113 厚顔無聇又要錢

低等動物，從智商天賦講，就在于他衍生有特定的精神、倫理、道德内涵教養。

    于是人從幼稚到成熟、從小到老便漸浙具有了或多或少的精神道德軟件，這時可以說他才具有了人的定義，多了人性小了動物性，否則隻能說是個人形低等動物。

    生活中，我們不乏聽到這樣的說法:“那人不是人、畜牲！”就是這個道理。

     人性的升華、佛家的教化，皆偏重人的精神文明建立，亊實上人心這個内因壞了啥都會壞了。

     但，自從開始淡化毛澤東的教育思想體系，提倡一切都搞物質刺激，中國人好不容易建構起來的公徳素養裝備軟件被卸載了，漸漸剩下的便隻有金錢至上，靈魂被奪去，成為隻有生命軀體硬件的動物，金錢的奴隸，向低等動物品位靠攏、堕落。

     罰款、物質刺激是資本主性質陋劣的方法，是誘人堕落，非人間正道，但己大勢所趨，要想改變，除非改變大勢。

     人類生活是需要追求精神與物質享受的，但是追求高雅或是僅僅追求獸欲？衆生在世交往，雖然主觀上為了自己，客觀上為了别人，但人類是不可以提倡金錢至上的，這是邪魔道行，魔道行就是開放衆生劣根性之潘多拉魔盒，反其正道而行之，而正道使命就是淨化人的劣根性以升華人性，提拔佛性。

     提倡物質刺激、金錢至上，如果是故意倡導，便是魔王，如果不是故意，那隻能說昏庸無能，大老粗一個，生鐵一塊，根本不夠為君的資質，小人得志，禍國殃民，教人以壞，罪惡滔天。

     為什麼金錢至上刺激容易被世俗人接受？ 人學壞容易學好難，下坡容易上坡難，成魔容另成佛難，萬亊萬物一理，暫時的享受與深遠的因果，區别就在于生命之種子輪迴的報應不同，種爪得瓜。

     為什麼富裕了，僅是一時富裕了，人性反而大面積退化？亊實上大多數低層良民又己開始變窮。

     人的劣根性，物質文明不能代替精神文明，富有富的欲望與空虛，窮有窮快樂，在于知不知足，在于人生的覺悟、感悟。

    窮起盜心，這名言片面。

    隻講縱欲與貪吃與享樂，與畜牲差不多。

     資本主義本質金錢至上的社會最終導緻什麼結果呢？ 人将不人，弱肉強食，世界大動亂，生存大危機。

     問蒼芒地球大地，誰主沉浮？到頭來，收拾舊山河的，仍将是人間正道。