◎ 卷四

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人行拜之,軍府大事皆谘謀焉。

    大顧薨,其弟彥晖嗣之,亦至使相。

     唐陸相舉進士,屬僖宗再幸梁洋,随駕至行在。

    于時奔避勞止,又時當六月,而相國策名。

    爾後在翰林,暑月苦于蒸溽,同列戲之曰:“今日好造榜天。

    ”以其進取非時也。

    然相國文才重德,名冠一時,朝中陸氏三人,号曰“三陸”,即相國洎希聲及威三人也。

     盧相光啟先人伏刑,爾後弟兄修飾赴舉,因謂親知曰:“此乃開荒也。

    ”然其立性周謹,進取多塗。

    着《初舉子》一卷,即進取諸事,皆此類也。

    策名後揚曆台省,受知于租庸張浚。

    清河出征并汾,盧每緻書疏,凡一事别為一幅,朝士至今效之。

    蓋八行重疊别紙自公始也。

    唐末舉人不問士行文藝,但勤于請谒,号曰精切,亦楷法于範陽公爾。

    其族弟汝弼嘗為張相出征判官,傳檄四方,其略雲:“緻赤子之流離,自朱邪之版蕩。

    ”自謂人曰:“天生朱邪、赤子供我之筆也。

    ”俊邁亦有族昆之風。

     唐吳融侍郎策名後曾依相國太尉韋公昭度,以文筆求知。

    每起草先呈,皆不稱旨。

    吳乃祈掌武親密俾達其誠,且曰:“某幸得齒在賓次,唯以文字受眷。

    雖愧荒拙,敢不着力。

    未聞惬當,反甚憂懼。

    ”掌武笑曰:“吳校書誠是藝士,每有見請,自是吳家文字,非幹老夫。

    ”由是改之,果惬上公之意也。

    散版出官,寓于江陵,為僧貫休撰詩序,以“唐來唯元白休師而已,”又《祭陸龜蒙文》即雲“海内文章止魯望而已。

    ”自相矛盾,于時不免識者所譏。

    唐荊州衣冠薮澤,每歲解送舉人多不成名,号曰天荒解。

    劉蛻舍人以荊解及第,号為“破天荒”。

    爾來餘知古、關圖、常修皆荊州之居人也,率有高文,連登上科。

    關即衙前将校之子也,及第歸鄉,都押已下為其張筵,乃指盤上醬瓯戲老校曰:“要校卒為者。

    ”其人以醋樽進之曰:“此亦校卒為者也。

    ”席人大噱。

    關圖妻即常修妹,才思婦也,有祭夫文行于世。

     唐荊州成令公領蔡州軍戍江陵,為節度使,張貴謀害之,遂棄本都,奔于秭歸。

    一夜為巨蛇繞身,幾至于殒,乃曰:“苟有所負,死生唯命。

    ”逡巡蛇亦亡去。

    爾後招輯戶口,訓練士卒,沿流而鎮渚宮。

    尋授節旄,撫綏凋殘,勵精為理。

    初年居民唯一十七家,末年至萬戶。

    勤王奉國,通商務農,有足稱焉。

    朝廷号北韓南郭。

    有孔目官賀隐者,亦返俗僧也,端貞儉約,始為腹心,凡有阙政,賴其規贊。

    自賀隐物故,率由胸襟,加以騁辯陵人,又多矜伐,為識者所鄙。

    婦翁竺知章乃餅匠也,言多不遜。

    又元子微過,皆手刃之,竟無系嗣。

    樓船之役,幕僚結舌,終緻鄂渚之敗,惜哉!唐黃巢犯阙,僖宗幸蜀。

    張相國浚白身未有名第,時在河中永樂莊居,裡有一道人,或麻衣,或羽帔,不可親狎。

    一日,張在村路前行,後有喚“張三十四郎,駕前待爾破賊”,回顧乃是此道人。

    相國曰:“某一布衣耳,何階緣而能破賊乎”道人勉其入蜀,适遇相國聖善疾苦,未果南行。

    道者乃遺兩粒丹,曰:“服此可十年無恙。

    ”相國得藥奉親,所疾痊複,後曆登台輔。

    道者亦不複見。

    破賊之說何其驗哉。

     唐薛澄州昭緯,即保遜之子也。

    恃才傲物,亦有父風。

    每入朝省,弄笏而行,旁若無人。

    好唱《浣溪紗》詞,知舉後有一門生辭歸鄉裡,臨岐獻規曰:“侍郎重德,
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