卷六 郊廟歌辭六

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大享拜洛樂:設禮用《昭和》,次《緻和》,次《鹹和》,乘輿初行用《九和》,次拜洛、受圖用《顯和》,登歌用《昭和》,迎俎用《敬和》,酌獻用《欽和》,送文舞出、迎武舞入用《齊和》,武舞用《德和》,撤俎用《禋和》,辭神用《通和》,送神用《歸和》。

    ”按《樂志》又有《歸和》一章,亦送神詞也。

    ) 【昭和】 九玄眷命,三聖基隆。

    奉承先旨,明台畢功。

    宗祀展敬,冀表深衷。

    永昌帝業,式播淳風。

     【緻和】 神功不測兮運陰陽,包藏萬宇兮孕八荒。

    天符既出兮帝業昌,原臨明祀兮降祯祥。

     【鹹和】 坎澤祠容備舉,坤壇祭典爰申。

    靈睠遙行祕躅,嘉贶薦委殊珍。

    肅禮恭禋載展,翹襟懇志逾殷。

    方期交際縣應,(下一句逸) 【九和】 祗荷坤德,欽若乾靈。

    慚惕罔寘,興居匪甯。

    恭崇禮則,肅奉儀形。

    惟憑展敬,敢薦非馨。

     【顯和】 菲躬承睿顧,薄德忝坤儀。

    乾乾遵後命,翼翼奉先規。

    撫俗勤雖切,還淳化尚虧。

    未能弘至道,何以契明祇。

     【顯和】 顧德有慚虛菲,明祇屢降祯符。

    氾水初呈祕象,溫洛薦表昌圖。

    玄澤流恩載洽,丹襟荷渥增愉。

     【昭和】 舒陰緻養,合大資生。

    德以恒固,功由永貞。

    升歌薦序,垂币翹誠。

    虹開玉照,鳳引金聲。

     【敬和】 蘭俎既升,蘋羞可薦。

    金石載設,《鹹》、《英》已變。

    林澤斯總,山川是遍。

    敢用敷誠,實惟忘倦。

     【齊和】 沈潛演贶分三極,廣大凝祯總萬方。

    既薦羽旌文化啟,還呈幹鏚武威揚。

     【德和】 夕惕司龍契,晨兢當鳳扆。

    崇儒習舊規,偃伯循先旨。

    絕壤飛冠蓋,遐區麗山水。

    幸承三聖馀,忻屬千年始。

     【禋和】 百禮崇容,千官肅事。

    靈降無兆,神凝有粹。

    奠享鹹周,威儀畢備。

    奏《夏》登列,歌《雍》撤肆。

     【通和】 皇皇靈睠,穆穆神心。

    暫動凝質,還歸積陰。

    功玄樞紐,理寂高深。

    銜恩佩德,聳志翹襟。

     【歸和】 言旋雲洞兮蹑煙途,永甯中宇兮安下都。

    包涵動植兮順榮枯,長贻寶贶兮贊瓊圖。

     【歸和】 調雲阕兮神座興,骖雲駕兮俨将升。

    騰绛霄兮垂景祐,翹丹懇兮荷休徵。

     ○唐祭方丘樂章 (《唐書·樂志》曰:“睿宗太極元年,祭皇地祇於方丘:迎神用《順和》八變,加金奏,皇帝行用《太和》,登歌奠玉帛用《肅和》,迎俎及酌獻用《雍和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凱安》,送神用《順和》。

    《太和》《凱安》詞同貞觀冬至圓丘,《肅和》、《雍和》詞同貞觀太廟,《舒和》詞同皇帝朝群臣。

    ”) 【順和】 坤厚載物,德柔垂祉。

    九域鹹雍,四溟為紀。

    敬因良節,虔修陰祀。

    廣樂式張,靈其降止。

     【金奏】 坤元至德,品物資生。

    神凝博厚,道協高明。

    列鎮五嶽,環流四瀛。

    于何不載,萬寶斯成。

     【順和】 樂備金石,禮光樽俎。

    大享爰終,洪休是舉。

    雨零感節,雲飛應序。

    纓绂載辭,皇靈具舉。

    
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