第八十九回 武鄉侯四番用計 南蠻王五次遭擒
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泸水之險不可涉，西洱河之險不可方舟，可謂險之極矣。
不謂又有啞泉、柔泉、黑泉、滅泉之惡，尤有甚焉。
南方屬火，炎天如火，蜀兵方苦于火，而忽又苦于水，真有出于意料之外者。
惟南方險阻出于意料之外，乃愈顯丞相功績，出于意料之外耳。
& 四擒孟獲，以假棄舊寨為欲退之勢而擒之，是以退為進也。
五擒孟獲，以深入重地為不可退之勢而擒之，是以進為進也。
五擒之難，倍難于四擒；則五縱之難，亦倍難于四縱。
于四擒見孔明之智，于五擒見孔明之勇，于四縱五縱見孔明之仁。
& 孔明乃先主之所謂水也，而有四泉以難孔明，則是以水厄水矣。
又有二溪以助孔明，則又以水濟水矣。
至于拜井出泉，而水又自能生水。
然則蜀人之有孔明，其亦如魚得水乎！ & 每讀《封神演義》，滿紙仙道，滿目鬼神，覺姜子牙竟一無所用，不若《三國志》中之偶一見之也。
如伏波顯聖，山神指迷，入山求草，祝井出泉，未嘗不仰邀神助，恍遇仙翁；然不可無一，不容有二。
使盡賴鬼謀，何以見人謀之善；使盡仗仙力，何以見人力之奇哉！ & 文章之妙，妙在極熱時寫一冷人，極忙中寫一閑景。
如萬安隐者，飄飄然有世外之風，其地則柏澗松岩，其人則竹冠藜杖。
孔明之遇之，殆與先主之遇水鏡，劉璝之問紫虛，陳震之谒青城，幾相仿佛矣。
然先主遇水鏡于難後，孔明則求萬安于難中；紫虛、青城未嘗賴之以救敗，萬安則實賴之以救死。
是彼雖極閑，而見者之心極忙；彼雖極冷，而見者之心極熱：又不似前三人之有意無意，為可見可不見之人也。
最相類又最不相類，豈非絕世奇事，絕世奇文。
& 孔明之見隐者不足奇，而奇莫奇于即孟獲之兄也。
有四泉之惡，則有二溪之美以為之反；有助虐之孟優，則有助善之孟節以為之反：地既有之，人亦宜然。
然我謂孟獲之五擒而不服者正在此。
何也？納孟獲之弟之詐降以誘孟獲，與以孟獲誘孟獲無異也；賴孟獲之兄之相救以制孟獲，與以孟獲制孟獲無異也。
以孟獲誘孟獲，而孟獲不服；以孟獲制孟獲，愈不服；惟以孔明勝孟獲，而孟獲始傾心折服。
則吾得而更觀五縱之後矣。
卻說孔明自駕小車，自變量百騎前來探路。
前有一河，名曰西洱河，水勢雖慢，并無一隻船筏。
孔明令伐木為筏而渡，其木到水皆沉。
東方有弱水，南方亦有弱水。
孔明遂問呂凱，凱曰：“聞西洱河上流有一山，其山多竹，大者數圍。
可令人伐之，于河上搭起竹橋，以渡軍馬。
”孔明即調三萬兵入山，伐竹數十萬根，順水放下，于河面狹處，搭起竹橋，闊十餘丈。
渡泸水尚可用筏，渡此處隻可搭橋，比前又險。
乃調大軍于河北岸一字兒下寨，便以河為壕塹，以浮橋為門，壘土為城。
過橋南岸，一字下三個大營，以待蠻兵。
倚竹橋為寨，全賴篾片之力。
卻說孟獲自變量十萬蠻兵，恨怒而來。
将近西洱河，孟獲引前部一萬刀牌獠丁，直扣前寨搦戰。
孔明頭戴綸巾，身披鶴氅，手執羽扇，乘驷馬車，左右衆将簇擁而出。
一邊忿怒，一邊安閑，相形之下，好看煞人。
孔明見孟獲身穿犀皮甲，頭頂朱紅盔，左手挽牌，右手執刀，騎赤毛牛，又是一樣打扮。
口中辱罵；手下萬餘洞丁，各舞刀牌，往來沖突。
孔明急令退回本寨，四面緊閉，不許出戰。
蠻兵皆裸衣赤身，直到寨門前叫罵。
蠻子一味蠻罵。
諸将大怒，皆來禀孔明曰：“某等情願出寨，決一死戰！”孔明不許。
諸将再三欲戰。
孔明止曰：“蠻方之人不遵王化，今此一來，狂惡正盛，不可迎也。
且宜堅守數日，待其猖獗少懈，吾自有妙計破之。
”蠻人正使蠻性，須要讓他頭勢。
于是蜀兵堅守數日。
孔明在高阜處探之，窺見蠻兵已多懈怠，乃聚諸将曰：“汝等敢出戰否？”衆将欣然要出。
