卷二十六
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聖說無法性。
為不空者見法空故修空三昧令得見空無法性者亦修空故空。
以是義故修空見空善男子，汝言見空空是無法為何所見者，善男子如是如是，菩薩摩诃薩實無所見。
無所見者即無所有。
無所有者即一切法。
菩薩摩诃薩修涅槃。
於一切法悉無所見。
若有見者不見佛性。
不能修習般若波羅蜜。
不得入於大般涅槃是故菩薩見一切法性無所有。
善男子，菩薩不但因見三昧而見空也。
般若波羅蜜亦空。
禅羅蜜亦空。
毗梨耶波羅蜜亦空。
羼提波羅蜜亦空。
屍波羅蜜亦空。
檀波羅蜜亦空。
色亦空亦空識亦空。
如來亦空大般涅槃亦空。
是故菩薩見一切法皆悉是空。
是故我在迦毗羅城告難言：汝莫愁惱悲泣啼哭。
阿難即言：如來世尊，我今眷屬悉皆死喪。
雲何當得不愁啼耶如來與我俱生此城。
俱同釋種親戚眷。
屬雲何如來獨不愁惱光顔更顯。
善男子，我複告言阿難汝見迦毗真實而有。
我見空寂悉無所有。
汝見釋種悉是親戚。
我修空故悉無所見。
以因緣汝生愁苦。
我身容顔益更光顯。
諸佛菩薩修習如是空三昧故不生愁惱。
是名菩薩修大槃微妙經典。
成就具足第九功德善男子，雲何菩薩修大涅槃微妙經典。
具足最後第十功德善男子，菩薩修習三十七品。
入大涅槃常樂我淨。
為諸衆生分别解說大涅槃經顯示佛性。
須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛菩薩。
信是語者悉得入於大般涅槃。
若不信者輪回生死 爾時光明遍照高貴德王菩薩白佛言：世尊，何等衆生於是經中不生恭敬。
善男子，我槃後有聲聞弟子。
愚癡破戒喜生鬥诤舍十二部經。
讀誦種種外道典籍文頌手筆。
受畜一切淨之物言是佛聽。
如是之人以好栴檀貿易凡木。
以金易鋀石。
銀易白臘。
絹易■褐。
以露味易於惡毒。
雲何栴檀貿易凡木。
如我弟子為供養故。
向諸白衣演說經法。
白衣情逸不聽聞。
白衣處高比丘在下。
兼以種種餚膳飲食而供給之。
猶不肯聽。
是名栴檀貿易凡木雲何以金貿易鋀石。
鋀石喻色聲香味觸。
金喻於戒。
我諸弟子以色因緣破所受戒。
是以金貿易鋀石。
雲何以銀易於白臘。
銀喻十善臘喻十惡。
我諸弟子放舍十善行十惡法。
名以銀貿易白臘。
雲何以絹貿易■褐。
■褐喻於無慚無愧。
絹喻慚愧。
我諸弟子放舍慚愧無慚愧。
是名以絹貿易■褐。
雲何甘露貿易毒藥。
毒藥喻於種種利養。
甘露喻於諸無漏法我諸弟子為利養故。
向諸白衣若自贊譽言得無漏。
是名甘露貿易毒藥。
以如是等惡比丘故是大涅槃微妙經典廣行流布於閻浮提。
當是時也有諸弟子。
受持讀書寫是經廣說流布。
當為如是諸惡比丘之所殺害。
時惡比丘共相聚集立嚴峻制。
若有受持涅槃經。
書寫讀誦分别說者，一切。
不得共住共坐談論語言：何以故涅槃經者非佛所說邪所造。
邪見之人即是六師。
六師經典非佛經典。
所以者何。
一切諸佛悉說諸法無常無我無無淨。
若言諸法常樂我淨。
雲何當是佛所說經諸佛菩薩聽諸比丘畜種種物。
六師所說不聽子畜一切物。
如是之義。
雲何當是佛之所說，諸佛菩薩不制弟子斷牛五味及以食肉。
六師聽食五種鹽五種牛味及以脂血。
若斷是者，雲何當是佛之正典。
諸佛菩薩說於三乘。
而是中純說一乘。
謂大涅槃。
如此之言雲何當是佛之正典。
諸佛畢竟入於涅槃。
是經言佛常樂淨不入涅槃。
是經不在十二部數。
即是魔說非是佛說。
善男子，如是之人雖我弟子。
不能順是涅槃經。
善男子，當爾之時若有衆生信此經典乃至半句。
當知。
是人真我弟子。
因如信即見佛性入於涅槃。
爾時光明遍照高貴德王菩薩白佛言：世尊，善哉善哉！如來今日善能開示大涅槃經。
尊，我因是事即得悟解大涅槃經一句半句。
以解一句至半句故見少佛性。
