卷十九 列傳第十三 沈炯 虞荔 弟寄 馬樞
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寄還朝。
及至,即日引見,謂寄曰:"管甯無恙?"其慰勞之懷若此。
頃之,文帝謂到仲舉曰:"衡陽王既出閣,雖未置府僚,然須得一人旦夕遊處,兼掌書記,宜求宿士有行業者。
"仲舉未知所對,文帝曰:"吾自得之。
"乃手敕用寄,寄入謝,文帝曰:"所以暫屈卿遊藩者,非止以文翰相煩,乃令以師表相事也。
"尋兼散騎常侍,聘齊,寄辭老疾,不行,除國子博士。
頃之,又表求解職歸鄉裡,文帝優旨報答,許其東還。
仍除東揚州别駕,寄又以疾辭。
高宗即位,征授揚州治中及尚書左丞,并不就。
乃除東中郎建安王谘議,加戎昭将軍,又辭以疾,不任旦夕陪列。
王于是特令停王府公事,其有疑議,就以決之,但朔望箋修而已。
太建八年,加太中大夫,将軍如故。
十一年卒,時年七十。
寄少笃行,造次必于仁厚,雖僮豎未嘗加以聲色,至于臨危執節,則辭氣凜然,白刃不憚也。
自流寓南土,與兄荔隔絕,因感氣病,每得荔書,氣辄奔劇,危殆者數矣。
前後所居官,未嘗至秩滿,才期年數月,便自求解退。
常曰:"知足不辱,吾知足矣。
"及謝病私庭,每諸王為州将,下車必造門緻禮,命釋鞭闆,以幾杖侍坐。
常出遊近寺,闾裡傳相告語,老幼羅列,望拜道左。
或言誓為約者,但指寄便不欺,其至行所感如此。
所制文筆,遭亂多不存。
馬樞,字要理,扶風郿人也。
祖靈慶,齊竟陵王錄事參軍。
樞數歲而父母俱喪,為其姑所養。
六歲,能誦《孝經》、《論語》、《老子》。
及長,博極經史,尤善佛經及《周易》、《老子》義。
梁邵陵王綸為南徐州刺史,素聞其名,引為學士。
綸時自講《大品經》,令樞講《維摩》、《老子》、《周易》,同日發題,道俗聽者二千人。
王欲極觀優劣,乃謂衆曰:"與馬學士論義,必使屈伏,不得空立主客。
"于是數家學者各起問端,樞乃依次剖判,開其宗旨,然後枝分流别,轉變無窮,論者拱默聽受而已。
綸甚嘉之,将引薦于朝廷。
尋遇侯景之亂,綸舉兵援台,乃留書二萬卷以付樞。
樞肆志尋覽,殆将周遍,乃喟然歎曰:"吾聞貴爵位者以巢、由為桎梏,愛山林者以伊、呂為管庫,束名實則刍芥柱下之言,玩清虛則糠秕席上之說,稽之笃論,亦各從其好也。
然支父有讓王之介,嚴子有傲帝之規,千載美談,所不廢也。
比求志之士,望途而息。
豈天之不惠高尚,何山林之無聞甚乎?"乃隐于茅山,有終焉之志。
天嘉元年,文帝征為度支尚書,辭不應命。
時樞親故并居京口,每秋冬之際,時往遊焉。
及鄱陽王為南徐州刺史,欽其高尚,鄙不能緻,乃卑辭厚意,令使者邀之,前後數反,樞固辭以疾。
門人或進曰:"鄱陽王待以師友,非關爵位,市朝之間,何妨靜默。
"樞不得已,乃行。
王别築室以處之,樞惡其崇麗,乃于竹林間自營茅茨而居焉。
每王公饋饷,辭不獲已者,率十分受一。
樞少屬亂離,每所居之處,盜賊不入,依托者常數百家。
目精洞黃,能視暗中物。
常有白燕一雙,巢其庭樹,馴狎纮庑,時集幾案,春來秋去,幾三十年。
太建十三年卒,時年六十。
撰《道覺論》二十卷行于世。
史臣曰:沈炯仕于梁室,年在知命,冀郎署之薄官,止邑宰之卑職,及下筆盟壇,屬辭勸表,激揚旨趣,信文人之偉者欤!虞荔之獻籌沈密,盡其誠款,可謂有益明時矣。
