第八十回 曹丕廢帝篡炎劉 漢王正位續大統
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曹丕大喜。
開讀诏曰：朕在位三十二年，遭天下蕩覆，幸賴祖宗之靈，危而複存。
原非大臣之力。
然今仰瞻天象，俯察民心，炎精之數既終，行運在乎曹氏。
是以前王既樹神武之迹，今王又光耀明德，以應其期。
曆數昭明，信可知矣。
夫大道之行，天下為公。
唐堯不私于厥子，而名播于無窮，朕竊慕焉，今其追踵堯典，禅位于丞相魏王。
王其毋辭！ 曹丕聽畢，便欲受诏。
司馬懿谏曰：“不可。
雖然诏玺已至，殿下宜且上表謙辭，以絕天下之謗。
”天下難欺，與其詐讓不如從直。
丕從之，令王朗作表，自稱德薄，請别求大賢以嗣天位。
不曰天位不可讓，而曰别求大賢，便是欲天子避位之意。
帝覽表，心甚驚疑，謂群臣曰：“魏王謙遜，如之奈何？”天子若信老實，不更與他，看他如何再詐。
華歆曰：“昔魏武王受王爵之時，三辭而诏不許，然後受之。
此是家傳奸詐衣缽。
今陛下可再降诏，魏王自當允從。
”子效父之詐，臣導君以詐，真堪羞殺。
帝不得已，又令桓階草诏，遣高廟使張音持節奉玺至魏王宮。
曹丕開讀。
诏曰：咨爾魏王，上書謙讓。
朕竊為漢道陵遲，為日已久；幸賴武王操，德膺符運，奮揚神武，芟除兇暴，清定區夏。
今王丕缵承前緒，至德光昭，聲教被四海，仁風扇八區。
天之曆數，實在爾躬。
昔虞舜有大功二十，而放勳禅以天下；大禹有疏導之績，而重華禅以帝位。
漢承堯運，有傳聖之義，加順靈袛，紹天明命，使行禦史大夫張音，持節奉皇帝玺绶，王其受之。
曹丕接诏欣喜，謂賈诩曰：“雖二次有诏，然終恐天下後世，不免篡竊之名也。
”既畏此名，何如不做。
诩曰：“此事極易，可再命張音赍回玺绶，卻教華歆令漢帝築一壇，名受禅壇。
前李肅賺董卓，曾言築受禅台矣。
有前之虛禅，乃有此之即真。
擇吉日良辰，集大小公卿盡到壇下，令天子親奉玺绶，禅天下與王。
差人送來不算，卻要天子親自送來。
便可以釋群疑而絕衆議矣。
”丕大喜，即令張音赍回玺绶，仍作表謙辭。
音回奏獻帝。
帝問群臣曰：“魏王又讓，其意若何？”若天子第二次竟做假呆，曹丕将如之何？華歆奏曰：“陛下可築一壇，名曰受禅壇，集公卿庶民，明白禅位。
到底不明不白。
則陛下子子孫孫，必蒙魏恩矣。
”帝從之，乃遣太常院官，蔔地于繁陽，築起三層高壇，擇于十月庚午日寅時禅讓。
至期獻帝請魏王曹丕登壇受禅，壇下集大小官僚四百餘員，禦林虎贲禁軍三十餘萬。
衆目昭章，其罪愈着。
帝親捧玉玺奉曹丕。
丕受之。
壇下群臣跪聽冊曰： 咨爾魏王！昔者唐堯禅位于虞舜，舜亦以命禹：天命不于常，惟歸有德。
漢道陵遲，世失其序；降及朕躬，大亂滋昏，群兇恣逆，宇内颠覆。
賴武王神武，拯茲難于四方，惟清區夏，以保綏我宗廟；豈予一人獲乂，俾九服實受其賜。
今王欽承前緒，光于乃德；恢文武之大業，昭爾考之弘烈。
皇靈降瑞，人神告征；誕惟亮采，師錫朕命。
佥曰：爾度克協于虞舜，用率我唐典，敬遜爾位。
于戲！天之曆數在爾躬，君其袛順大禮，飨萬國以肅承天命！ 讀冊已畢，魏王曹丕即受入殿大禮，登了帝位。
賈诩引大小官僚朝于台下。
改延康元年為黃初元年，張角所雲“黃天當立”，于此始驗。
國号大魏。
丕即傳旨，大赦天下。
谥父曹操為太祖武皇帝。
