識之卷一

勢偏弱，也可在不遠的将來成功轉化為強勢有力的局面。

     【以勢友者，勢傾則斷；以利友者，利窮則散。

    】 譯文：因為對方有勢力而極力巴結的人，一旦對方失勢，交情也就說斷就斷了；因為對方有财帛利益而去結交的人，一旦對方利益散去，所謂朋友間的情誼也随風而散了。

     【谄谀逢迎之輩，君子鄙之。

    何以貨利而少舛？上之需也。

    】 譯文：那些阿谀谄媚，喜好逢迎巴結權貴的人，都是君子所看不起的。

    但為什麼就是這些所謂的被君子看不起的人會處處得到利益好處、左右逢源而很少發生意外和不測呢？那是因為主上領導需要他們。

     【綱舉目張，執本末從。

    】 譯文：抓住提網的總繩撒網，網眼自然而然就打開了，抓住事物的根本，那些細枝末節的也就自然會跟着順從了。

     【天下皆知取之為取，而莫知與之為取。

    】 譯文：全天下的人都知道從他人那裡得到東西是"取得"，而很少有人知道，其實給予他人東西，也是一種"取得"。

     【金玉滿堂，久而不知其貴；蘭蕙滿庭，久而不聞其香。

    故，鮮生喜，熟生厭也，君子戒之。

    】 譯文：金石美玉布滿華堂，看久了也就不覺得有多麼珍貴了；蘭花蕙草長滿庭院，處久了也就聞不到花香幽雅了。

    所以說啊，這新鮮有趣的東西能讨人喜歡，一旦熟稔了也就難免感到厭棄，君子應該以之為誡。

     【謙謙君子，卑以自牧；伐矜好專，舉事之禍也。

    】 譯文：那些有道德、有修養的君子，總是以謙恭好禮、守法合矩的态度自處；那些驕傲自誇、好獨斷專行的态度，都是會給行一事帶來災禍和不測的啊。

     【一貴一賤，乃知世态；一死一生，乃知交情。

    】 譯文：一朝富貴一朝貧*，都經曆過的人才能真真切切知道什麼叫做世态炎涼；死生一線之間都經曆過的人，更能确切知曉親友間的交情深淺。

     【縱一欲者，衆惡之本；寡欲者，衆善之基。

    】 譯文：放縱自己的各種欲一望（好比名利聲色），是世間罪惡産生的根本；無欲無求或者少欲少求的，才是世間善念的基礎。