空行品第十二
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知諸法所有無所有。
有三昧名於諸法無所生。
是諸菩薩摩诃薩無量無限廣大之用。
非聲聞辟支佛所知。
菩薩摩诃薩不離是三昧便疾得阿耨多羅三耶三菩。
舍利弗問須菩提，但是三昧使菩薩疾成阿耨多羅三耶三菩耶。
頗複有馀三昧。
須菩提報言：亦複有馀三昧令菩薩疾成得佛。
舍利弗問言：何者是。
須菩提言：有三昧名首楞嚴菩薩行。
是三昧亦疾得佛。
複有寶印三昧。
師子遊步三昧。
月三昧。
作月幢三昧。
諸法印三昧。
照頂三昧。
真法性三昧。
必造幢三昧。
金剛三昧。
諸法所入印三昧。
三昧王所入三昧。
王印三昧。
力進三昧。
寶器三昧。
必入辯才三昧。
如是等三昧。
菩薩摩诃薩悉學已便疾得佛。
舍利弗。
複有無央數不可計三昧。
菩薩所應學。
亦複令菩薩疾得佛。
須菩提承佛威神言：若有菩薩摩诃薩行是三昧者，已為過去佛所授決已，今現在諸佛亦授其決已，亦不見三昧亦不念三昧。
亦不貢高念言我得是三昧。
亦不念言我住是三昧。
都無三昧想。
舍利弗問須菩提言：諸有住是三昧者，為已從過去諸佛授記已耶。
須菩提言：不也舍利弗。
何以故？般若波羅蜜及三昧菩薩無有異。
菩薩則是三昧。
三昧則是菩薩。
般若波羅蜜亦爾等無有異。
而善男子不知諸法等三昧。
何以故不知。
菩薩以不見是三昧。
是故不知。
於是世尊贊歎須菩提言：善哉善哉！如我所歎譽。
汝於諸空寂行者第一。
菩薩摩诃薩當作是學六波羅蜜及三十七品及佛十八法。
舍利弗白佛言：菩薩摩诃薩當作是學般若波羅蜜耶。
佛言：當作是學六波羅蜜三十七品及佛十八法。
亦不想有所得有所見。
舍利弗白佛言：何等為無所得無所見。
世尊報言：吾我及衆生不可得見。
以内外空故。
五陰十八性十二衰。
不可得不可見。
本淨故。
十二因緣不可見。
常淨故。
苦習盡道不可見。
常淨故。
不可見欲性形性無形性。
不可得見三十七品佛十八法。
常淨故
有三昧名於諸法無所生。
是諸菩薩摩诃薩無量無限廣大之用。
非聲聞辟支佛所知。
菩薩摩诃薩不離是三昧便疾得阿耨多羅三耶三菩。
舍利弗問須菩提，但是三昧使菩薩疾成阿耨多羅三耶三菩耶。
頗複有馀三昧。
須菩提報言：亦複有馀三昧令菩薩疾成得佛。
舍利弗問言：何者是。
須菩提言：有三昧名首楞嚴菩薩行。
是三昧亦疾得佛。
複有寶印三昧。
師子遊步三昧。
月三昧。
作月幢三昧。
諸法印三昧。
照頂三昧。
真法性三昧。
必造幢三昧。
金剛三昧。
諸法所入印三昧。
三昧王所入三昧。
王印三昧。
力進三昧。
寶器三昧。
必入辯才三昧。
如是等三昧。
菩薩摩诃薩悉學已便疾得佛。
舍利弗。
複有無央數不可計三昧。
菩薩所應學。
亦複令菩薩疾得佛。
須菩提承佛威神言：若有菩薩摩诃薩行是三昧者，已為過去佛所授決已，今現在諸佛亦授其決已，亦不見三昧亦不念三昧。
亦不貢高念言我得是三昧。
亦不念言我住是三昧。
都無三昧想。
舍利弗問須菩提言：諸有住是三昧者，為已從過去諸佛授記已耶。
須菩提言：不也舍利弗。
何以故？般若波羅蜜及三昧菩薩無有異。
菩薩則是三昧。
三昧則是菩薩。
般若波羅蜜亦爾等無有異。
而善男子不知諸法等三昧。
何以故不知。
菩薩以不見是三昧。
是故不知。
於是世尊贊歎須菩提言：善哉善哉！如我所歎譽。
汝於諸空寂行者第一。
菩薩摩诃薩當作是學六波羅蜜及三十七品及佛十八法。
舍利弗白佛言：菩薩摩诃薩當作是學般若波羅蜜耶。
佛言：當作是學六波羅蜜三十七品及佛十八法。
亦不想有所得有所見。
舍利弗白佛言：何等為無所得無所見。
世尊報言：吾我及衆生不可得見。
以内外空故。
五陰十八性十二衰。
不可得不可見。
本淨故。
十二因緣不可見。
常淨故。
苦習盡道不可見。
常淨故。
不可見欲性形性無形性。
不可得見三十七品佛十八法。
常淨故