孔明先喚趙雲、魏延入帳，向耳畔低言，分付如此如此。
二人受了計策先進。
卻喚王平、馬忠入帳，受計去了。
此
不謂又有啞泉、柔泉、黑泉、滅泉之惡，尤有甚焉。
南方屬火，炎天如火，蜀兵方苦于火，而忽又苦于水，真有出于意料之外者。
惟南方險阻出于意料之外，乃愈顯丞相功績，出于意料之外耳。
& 四擒孟獲，以假棄舊寨為欲退之勢而擒之，是以退為進也。
五擒孟獲，以深入重地為不可退之勢而擒之，是以進為進也。
五擒之難，倍難于四擒；則五縱之難，亦倍難于四縱。
于四擒見孔明之智，于五擒見孔明之勇，于四縱五縱見孔明之仁。
& 孔明乃先主之所謂水也，而有四泉以難孔明，則是以水厄水矣。
又有二溪以助孔明，則又以水濟水矣。
至于拜井出泉，而水又自能生水。
然則蜀人之有孔明，其亦如魚得水乎！ & 每讀《封神演義》，滿紙仙道，滿目鬼神，覺姜子牙竟一無所用，不若《三國志》中之偶一見之也。
如伏波顯聖，山神指迷，入山求草，祝井出泉，未嘗不仰邀神助，恍遇仙翁；然不可無一，不容有二。
使盡賴鬼謀，何以見人謀之善；使盡仗仙力，何以見人力之奇哉！ & 文章之妙，妙在極熱時寫一冷人，極忙中寫一閑景。
如萬安隐者，飄飄然有世外之風，其地則柏澗松岩，其人則竹冠藜杖。
孔明之遇之，殆與先主之遇水鏡，劉璝之問紫虛，陳震之谒青城，幾相仿佛矣。
然先主遇水鏡于難後，孔明則求萬安于難中；紫虛、青城未嘗賴之以救敗，萬安則實賴之以救死。
是彼雖極閑，而見者之心極忙；彼雖極冷，而見者之心極熱：又不似前三人之有意無意，為可見可不見之人也。
最相類又最不相類，豈非絕世奇事，絕世奇文。
& 孔明之見隐者不足奇，而奇莫奇于即孟獲之兄也。
有四泉之惡，則有二溪之美以為之反；有助虐之孟優，則有助善之孟節以為之反：地既有之，人亦宜然。
然我謂孟獲之五擒而不服者正在此。
何也？納孟獲之弟之詐降以誘孟獲，與以孟獲誘孟獲無異也；賴孟獲之兄之相救以制孟獲，與以孟獲制孟獲無異也。
以孟獲誘孟獲，而孟獲不服；以孟獲制孟獲，愈不服；惟以孔明勝孟獲，而孟獲始傾心折服。
則吾得而更觀五縱之後矣。
卻說孔明自駕小車，自變量百騎前來探路。
前有一河，名曰西洱河，水勢雖慢，并無一隻船筏。
孔明令伐木為筏而渡，其木到水皆沉。
東方有弱水，南方亦有弱水。
孔明遂問呂凱，凱曰：“聞西洱河上流有一山，其山多竹，大者數圍。
可令人伐之，于河上搭起竹橋，以渡軍馬。
”孔明即調三萬兵入山，伐竹數十萬根，順水放下，于河面狹處，搭起竹橋，闊十餘丈。
渡泸水尚可用筏，渡此處隻可搭橋，比前又險。
乃調大軍于河北岸一字兒下寨，便以河為壕塹，以浮橋為門，壘土為城。
過橋南岸，一字下三個大營，以待蠻兵。
倚竹橋為寨，全賴篾片之力。
卻說孟獲自變量十萬蠻兵，恨怒而來。
将近西洱河，孟獲引前部一萬刀牌獠丁，直扣前寨搦戰。
孔明頭戴綸巾，身披鶴氅，手執羽扇，乘驷馬車，左右衆将簇擁而出。
一邊忿怒，一邊安閑，相形之下，好看煞人。
孔明見孟獲身穿犀皮甲，頭頂朱紅盔，左手挽牌，右手執刀，騎赤毛牛，又是一樣打扮。
口中辱罵；手下萬餘洞丁，各舞刀牌，往來沖突。
孔明急令退回本寨，四面緊閉，不許出戰。
蠻兵皆裸衣赤身，直到寨門前叫罵。
蠻子一味蠻罵。
諸将大怒，皆來禀孔明曰：“某等情願出寨，決一死戰！”孔明不許。
諸将再三欲戰。
孔明止曰：“蠻方之人不遵王化，今此一來，狂惡正盛，不可迎也。
且宜堅守數日，待其猖獗少懈，吾自有妙計破之。
”蠻人正使蠻性，須要讓他頭勢。
于是蜀兵堅守數日。
孔明在高阜處探之，窺見蠻兵已多懈怠，乃聚諸将曰：“汝等敢出戰否？”衆将欣然要出。
孔明先喚趙雲、魏延入帳，向耳畔低言，分付如此如此。
二人受了計策先進。
卻喚王平、馬忠入帳，受計去了。
此