如佛所說我亦當入大涅槃。
是名菩薩修大涅槃微妙經典。
具足成就第十功德。
為不空者見法空故修空三昧令得見空無法性者亦修空故空。
以是義故修空見空善男子，汝言見空空是無法為何所見者，善男子如是如是，菩薩摩诃薩實無所見。
無所見者即無所有。
無所有者即一切法。
菩薩摩诃薩修涅槃。
於一切法悉無所見。
若有見者不見佛性。
不能修習般若波羅蜜。
不得入於大般涅槃是故菩薩見一切法性無所有。
善男子，菩薩不但因見三昧而見空也。
般若波羅蜜亦空。
禅羅蜜亦空。
毗梨耶波羅蜜亦空。
羼提波羅蜜亦空。
屍波羅蜜亦空。
檀波羅蜜亦空。
色亦空亦空識亦空。
如來亦空大般涅槃亦空。
是故菩薩見一切法皆悉是空。
是故我在迦毗羅城告難言：汝莫愁惱悲泣啼哭。
阿難即言：如來世尊，我今眷屬悉皆死喪。
雲何當得不愁啼耶如來與我俱生此城。
俱同釋種親戚眷。
屬雲何如來獨不愁惱光顔更顯。
善男子，我複告言阿難汝見迦毗真實而有。
我見空寂悉無所有。
汝見釋種悉是親戚。
我修空故悉無所見。
以因緣汝生愁苦。
我身容顔益更光顯。
諸佛菩薩修習如是空三昧故不生愁惱。
是名菩薩修大槃微妙經典。
成就具足第九功德善男子，雲何菩薩修大涅槃微妙經典。
具足最後第十功德善男子，菩薩修習三十七品。
入大涅槃常樂我淨。
為諸衆生分别解說大涅槃經顯示佛性。
須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛菩薩。
信是語者悉得入於大般涅槃。
若不信者輪回生死 爾時光明遍照高貴德王菩薩白佛言：世尊，何等衆生於是經中不生恭敬。
善男子，我槃後有聲聞弟子。
愚癡破戒喜生鬥诤舍十二部經。
讀誦種種外道典籍文頌手筆。
受畜一切淨之物言是佛聽。
如是之人以好栴檀貿易凡木。
以金易鋀石。
銀易白臘。
絹易■褐。
以露味易於惡毒。
雲何栴檀貿易凡木。
如我弟子為供養故。
向諸白衣演說經法。
白衣情逸不聽聞。
白衣處高比丘在下。
兼以種種餚膳飲食而供給之。
猶不肯聽。
是名栴檀貿易凡木雲何以金貿易鋀石。
鋀石喻色聲香味觸。
金喻於戒。
我諸弟子以色因緣破所受戒。
是以金貿易鋀石。
雲何以銀易於白臘。
銀喻十善臘喻十惡。
我諸弟子放舍十善行十惡法。
名以銀貿易白臘。
雲何以絹貿易■褐。
■褐喻於無慚無愧。
絹喻慚愧。
我諸弟子放舍慚愧無慚愧。
是名以絹貿易■褐。
雲何甘露貿易毒藥。
毒藥喻於種種利養。
甘露喻於諸無漏法我諸弟子為利養故。
向諸白衣若自贊譽言得無漏。
是名甘露貿易毒藥。
以如是等惡比丘故是大涅槃微妙經典廣行流布於閻浮提。
當是時也有諸弟子。
受持讀書寫是經廣說流布。
當為如是諸惡比丘之所殺害。
時惡比丘共相聚集立嚴峻制。
若有受持涅槃經。
書寫讀誦分别說者，一切。
不得共住共坐談論語言：何以故涅槃經者非佛所說邪所造。
邪見之人即是六師。
六師經典非佛經典。
所以者何。
一切諸佛悉說諸法無常無我無無淨。
若言諸法常樂我淨。
雲何當是佛所說經諸佛菩薩聽諸比丘畜種種物。
六師所說不聽子畜一切物。
如是之義。
雲何當是佛之所說，諸佛菩薩不制弟子斷牛五味及以食肉。
六師聽食五種鹽五種牛味及以脂血。
若斷是者，雲何當是佛之正典。
諸佛菩薩說於三乘。
而是中純說一乘。
謂大涅槃。
如此之言雲何當是佛之正典。
諸佛畢竟入於涅槃。
是經言佛常樂淨不入涅槃。
是經不在十二部數。
即是魔說非是佛說。
善男子，如是之人雖我弟子。
不能順是涅槃經。
善男子，當爾之時若有衆生信此經典乃至半句。
當知。
是人真我弟子。
因如信即見佛性入於涅槃。
爾時光明遍照高貴德王菩薩白佛言：世尊，善哉善哉！如來今日善能開示大涅槃經。
尊，我因是事即得悟解大涅槃經一句半句。
以解一句至半句故見少佛性。
如佛所說我亦當入大涅槃。
是名菩薩修大涅槃微妙經典。
具足成就第十功德。