華歆奏曰：“天無二日，民無二主。
漢帝既禅天下，理宜退就藩服。
乞降明旨，安置劉氏于何
開讀诏曰：朕在位三十二年，遭天下蕩覆，幸賴祖宗之靈，危而複存。
原非大臣之力。
然今仰瞻天象，俯察民心，炎精之數既終，行運在乎曹氏。
是以前王既樹神武之迹，今王又光耀明德，以應其期。
曆數昭明，信可知矣。
夫大道之行，天下為公。
唐堯不私于厥子，而名播于無窮，朕竊慕焉，今其追踵堯典，禅位于丞相魏王。
王其毋辭！ 曹丕聽畢，便欲受诏。
司馬懿谏曰：“不可。
雖然诏玺已至，殿下宜且上表謙辭，以絕天下之謗。
”天下難欺，與其詐讓不如從直。
丕從之，令王朗作表，自稱德薄，請别求大賢以嗣天位。
不曰天位不可讓，而曰别求大賢，便是欲天子避位之意。
帝覽表，心甚驚疑，謂群臣曰：“魏王謙遜，如之奈何？”天子若信老實，不更與他，看他如何再詐。
華歆曰：“昔魏武王受王爵之時，三辭而诏不許，然後受之。
此是家傳奸詐衣缽。
今陛下可再降诏，魏王自當允從。
”子效父之詐，臣導君以詐，真堪羞殺。
帝不得已，又令桓階草诏，遣高廟使張音持節奉玺至魏王宮。
曹丕開讀。
诏曰：咨爾魏王，上書謙讓。
朕竊為漢道陵遲，為日已久；幸賴武王操，德膺符運，奮揚神武，芟除兇暴，清定區夏。
今王丕缵承前緒，至德光昭，聲教被四海，仁風扇八區。
天之曆數，實在爾躬。
昔虞舜有大功二十，而放勳禅以天下；大禹有疏導之績，而重華禅以帝位。
漢承堯運，有傳聖之義，加順靈袛，紹天明命，使行禦史大夫張音，持節奉皇帝玺绶，王其受之。
曹丕接诏欣喜，謂賈诩曰：“雖二次有诏，然終恐天下後世，不免篡竊之名也。
”既畏此名，何如不做。
诩曰：“此事極易，可再命張音赍回玺绶，卻教華歆令漢帝築一壇，名受禅壇。
前李肅賺董卓，曾言築受禅台矣。
有前之虛禅，乃有此之即真。
擇吉日良辰，集大小公卿盡到壇下，令天子親奉玺绶，禅天下與王。
差人送來不算，卻要天子親自送來。
便可以釋群疑而絕衆議矣。
”丕大喜，即令張音赍回玺绶，仍作表謙辭。
音回奏獻帝。
帝問群臣曰：“魏王又讓，其意若何？”若天子第二次竟做假呆，曹丕将如之何？華歆奏曰：“陛下可築一壇，名曰受禅壇，集公卿庶民，明白禅位。
到底不明不白。
則陛下子子孫孫，必蒙魏恩矣。
”帝從之，乃遣太常院官，蔔地于繁陽，築起三層高壇，擇于十月庚午日寅時禅讓。
至期獻帝請魏王曹丕登壇受禅，壇下集大小官僚四百餘員，禦林虎贲禁軍三十餘萬。
衆目昭章，其罪愈着。
帝親捧玉玺奉曹丕。
丕受之。
壇下群臣跪聽冊曰： 咨爾魏王！昔者唐堯禅位于虞舜，舜亦以命禹：天命不于常，惟歸有德。
漢道陵遲，世失其序；降及朕躬，大亂滋昏，群兇恣逆，宇内颠覆。
賴武王神武，拯茲難于四方，惟清區夏，以保綏我宗廟；豈予一人獲乂，俾九服實受其賜。
今王欽承前緒，光于乃德；恢文武之大業，昭爾考之弘烈。
皇靈降瑞，人神告征；誕惟亮采，師錫朕命。
佥曰：爾度克協于虞舜，用率我唐典，敬遜爾位。
于戲！天之曆數在爾躬，君其袛順大禮，飨萬國以肅承天命！ 讀冊已畢，魏王曹丕即受入殿大禮，登了帝位。
賈诩引大小官僚朝于台下。
改延康元年為黃初元年，張角所雲“黃天當立”，于此始驗。
國号大魏。
丕即傳旨，大赦天下。
谥父曹操為太祖武皇帝。
華歆奏曰：“天無二日，民無二主。
漢帝既禅天下，理宜退就藩服。
乞降明旨，安置劉氏于何
