本無品第十一
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是時須菩提白佛言：世尊，如菩薩行般若波羅蜜。
我亦不覺有菩薩亦不見菩薩。
當為何等菩薩說般若波羅蜜。
當教誰不見諸法終始。
雲何當為菩薩作字言菩薩耶。
世尊，是字必不住亦不不祝所以者何。
是字亦不見亦不可得。
世尊，我亦不見五陰終始。
雲何當為菩薩作字。
是故世尊，是字不住亦不不祝世尊，我亦不見六情六衰終始。
當雲何為菩薩作字。
是字不住亦不不祝所以者何。
是字亦不可見不可知。
雲何為菩薩建字。
是字亦不可見亦不可知。
是字不住亦不不祝世尊，亦不見十八性。
亦不見十二因緣終始。
世尊，我亦不見十二因緣生滅根本。
亦不見淫怒癡終始。
亦不見六十二見。
亦不見六波羅蜜終始。
亦不見吾我亦不見人亦不見壽。
亦不見命衆生終始。
亦不見三十七品空無相無願四禅四等四無形禅之終始。
佛志法志僧志戒志施志天志。
安般志死志終始。
亦不可得見。
我亦不見佛十八法終始。
世尊，五陰如夢如響如光如影如幻如炎如化終始不可得。
寂靜不生不滅終始。
不著不斷終始。
及如法性之法真際終始。
皆不可見。
世尊，我亦不見善惡之法終始。
我亦不見有為無為有漏無漏之終始。
世尊，我亦不見當來過去今現在之終始。
我亦不見不當來不過去不現在法之終始。
我亦不見世尊終始。
我亦不見十方恒邊沙國土。
諸如來無所著等正覺。
諸弟子及菩薩衆終始。
世尊，諸法之終始。
尚不可得不可見。
當教何等菩薩。
當為誰說般若波羅蜜。
見字亦不住亦不不祝是字不可得知。
亦不可得亦不可見。
是故字亦不住亦不不祝何為菩薩作字。
何以故？諸字法皆不可見亦不可得。
世尊，菩薩者合數建字法。
亦無有與作字者，五陰十八性十二衰三十七品佛十八法。
亦無有與作字者，世尊，譬如夢字響光影炎化名虛空。
世尊，譬如言地水火風空。
亦無有與作字者，言戒三昧智慧解脫見解脫慧。
是字亦無有與作字者，言須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛。
其字亦無有與作字者，言菩薩言道言佛佛法。
其字亦
我亦不覺有菩薩亦不見菩薩。
當為何等菩薩說般若波羅蜜。
當教誰不見諸法終始。
雲何當為菩薩作字言菩薩耶。
世尊，是字必不住亦不不祝所以者何。
是字亦不見亦不可得。
世尊，我亦不見五陰終始。
雲何當為菩薩作字。
是故世尊，是字不住亦不不祝世尊，我亦不見六情六衰終始。
當雲何為菩薩作字。
是字不住亦不不祝所以者何。
是字亦不可見不可知。
雲何為菩薩建字。
是字亦不可見亦不可知。
是字不住亦不不祝世尊，亦不見十八性。
亦不見十二因緣終始。
世尊，我亦不見十二因緣生滅根本。
亦不見淫怒癡終始。
亦不見六十二見。
亦不見六波羅蜜終始。
亦不見吾我亦不見人亦不見壽。
亦不見命衆生終始。
亦不見三十七品空無相無願四禅四等四無形禅之終始。
佛志法志僧志戒志施志天志。
安般志死志終始。
亦不可得見。
我亦不見佛十八法終始。
世尊，五陰如夢如響如光如影如幻如炎如化終始不可得。
寂靜不生不滅終始。
不著不斷終始。
及如法性之法真際終始。
皆不可見。
世尊，我亦不見善惡之法終始。
我亦不見有為無為有漏無漏之終始。
世尊，我亦不見當來過去今現在之終始。
我亦不見不當來不過去不現在法之終始。
我亦不見世尊終始。
我亦不見十方恒邊沙國土。
諸如來無所著等正覺。
諸弟子及菩薩衆終始。
世尊，諸法之終始。
尚不可得不可見。
當教何等菩薩。
當為誰說般若波羅蜜。
見字亦不住亦不不祝是字不可得知。
亦不可得亦不可見。
是故字亦不住亦不不祝何為菩薩作字。
何以故？諸字法皆不可見亦不可得。
世尊，菩薩者合數建字法。
亦無有與作字者，五陰十八性十二衰三十七品佛十八法。
亦無有與作字者，世尊，譬如夢字響光影炎化名虛空。
世尊，譬如言地水火風空。
亦無有與作字者，言戒三昧智慧解脫見解脫慧。
是字亦無有與作字者，言須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛。
其字亦無有與作字者，言菩薩言道言佛佛法。
其字亦