《陳書》 唐·姚思廉
及至,即日引見,謂寄曰:"管甯無恙?"其慰勞之懷若此。
頃之,文帝謂到仲舉曰:"衡陽王既出閣,雖未置府僚,然須得一人旦夕遊處,兼掌書記,宜求宿士有行業者。
"仲舉未知所對,文帝曰:"吾自得之。
"乃手敕用寄,寄入謝,文帝曰:"所以暫屈卿遊藩者,非止以文翰相煩,乃令以師表相事也。
"尋兼散騎常侍,聘齊,寄辭老疾,不行,除國子博士。
頃之,又表求解職歸鄉裡,文帝優旨報答,許其東還。
仍除東揚州别駕,寄又以疾辭。
高宗即位,征授揚州治中及尚書左丞,并不就。
乃除東中郎建安王谘議,加戎昭将軍,又辭以疾,不任旦夕陪列。
王于是特令停王府公事,其有疑議,就以決之,但朔望箋修而已。
太建八年,加太中大夫,将軍如故。
十一年卒,時年七十。
寄少笃行,造次必于仁厚,雖僮豎未嘗加以聲色,至于臨危執節,則辭氣凜然,白刃不憚也。
自流寓南土,與兄荔隔絕,因感氣病,每得荔書,氣辄奔劇,危殆者數矣。
前後所居官,未嘗至秩滿,才期年數月,便自求解退。
常曰:"知足不辱,吾知足矣。
"及謝病私庭,每諸王為州将,下車必造門緻禮,命釋鞭闆,以幾杖侍坐。
常出遊近寺,闾裡傳相告語,老幼羅列,望拜道左。
或言誓為約者,但指寄便不欺,其至行所感如此。
所制文筆,遭亂多不存。
馬樞,字要理,扶風郿人也。
祖靈慶,齊竟陵王錄事參軍。
樞數歲而父母俱喪,為其姑所養。
六歲,能誦《孝經》、《論語》、《老子》。
及長,博極經史,尤善佛經及《周易》、《老子》義。
梁邵陵王綸為南徐州刺史,素聞其名,引為學士。
綸時自講《大品經》,令樞講《維摩》、《老子》、《周易》,同日發題,道俗聽者二千人。
王欲極觀優劣,乃謂衆曰:"與馬學士論義,必使屈伏,不得空立主客。
"于是數家學者各起問端,樞乃依次剖判,開其宗旨,然後枝分流别,轉變無窮,論者拱默聽受而已。
綸甚嘉之,将引薦于朝廷。
尋遇侯景之亂,綸舉兵援台,乃留書二萬卷以付樞。
樞肆志尋覽,殆将周遍,乃喟然歎曰:"吾聞貴爵位者以巢、由為桎梏,愛山林者以伊、呂為管庫,束名實則刍芥柱下之言,玩清虛則糠秕席上之說,稽之笃論,亦各從其好也。
然支父有讓王之介,嚴子有傲帝之規,千載美談,所不廢也。
比求志之士,望途而息。
豈天之不惠高尚,何山林之無聞甚乎?"乃隐于茅山,有終焉之志。
天嘉元年,文帝征為度支尚書,辭不應命。
時樞親故并居京口,每秋冬之際,時往遊焉。
及鄱陽王為南徐州刺史,欽其高尚,鄙不能緻,乃卑辭厚意,令使者邀之,前後數反,樞固辭以疾。
門人或進曰:"鄱陽王待以師友,非關爵位,市朝之間,何妨靜默。
"樞不得已,乃行。
王别築室以處之,樞惡其崇麗,乃于竹林間自營茅茨而居焉。
每王公饋饷,辭不獲已者,率十分受一。
樞少屬亂離,每所居之處,盜賊不入,依托者常數百家。
目精洞黃,能視暗中物。
常有白燕一雙,巢其庭樹,馴狎纮庑,時集幾案,春來秋去,幾三十年。
太建十三年卒,時年六十。
撰《道覺論》二十卷行于世。
史臣曰:沈炯仕于梁室,年在知命,冀郎署之薄官,止邑宰之卑職,及下筆盟壇,屬辭勸表,激揚旨趣,信文人之偉者欤!虞荔之獻籌沈密,盡其誠款,可謂有益明時矣。
《陳書》 唐·姚思廉