卷二 本紀第二 高祖下
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自合肥，衆軍獻捷。
夏閏四月庚寅，诏曰："開廪赈絕，育民之大惠，巡方恤患，前王之令典。
朕當斯季俗，膺此樂推，君德未孚，民瘼猶甚，重茲多壘，彌疚納隍。
良由四聰弗達，千裡勿應。
博施之仁，何其或爽？殘弊之軌，緻此未康。
吳州、缙州，去歲蝗旱，郢田雖疏，鄭渠終涸，室靡盈積之望，家有填壑之嗟。
百姓不足，兆民何賴？近已遣中書舍人江德藻銜命東陽，與令長二千石問民疾苦，仍以入台倉見米分恤。
雖德非既飽，庶微慰阻饑。
"甲午，诏依前代置西省學士，兼以伎術者預焉。
丁酉，遣鎮北将軍徐度率衆城南皖口。
是時久不雨，丙午，輿駕幸鐘山祠蔣帝廟，是日降雨，迄于月晦。
五月丙辰朔，日有食之，有司奏：舊儀，禦前殿，服朱紗袍、通天冠。
诏曰："此乃前代承用，意有未同。
合朔仰助太陽，宜備衮冕之服。
自今已去，永可為準。
"丙寅，扶南國遣使獻方物。
乙酉，北江州刺史熊昙朗殺都督周文育于軍，舉兵反。
王琳遣其将常衆愛、曹慶率兵援餘孝劢。
六月戊子，儀同侯安都敗衆愛等于左裡，獲琳從弟襲、主帥羊暕等三十馀人，衆愛遁走，庚寅，廬山民斬之，傳首京師。
甲午，衆師凱歸。
诏曰："昙朗噬逆，罪不容誅，分命衆軍，仍事掩讨，方加枭磔，以明刑憲。
"徵臨川王裝往皖口置城栅，以錢道戢守焉。
丁酉，高祖不豫，遣兼太宰、尚書左仆射王通以疾告太廟，兼太宰、中書令謝哲告大社、南北郊。
辛醜，高祖疾小瘳。
故司空周文育之柩至自建昌。
壬寅，高祖素服哭于東堂，哀甚。
癸卯，高祖臨訊獄訟。
是夜，熒惑在天尊。
高祖疾甚。
丙午，崩于璿玑殿，時年五十七。
遺诏追臨川王蒨入纂。
甲寅，大行皇帝遷殡于太極殿西階。
秋八月甲午，群臣上谥曰武皇帝，廟号高祖。
丙申，葬萬安陵。
高祖智以綏物，武以甯亂，英謀獨運，人皆莫及，故能征伐四克，靜難夷兇。
至升大麓之日，居阿衡之任，恒崇寬政，愛育為本。
有須發調軍儲，皆出于事不可息。
加以儉素自率，常膳不過數品，私飨曲宴，皆瓦器蚌盤，肴核庶羞，裁令充足而已，不為虛費。
初平侯景，及立紹泰，子女玉帛，皆班将士。
其充闱房者，衣不重彩，飾無金翠，哥鐘女樂，不列于前。
及乎踐祚，彌厲恭儉。
故隆功茂德，光有天下焉。
陳吏部尚書姚察曰：高祖英略大度，應變無方，蓋漢高、魏武之亞矣。
及西都蕩覆，誠貫天人。
王僧辯阙伊尹之才，空結桐宮之憤，貞陽假秦兵之送，不思穆嬴之泣。
高祖乃蹈玄機而撫末運，乘勢隙而拯橫流，王迹所基，始自于此，何至戡黎升陑之捷而已焉。
故于慎徽時序之世，變聲改物之辰，兆庶歸以讴歌，炎靈去如釋負，方之前代，何其美乎！ 《陳書》 唐·姚思廉
夏閏四月庚寅，诏曰："開廪赈絕，育民之大惠，巡方恤患，前王之令典。
朕當斯季俗，膺此樂推，君德未孚，民瘼猶甚，重茲多壘，彌疚納隍。
良由四聰弗達，千裡勿應。
博施之仁，何其或爽？殘弊之軌，緻此未康。
吳州、缙州，去歲蝗旱，郢田雖疏，鄭渠終涸，室靡盈積之望，家有填壑之嗟。
百姓不足，兆民何賴？近已遣中書舍人江德藻銜命東陽，與令長二千石問民疾苦，仍以入台倉見米分恤。
雖德非既飽，庶微慰阻饑。
"甲午，诏依前代置西省學士，兼以伎術者預焉。
丁酉，遣鎮北将軍徐度率衆城南皖口。
是時久不雨，丙午，輿駕幸鐘山祠蔣帝廟，是日降雨，迄于月晦。
五月丙辰朔，日有食之，有司奏：舊儀，禦前殿，服朱紗袍、通天冠。
诏曰："此乃前代承用，意有未同。
合朔仰助太陽，宜備衮冕之服。
自今已去，永可為準。
"丙寅，扶南國遣使獻方物。
乙酉，北江州刺史熊昙朗殺都督周文育于軍，舉兵反。
王琳遣其将常衆愛、曹慶率兵援餘孝劢。
六月戊子，儀同侯安都敗衆愛等于左裡，獲琳從弟襲、主帥羊暕等三十馀人，衆愛遁走，庚寅，廬山民斬之，傳首京師。
甲午，衆師凱歸。
诏曰："昙朗噬逆，罪不容誅，分命衆軍，仍事掩讨，方加枭磔，以明刑憲。
"徵臨川王裝往皖口置城栅，以錢道戢守焉。
丁酉，高祖不豫，遣兼太宰、尚書左仆射王通以疾告太廟，兼太宰、中書令謝哲告大社、南北郊。
辛醜，高祖疾小瘳。
故司空周文育之柩至自建昌。
壬寅，高祖素服哭于東堂，哀甚。
癸卯，高祖臨訊獄訟。
是夜，熒惑在天尊。
高祖疾甚。
丙午，崩于璿玑殿，時年五十七。
遺诏追臨川王蒨入纂。
甲寅，大行皇帝遷殡于太極殿西階。
秋八月甲午，群臣上谥曰武皇帝，廟号高祖。
丙申，葬萬安陵。
高祖智以綏物，武以甯亂，英謀獨運，人皆莫及，故能征伐四克，靜難夷兇。
至升大麓之日，居阿衡之任，恒崇寬政，愛育為本。
有須發調軍儲，皆出于事不可息。
加以儉素自率，常膳不過數品，私飨曲宴，皆瓦器蚌盤，肴核庶羞，裁令充足而已，不為虛費。
初平侯景，及立紹泰，子女玉帛，皆班将士。
其充闱房者，衣不重彩，飾無金翠，哥鐘女樂，不列于前。
及乎踐祚，彌厲恭儉。
故隆功茂德，光有天下焉。
陳吏部尚書姚察曰：高祖英略大度，應變無方，蓋漢高、魏武之亞矣。
及西都蕩覆，誠貫天人。
王僧辯阙伊尹之才，空結桐宮之憤，貞陽假秦兵之送，不思穆嬴之泣。
高祖乃蹈玄機而撫末運，乘勢隙而拯橫流，王迹所基，始自于此，何至戡黎升陑之捷而已焉。
故于慎徽時序之世，變聲改物之辰，兆庶歸以讴歌，炎靈去如釋負，方之前代，何其美乎！ 《陳書》 唐·姚思廉
