超越法相品第七十九
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於是須菩提白佛言：世尊，雲何超越諸法法相。
佛告須菩提，譬如化人無淫怒癡亦無五陰行。
亦無内外事無有罣礙處。
亦無道事亦無俗事。
有漏無漏有為無為。
亦無道事亦無有果報。
佛語須菩提，是為超越諸法相。
須菩提白佛言：世尊，化者雲何有道念。
佛報言：道念者亦無斷亦無著亦不於五趣現。
佛言：於須菩提意雲何。
如來所化頗有形有來往有著斷耶。
須菩提言：世尊，如來所化無有來往亦無著斷。
亦不於五趣現。
佛言：須菩提，是為超越諸法之相。
須菩提白佛言：世尊，諸五陰皆如幻耶。
佛言：如是如是，須菩提白佛言：若諸法如化。
世尊，化者亦無有色亦無有痛亦無想亦無行亦無識。
亦無著亦無斷亦不於五趣有脫。
菩薩摩诃薩有何等奇特事。
佛言：於須菩提意雲何。
我本為菩薩時。
頗見從五趣中得度脫衆生者不。
須菩提報言不見有所說，佛言：於三界不見有衆生。
何況當有五趣當有所度。
何以故？菩薩觀知諸法如幻如化。
須菩提言：若菩薩觀知諸法如幻如化者，用何等故行六波羅蜜四禅四等四空定。
為何等故行三十七品。
而淨佛土教化衆生。
佛告須菩提，若衆生自知諸法如幻如化者，菩薩終不於阿僧祇劫謙苦行菩薩之道。
須菩提，以衆生不能自知如幻如化故。
菩薩謙苦行六波羅蜜。
淨佛國土教化衆生。
須菩提白佛言：世尊，假令諸法如夢如幻如化如響如熱時之焰。
於何許有衆生菩薩行般若波羅蜜而拔濟衆生。
佛言：衆生者但共縛於名字數。
著於無端緒。
是故菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。
於名字相拔濟之。
須菩提白佛言：何等為名字相。
佛告須菩提，名字者不真假号為名。
假号為五陰。
假名為人為男為女。
假名為五趣及有為無為法。
假名為須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛三耶三佛。
佛語須菩提，諸吾我造作之法及道。
但為名字數法故。
凡諸愚人縛著於有為法。
是故菩薩行般若波羅蜜。
以漚和拘舍羅教授衆生言：是名但從相起。
但以相故生母人胞胎。
所有者無端緒所有者無所有。
諸智者不入於空。
佛語須菩提以是故菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。
以漚和拘舍羅教授衆生。
佛
佛告須菩提，譬如化人無淫怒癡亦無五陰行。
亦無内外事無有罣礙處。
亦無道事亦無俗事。
有漏無漏有為無為。
亦無道事亦無有果報。
佛語須菩提，是為超越諸法相。
須菩提白佛言：世尊，化者雲何有道念。
佛報言：道念者亦無斷亦無著亦不於五趣現。
佛言：於須菩提意雲何。
如來所化頗有形有來往有著斷耶。
須菩提言：世尊，如來所化無有來往亦無著斷。
亦不於五趣現。
佛言：須菩提，是為超越諸法之相。
須菩提白佛言：世尊，諸五陰皆如幻耶。
佛言：如是如是，須菩提白佛言：若諸法如化。
世尊，化者亦無有色亦無有痛亦無想亦無行亦無識。
亦無著亦無斷亦不於五趣有脫。
菩薩摩诃薩有何等奇特事。
佛言：於須菩提意雲何。
我本為菩薩時。
頗見從五趣中得度脫衆生者不。
須菩提報言不見有所說，佛言：於三界不見有衆生。
何況當有五趣當有所度。
何以故？菩薩觀知諸法如幻如化。
須菩提言：若菩薩觀知諸法如幻如化者，用何等故行六波羅蜜四禅四等四空定。
為何等故行三十七品。
而淨佛土教化衆生。
佛告須菩提，若衆生自知諸法如幻如化者，菩薩終不於阿僧祇劫謙苦行菩薩之道。
須菩提，以衆生不能自知如幻如化故。
菩薩謙苦行六波羅蜜。
淨佛國土教化衆生。
須菩提白佛言：世尊，假令諸法如夢如幻如化如響如熱時之焰。
於何許有衆生菩薩行般若波羅蜜而拔濟衆生。
佛言：衆生者但共縛於名字數。
著於無端緒。
是故菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。
於名字相拔濟之。
須菩提白佛言：何等為名字相。
佛告須菩提，名字者不真假号為名。
假号為五陰。
假名為人為男為女。
假名為五趣及有為無為法。
假名為須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛三耶三佛。
佛語須菩提，諸吾我造作之法及道。
但為名字數法故。
凡諸愚人縛著於有為法。
是故菩薩行般若波羅蜜。
以漚和拘舍羅教授衆生言：是名但從相起。
但以相故生母人胞胎。
所有者無端緒所有者無所有。
諸智者不入於空。
佛語須菩提以是故菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。
以漚和拘舍羅教授衆生。
佛
