雨法雨品第三十
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。
如是如是，如釋提桓因所言無異。
已得者甫當得者，皆當從般若波羅蜜中成阿惟三佛。
以五陰大故。
般若波羅蜜亦廣大。
拘翼。
五陰亦無前亦無後。
亦無中亦無邊際。
至薩雲若亦如是，拘翼。
是為菩薩摩诃薩之大度。
以五陰無有量。
是故菩薩摩诃薩無量之度。
何以故？五陰不可量故。
譬如虛空不可度量。
五陰亦不可度量。
如空不可度量。
五陰亦不可度量。
以五陰不可度量。
般若波羅蜜亦不可量。
乃至薩雲若不可量故。
菩薩之度般若波羅蜜亦不可量。
何以故？拘翼。
薩雲若亦不可量。
如虛空不可平量。
以薩雲若不可平量。
虛空不可平量。
以虛空不可平量。
般若波羅蜜亦不可平量。
以是故。
拘翼。
菩薩摩诃薩般若波羅蜜不可平量。
空亦不可平量。
以五陰無底菩薩般若波羅蜜亦無底。
何以故？五陰底邊際不可得見故。
乃至薩雲若亦無有底。
菩薩般若波羅蜜亦無有底。
何以故？拘翼。
薩雲若亦不可得底亦不可得邊際故。
是故菩薩般若波羅蜜無有底。
從五陰無有底。
至薩雲若亦無有底。
複次拘翼。
以因緣無有底故。
菩薩般若波羅蜜亦無有底。
釋提桓因言：唯須菩提，雲何因緣無底菩薩般若波羅蜜無底。
報言：以薩雲若因緣無底故。
菩薩般若波羅蜜無底。
法因緣無底。
是故菩薩般若波羅蜜無底。
又問。
雲何法因緣無底。
菩薩般若波羅蜜無底。
報言：拘翼。
法性無底故菩薩般若波羅蜜無底。
如因緣無底菩薩般若波羅蜜無底。
複問。
雲何如因緣無底菩薩般若波羅蜜無底。
答言：如如無底如因緣無底。
以如因緣無底。
菩薩般若波羅蜜無底。
衆生無底菩薩般若波羅蜜無底。
複問雲何衆生無底菩薩般若波羅蜜無底。
答言：於拘翼意雲何。
何所法言有菩薩者，亦不以法言亦不非法言：但假名舉字耳。
是名所舉亦無有形所舉名字亦無因緣。
所舉字及衆生亦無因緣。
於拘翼意雲何。
般若波羅蜜頗說有作衆生者不。
唯須菩提無有也。
拘翼。
若無有說作衆生者何所衆生有底。
拘翼。
如來無所著等正覺。
住壽如恒邊沙劫。
言衆生有生衆生有滅。
於拘翼意雲何。
頗有衆生有生者有滅者不。
答言：不也。
須菩提，何以故？衆生淨故無所有淨故。
以是故。
拘翼。
當知衆生無底。
般若波羅蜜亦無有底。
亦無有邊際。
如是如是，如釋提桓因所言無異。
已得者甫當得者，皆當從般若波羅蜜中成阿惟三佛。
以五陰大故。
般若波羅蜜亦廣大。
拘翼。
五陰亦無前亦無後。
亦無中亦無邊際。
至薩雲若亦如是，拘翼。
是為菩薩摩诃薩之大度。
以五陰無有量。
是故菩薩摩诃薩無量之度。
何以故？五陰不可量故。
譬如虛空不可度量。
五陰亦不可度量。
如空不可度量。
五陰亦不可度量。
以五陰不可度量。
般若波羅蜜亦不可量。
乃至薩雲若不可量故。
菩薩之度般若波羅蜜亦不可量。
何以故？拘翼。
薩雲若亦不可量。
如虛空不可平量。
以薩雲若不可平量。
虛空不可平量。
以虛空不可平量。
般若波羅蜜亦不可平量。
以是故。
拘翼。
菩薩摩诃薩般若波羅蜜不可平量。
空亦不可平量。
以五陰無底菩薩般若波羅蜜亦無底。
何以故？五陰底邊際不可得見故。
乃至薩雲若亦無有底。
菩薩般若波羅蜜亦無有底。
何以故？拘翼。
薩雲若亦不可得底亦不可得邊際故。
是故菩薩般若波羅蜜無有底。
從五陰無有底。
至薩雲若亦無有底。
複次拘翼。
以因緣無有底故。
菩薩般若波羅蜜亦無有底。
釋提桓因言：唯須菩提，雲何因緣無底菩薩般若波羅蜜無底。
報言：以薩雲若因緣無底故。
菩薩般若波羅蜜無底。
法因緣無底。
是故菩薩般若波羅蜜無底。
又問。
雲何法因緣無底。
菩薩般若波羅蜜無底。
報言：拘翼。
法性無底故菩薩般若波羅蜜無底。
如因緣無底菩薩般若波羅蜜無底。
複問。
雲何如因緣無底菩薩般若波羅蜜無底。
答言：如如無底如因緣無底。
以如因緣無底。
菩薩般若波羅蜜無底。
衆生無底菩薩般若波羅蜜無底。
複問雲何衆生無底菩薩般若波羅蜜無底。
答言：於拘翼意雲何。
何所法言有菩薩者，亦不以法言亦不非法言：但假名舉字耳。
是名所舉亦無有形所舉名字亦無因緣。
所舉字及衆生亦無因緣。
於拘翼意雲何。
般若波羅蜜頗說有作衆生者不。
唯須菩提無有也。
拘翼。
若無有說作衆生者何所衆生有底。
拘翼。
如來無所著等正覺。
住壽如恒邊沙劫。
言衆生有生衆生有滅。
於拘翼意雲何。
頗有衆生有生者有滅者不。
答言：不也。
須菩提，何以故？衆生淨故無所有淨故。
以是故。
拘翼。
當知衆生無底。
般若波羅蜜亦無有底。
亦無有邊際。
