第38節：第五章 魏晉南北朝盜墓狂潮(3)

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又署發丘中郎将，摸金校尉，所過毀突，無骸不露。

    ”（《後漢書·袁紹傳》）盡管此事是曹操的敵人以叫罵的形式出現，自有誇大的成分，但曹氏所設立的盜墓官職當不是空穴來風。

    據說曹操見到此《檄文》驚出一身冷汗，頭痛病已頓有好轉，遂大笑道：“陳琳文事雖佳，其如袁紹武略之不足何？”曹操雖未把儒生陳琳與匹夫袁紹放在眼裡，但對說他設官盜墓之事沒有辯解，這在看客眼裡，似乎不值一哂，又似乎是默認了。

     不過，既然是《讨曹檄文》，就不能像表揚信一樣盡拈好聽的說，主要的功能還是要曆數曹操的罪狀。

    所以後世有研究者認為，這段話很可能有誇大的成分。

    但是從各種史料記載來看，曹操确實幹過盜墓的勾當。

    曹操在曆史上不失為千代枭雄，但這一行為卻為後人所不齒，有人于此評論道：“曹操無道，置發丘中郎、摸金校尉數十員，天下冢墓，無問新舊，發掘時骸骨橫暴草野，人皆悲傷。

    其兇酷殘忍如此!” 正是親眼目睹了許多墳墓被盜後屍骨縱橫、什物狼藉的場面，不願重蹈覆轍，所以曹操一再要求薄葬。

     曹操的這一想法甚至遺傳給了他的兒子曹丕。

    222年，曹丕在《終制》中要求他的壽陵“因山為體，無為封樹，無立寝殿，造園邑，通神道”,“無施葦炭，無藏金銀銅鐵，一以瓦器。

    ”“棺但漆際會三過，飯含無以珠玉，無施珠襦玉匣。

    ”為什麼要這樣做呢?曹丕認為，“自古及今，未有不亡之國，亦無不掘之墓也。

    喪亂以來，漢氏諸陵無不發掘，乃至僥取玉匣金縷，骸骨并盡，是焚如之刑，豈不重痛哉!禍由乎厚葬封樹。

    ” 在力主和實踐“薄葬”的同時，據說，曹操還采取了非常措施，即設置疑冢。

     據好事者考證，中國最早的疑冢出現于殷商時期，當時，一些奴隸主貴族死後制造幾座假墓，虛虛實實，使後人難分真僞。

    春秋時期，随着盜墓風的盛行，疑冢術得到了進一步的發展。

    而到曹操所處的三國，則達到了一個高峰。

    
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