第八十九回 武鄉侯四番用計 南蠻王五次遭擒

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叟曰:“老夫久聞大國丞相隆名,幸得拜見。

    蠻方之人,多蒙丞相活命,皆感恩不淺。

    ”孔明問泉水之故,老叟答曰:“軍所飲水,乃啞泉之水也,飲之難言,數日而死。

    此泉之外,又有三泉:東南有一泉,其水至冷,人若飲水,咽喉無暖氣,身軀軟弱而死,名曰柔泉;正南有一泉,人若濺之在身,手足皆黑而死,名曰黑泉;西南有一泉,沸如熱湯,人若浴之,皮肉盡脫而死,名曰滅泉。

    又将四泉曆叙一遍,卻與朵思大王所言參差,前後文法甚變。

    敝處有此四泉,毒氣所聚,無藥可治,又煙瘴甚起,惟未、申、酉三個時辰可往來;餘者時辰,皆瘴氣密布,觸之即死。

    ”亦與朵思之言照應。

    孔明曰:“如此則蠻方不可平矣。

    蠻方不平,安能并吞吳、魏,再興漢室?有負先帝托孤之重,生不如死也!”讀者至此已是水窮山盡。

    老叟曰:“丞相勿憂。

    老夫指引一處,可以解之。

    ”忽然絕處逢生。

    孔明曰:“老丈有何高見,望乞指教。

    ”老叟曰:“此去正西數裡,有一山谷,入内行二十裡,有一溪名曰萬安溪。

    隻萬安二字,便可破得四泉名色。

    上有一高士,号為萬安隐者;人以溪名乎?溪以人名乎?此人不出溪有數十餘年矣。

    其草庵後有一泉,名安樂泉。

    隻安樂兩字,又可破得四泉名色。

    人若中毒,汲其水飲之即愈;有人或生疥癞,或感瘴氣,于萬安溪内浴之,自然無事。

    以水治水,以一水治四水。

    更兼庵前有一等草,名曰薤葉芸香,好名色。

    人若口含一葉,則瘴氣不染。

    草頭郎中賽過服藥。

    丞相可速往求之。

    ”孔明拜謝,問曰:“承丈者如此活命之德,感刻不勝。

    願聞高姓。

    ”老叟入廟曰:“吾乃本處山神,奉伏波将軍之命,特來指引。

    ”言訖、喝開廟後石壁而入。

    前有關公顯聖,此處有伏波顯聖。

    關公自顯聖,伏波又使山神顯聖,愈出愈奇。

    孔明驚訝不已,再拜廟神,尋舊路上車回到大寨。

     次日,孔明備信香、禮物,引王平及衆啞軍,連夜望山神所言去處,迤逦而進。

    入山谷小徑,約行二十餘裡,但見長松大柏,茂竹奇花,環繞一莊;籬落之中,有數間茅屋,聞得馨香噴鼻。

    又是一個水鏡莊、卧龍岡也。

    孔明大喜,到莊前扣戶,有一小童出。

    孔明方欲通姓名,早有一人,竹冠草履,白袍皂縧,碧眼黃發,忻然出曰:“來者莫非漢丞相否?”又與紫虛上人、青城老叟一般風緻。

    孔明笑曰:“高士何以知之?”隐者曰:“久聞丞相大纛南征,安得不知!”遂邀孔明入草堂。

    禮畢,分賓主坐定。

    孔明告曰:“亮受昭烈皇帝托孤之重,今承嗣君聖旨,領大軍至此,欲服蠻邦,使歸王化。

    不期孟獲潛入洞中,軍士誤飲啞泉之水。

    夜來蒙伏波将軍顯聖,言高士有藥泉,可以治之。

    望乞矜念,賜神水以救衆兵殘生。

    ”水火不求人,孰知此時水亦甚貴。

    隐者曰:“量老夫山野廢人,何勞丞相枉駕。

    此泉就在庵後。

    ”教取來飲。

    于是童子引王平等一起啞軍,來到溪邊,汲水飲之;随即吐出惡涎,便能言語。

    如今之服半夏者飲着生姜湯。

    童子又引衆軍到萬安溪中沐浴。

    隐者于庵中進柏子茶、松花菜,以待孔明。

    百忙中卻偏叙出隐士清冷之況,令人煩襟頓滌。

    隐者告曰:“此間蠻洞多毒蛇惡蠍,柳花飄入溪泉之間,水不可飲;但掘地為泉,汲水飲之方可。

    ”孔明求薤葉芸香,隐者令衆軍盡意采取:“各人口含一葉,自然瘴氣不侵。

    ”留香草根何如此草之妙。

    孔明拜求隐者姓名,隐者笑曰:“某乃孟獲之兄孟節是也。

    ”說出姓名,令人一吓。

    孔明愕然。

    隐者又曰:“丞相休疑,容伸片言:某一父母所生三人:長即老夫孟節,次孟獲,又次孟優。

    父母皆亡。

    二弟強惡,不歸王化。

    某屢谏不從,故更名改姓,隐居于此。

    兄弟之不得如此,可歎。

    今辱弟造反,又勞丞相深入不毛之地,如此生受,孟節合該萬死,故先于丞相之前請罪。

    ”孔明歎曰:“方信盜跖、下惠之事,今亦有之。

    ”遂與孟節曰:“吾申奏天子,立公為王,可乎?”節曰:“為嫌功名而逃于此,豈複
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