了本品第十四
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須菩提白佛言：菩薩号為菩薩。
其句義雲何。
佛告須菩提，菩薩句義無所有。
所以者何。
道者無有句義亦無我。
菩薩義者亦如是，須菩提，譬如鳥飛虛空無有足迹。
菩薩義者亦如是，譬如夢幻熱時炎影。
如來所化無所有。
菩薩義者亦如是，譬如法性及如真際亦無所有。
譬如幻士五陰不可得不可見。
行般若波羅蜜菩薩摩诃薩其義亦如是，譬如幻士行内外空亦無所有。
菩薩行般若波羅蜜其義亦如是，須菩提，譬如幻士行六波羅蜜三十七品及佛十八法無所有。
菩薩義者亦如是，須菩提。
譬如佛五陰不可得。
何以故？無有五陰故。
菩薩行般若波羅蜜。
不見菩薩之句義。
須菩提，譬如怛薩阿竭阿羅诃三耶三佛六情無所有菩薩行般若波羅蜜。
其義亦如是，須菩提，譬如佛行内外空其際不可得見。
行三十七品及佛十八法不可得見。
菩薩其義亦如是，有為無為性亦無有義。
須菩提，譬如不生不滅無所有無作無著無斷。
其義亦無所有。
何等不生不滅不著不斷不有不作。
報言：五陰不生不滅亦不著亦不斷亦不可見。
十八性六情六衰五陰。
無著三十七品佛十八法。
無著無斷義不可得。
行般若波羅蜜菩薩其義亦如是，須菩提，譬如三十七品佛十八法本淨無有義。
菩薩義者亦如是，譬如吾我淨。
以吾我無有邊際故。
我人壽命淨不可得見。
衆生無邊際故。
菩薩行般若波羅蜜其義亦如是，譬如日出時諸冥迹不複現。
菩薩亦如是，譬如天地劫盡火燒時。
世間諸所有皆燒盡其迹不可見。
菩薩行般若波羅蜜其義亦如是，須菩提，譬如世尊戒具。
本時惡戒迹不複現。
得三昧亂意迹不複現。
得智慧無有愚癡迹。
得解脫不複見未解脫迹。
已見解脫慧不複見不解脫慧。
譬如佛光出時日月忉利諸天王，阿迦膩吒天光明不複現。
菩薩行般若波羅蜜其句義不可見。
何以故？道及菩薩菩薩義。
是亦不合亦不散。
無有形不可見。
無有對一相。
一相者則為非相。
須菩提，菩薩於諸法。
當學無所著亦當覺知諸法。
須菩提白佛言：何等為諸法。
何等為菩薩於諸法學無所著。
何等為菩薩覺知諸法。
佛告須菩提，諸法者謂善法惡法。
記法未記法。
俗法道法。
有漏法無漏法。
有為法無為法。
是為菩薩當於是諸法學。
無所著亦當學。
須菩提白佛言：何等為世俗善法。
佛告須菩提，俗善法者，謂孝順父母供養沙門道人養育長老施諸福事。
約身守節精勤念善意。
崇方便修行十善。
有俗内想腐敗想青瘀想血想食不消想亂想骨想半燋想。
四禅四等四無形禅想。
佛想法想比丘僧想戒想施想天想。
精勤想安般想身想死想。
須菩提，是謂世
其句義雲何。
佛告須菩提，菩薩句義無所有。
所以者何。
道者無有句義亦無我。
菩薩義者亦如是，須菩提，譬如鳥飛虛空無有足迹。
菩薩義者亦如是，譬如夢幻熱時炎影。
如來所化無所有。
菩薩義者亦如是，譬如法性及如真際亦無所有。
譬如幻士五陰不可得不可見。
行般若波羅蜜菩薩摩诃薩其義亦如是，譬如幻士行内外空亦無所有。
菩薩行般若波羅蜜其義亦如是，須菩提，譬如幻士行六波羅蜜三十七品及佛十八法無所有。
菩薩義者亦如是，須菩提。
譬如佛五陰不可得。
何以故？無有五陰故。
菩薩行般若波羅蜜。
不見菩薩之句義。
須菩提，譬如怛薩阿竭阿羅诃三耶三佛六情無所有菩薩行般若波羅蜜。
其義亦如是，須菩提，譬如佛行内外空其際不可得見。
行三十七品及佛十八法不可得見。
菩薩其義亦如是，有為無為性亦無有義。
須菩提，譬如不生不滅無所有無作無著無斷。
其義亦無所有。
何等不生不滅不著不斷不有不作。
報言：五陰不生不滅亦不著亦不斷亦不可見。
十八性六情六衰五陰。
無著三十七品佛十八法。
無著無斷義不可得。
行般若波羅蜜菩薩其義亦如是，須菩提，譬如三十七品佛十八法本淨無有義。
菩薩義者亦如是，譬如吾我淨。
以吾我無有邊際故。
我人壽命淨不可得見。
衆生無邊際故。
菩薩行般若波羅蜜其義亦如是，譬如日出時諸冥迹不複現。
菩薩亦如是，譬如天地劫盡火燒時。
世間諸所有皆燒盡其迹不可見。
菩薩行般若波羅蜜其義亦如是，須菩提，譬如世尊戒具。
本時惡戒迹不複現。
得三昧亂意迹不複現。
得智慧無有愚癡迹。
得解脫不複見未解脫迹。
已見解脫慧不複見不解脫慧。
譬如佛光出時日月忉利諸天王，阿迦膩吒天光明不複現。
菩薩行般若波羅蜜其句義不可見。
何以故？道及菩薩菩薩義。
是亦不合亦不散。
無有形不可見。
無有對一相。
一相者則為非相。
須菩提，菩薩於諸法。
當學無所著亦當覺知諸法。
須菩提白佛言：何等為諸法。
何等為菩薩於諸法學無所著。
何等為菩薩覺知諸法。
佛告須菩提，諸法者謂善法惡法。
記法未記法。
俗法道法。
有漏法無漏法。
有為法無為法。
是為菩薩當於是諸法學。
無所著亦當學。
須菩提白佛言：何等為世俗善法。
佛告須菩提，俗善法者，謂孝順父母供養沙門道人養育長老施諸福事。
約身守節精勤念善意。
崇方便修行十善。
有俗内想腐敗想青瘀想血想食不消想亂想骨想半燋想。
四禅四等四無形禅想。
佛想法想比丘僧想戒想施想天想。
精勤想安般想身想死想。
須菩提，是謂世
