降衆生品第三十二
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三菩亦無所倚。
所作布施持戒精進忍辱一心智慧。
但為一切衆生之類。
令得度脫阿耨多羅三耶三菩亦無所倚。
善男子善女人。
作如是行於六波羅蜜生念言：若我不布施者或生貧賤家。
便不能得教授衆生。
亦不能得淨佛國土。
亦複不能得薩雲若。
我若不持戒者或生三惡趣不得人身。
便不得教授衆生淨佛國土。
亦不得薩雲若。
我若不行忍辱者，便毀壞諸根。
亦不能得覆面舌相。
形不成就。
不得菩薩具足行身。
教授衆生淨佛國土。
亦不能得成薩雲若。
我不精進有懈怠者，或生惡處身不明了。
亦複不能教授衆生淨佛國土成薩雲若。
若我不行禅意不定者，亦不能得諸三昧慧。
教授衆生淨佛國土成薩雲若。
若我行惡智者，便不能得漚和拘舍羅。
度羅漢辟支佛地。
亦不能教授衆生及淨佛土成薩雲若。
善男子善女人當作是念。
我不可随貪嫉之心而不具足行檀波羅蜜。
我不可随惡戒故。
而不具足行屍波羅蜜。
我不可以瞋恚故。
不具足行羼波羅蜜。
我不可以懈怠故。
不具足行惟逮波羅蜜。
我不可以亂意故。
不具足行禅波羅蜜。
我不可從惡智故。
不具足行般若波羅蜜。
我不具足行六波羅蜜者終不生薩雲若。
是善男子善女人。
受持諷誦守行般若波羅蜜者，當得現世後世功德意。
終不離薩雲若意。
釋提桓因白佛言：唯世尊，甚奇甚特。
快哉般若波羅蜜者，是菩薩摩诃薩之所施為将導乃爾。
佛言：拘翼。
雲何般若波羅蜜為菩薩摩诃薩作施為将導。
釋提桓因白佛言：諸所世俗布施。
不以漚和拘舍羅。
若與佛及聲聞辟支佛及與貧窮乞丐者，無漚和拘舍羅者便堕貢高。
言我具足行檀屍波羅蜜羼惟波羅蜜禅波羅蜜。
言我具足。
逮行般若波羅蜜。
於世俗波羅蜜中便堕貢高。
言我具足三十七品行三三昧。
言我具足行陀鄰尼諸三昧門。
言我具足於十種力佛十八法。
我當教授衆生淨佛國土。
言我當得薩雲若慧。
以入吾我貢高者是為世俗般若波羅蜜。
菩薩行是世俗法者，便入吾我貢高。
菩薩摩诃薩行道檀波羅蜜者，亦無吾我想亦無施想亦無物想亦無受施者想。
是為行般若波羅蜜菩薩摩诃薩之施為将導。
菩薩行戒不有屍波羅蜜。
行於忍辱亦不有羼。
行於精進亦不有惟逮。
行於定意亦不有禅波羅蜜。
行大智者不有般若波羅蜜。
行三十七品乃至佛十八法亦無所有亦無所倚。
行大慈大悲行薩雲若者，亦無所有亦無所猗。
世尊，是為行般若波羅蜜菩薩之施為将導。
所作布施持戒精進忍辱一心智慧。
但為一切衆生之類。
令得度脫阿耨多羅三耶三菩亦無所倚。
善男子善女人。
作如是行於六波羅蜜生念言：若我不布施者或生貧賤家。
便不能得教授衆生。
亦不能得淨佛國土。
亦複不能得薩雲若。
我若不持戒者或生三惡趣不得人身。
便不得教授衆生淨佛國土。
亦不得薩雲若。
我若不行忍辱者，便毀壞諸根。
亦不能得覆面舌相。
形不成就。
不得菩薩具足行身。
教授衆生淨佛國土。
亦不能得成薩雲若。
我不精進有懈怠者，或生惡處身不明了。
亦複不能教授衆生淨佛國土成薩雲若。
若我不行禅意不定者，亦不能得諸三昧慧。
教授衆生淨佛國土成薩雲若。
若我行惡智者，便不能得漚和拘舍羅。
度羅漢辟支佛地。
亦不能教授衆生及淨佛土成薩雲若。
善男子善女人當作是念。
我不可随貪嫉之心而不具足行檀波羅蜜。
我不可随惡戒故。
而不具足行屍波羅蜜。
我不可以瞋恚故。
不具足行羼波羅蜜。
我不可以懈怠故。
不具足行惟逮波羅蜜。
我不可以亂意故。
不具足行禅波羅蜜。
我不可從惡智故。
不具足行般若波羅蜜。
我不具足行六波羅蜜者終不生薩雲若。
是善男子善女人。
受持諷誦守行般若波羅蜜者，當得現世後世功德意。
終不離薩雲若意。
釋提桓因白佛言：唯世尊，甚奇甚特。
快哉般若波羅蜜者，是菩薩摩诃薩之所施為将導乃爾。
佛言：拘翼。
雲何般若波羅蜜為菩薩摩诃薩作施為将導。
釋提桓因白佛言：諸所世俗布施。
不以漚和拘舍羅。
若與佛及聲聞辟支佛及與貧窮乞丐者，無漚和拘舍羅者便堕貢高。
言我具足行檀屍波羅蜜羼惟波羅蜜禅波羅蜜。
言我具足。
逮行般若波羅蜜。
於世俗波羅蜜中便堕貢高。
言我具足三十七品行三三昧。
言我具足行陀鄰尼諸三昧門。
言我具足於十種力佛十八法。
我當教授衆生淨佛國土。
言我當得薩雲若慧。
以入吾我貢高者是為世俗般若波羅蜜。
菩薩行是世俗法者，便入吾我貢高。
菩薩摩诃薩行道檀波羅蜜者，亦無吾我想亦無施想亦無物想亦無受施者想。
是為行般若波羅蜜菩薩摩诃薩之施為将導。
菩薩行戒不有屍波羅蜜。
行於忍辱亦不有羼。
行於精進亦不有惟逮。
行於定意亦不有禅波羅蜜。
行大智者不有般若波羅蜜。
行三十七品乃至佛十八法亦無所有亦無所倚。
行大慈大悲行薩雲若者，亦無所有亦無所猗。
世尊，是為行般若波羅蜜菩薩之施為将導。
