期。
由于諸侯并起，群雄逐鹿，戰亂頻繁，這一時期的墓葬具有以下特點：墓葬形式多種多樣，盜墓活動異常猖獗，各種傳說不胫而走。
疑冢和秘葬，就是這一時期出現最多的喪葬形式。
不少名人采取了這種形式。
東晉十六國時的後趙皇帝石勒、石虎死後設置了疑冢，後來有人曾盜掘石氏二陵，結果裡面空空如也。
關于其設疑冢之事，《邺中記》中記道： 石勒陵在襄國城西南三十裡，名高陵，不築牆，不種樹，立堂皇五間，安攢圖勒大臣像。
又于堂皇東立重陵，虎陵在邺西北角，既葬邺中便即其封城，故未有名。
或雲尋被掘，凡此二陵皆為僞葬。
石勒、虎自别葬于深山。
