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著等正覺。
有菩薩名妙華。
上方度如恒邊沙有世界名思樂。
其佛号思樂威如來無所著等正覺。
有菩薩名思樂施。
如是六方菩薩各白其佛。
此何變化而現於此。
其佛各報諸菩薩言：去是極遠有忍世界。
佛号釋迦文。
為諸菩薩說般若波羅蜜。
是其瑞應。
彼諸菩薩各白其佛。
欲詣忍界見釋迦文佛禮事供養。
爾時諸佛各與寶華。
及諸無數百千菩薩。
諸比丘僧善男子善女人俱來詣此。
所經諸國土。
各以香華供養諸佛。
次詣忍界見釋迦文佛。
供養禮事問訊。
皆如東方諸菩薩比。
爾時一時之頃三千大千國界。
其地所有皆成為寶。
諸樹草木悉為香華。
懸諸幢幡缯采華蓋。
譬如華迹世界普華如來國土。
文殊師利。
善住意王天子。
及諸大威神菩薩所處國土。
此忍世界所有珍妙亦如彼國。
爾時衆會諸天魔梵諸龍鬼神。
沙門婆羅門世界人民。
諸菩薩摩诃薩。
及新發意者皆悉來集。
佛知衆會已定。
告舍利弗言：菩薩摩诃薩當習行般若波羅蜜。
舍利弗白佛言：欲逮知一切諸法。
當雲何行般若波羅蜜。
佛告舍利弗。
菩薩摩诃薩行般若波羅蜜者，未曾不布施有财有施有受者，為行檀波羅蜜。
知罪知福為行屍波羅蜜。
不起恚意為行羼提波羅蜜。
身口常精進意不懈擔為行惟逮波羅蜜。
於六情無所味為行禅波羅蜜。
佛告舍利弗。
菩薩摩诃薩行般若波羅蜜定意不起。
當具四意止四意斷四神足五根五力七覺意賢聖八品道。
當具足空三昧無相三昧無願三昧。
具足四禅四等四無形三昧。
具八解禅得九次第禅。
當複知九相。
新死相。
筋纏束薪相。
青瘀相。
膿相。
血相。
食不消相。
骨節分離相。
久骨相。
燒焦可惡相。
已知諸相當念佛志法志比丘僧。
志在施戒志在安般守意。
志在無常苦空無我人想。
無所樂想無生滅想。
無道想無盡想。
無所起想善想法想。
豫知一切衆生之意。
是謂為慧。
便得覺意三昧無畏三昧。
有想有畏無想無畏。
亦無想亦無畏。
所不知根當知已知。
當知欲過八患卻十二衰。
具足佛十力十八法四無所畏四無礙慧大慈大悲。
覺知一切菩薩慧者，當習般若波羅蜜。
菩薩摩诃薩欲具足薩雲若。
離於生死習緒者當學般若波羅蜜。
如是舍利弗。
是為菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。
複次舍利弗。
菩薩摩诃薩欲上菩薩位者，欲過聲聞辟支佛地。
欲住阿惟越緻地者，當學般若波羅蜜。
欲住六通知一切人意所趣向者，當學般若波羅蜜。
欲勝羅漢辟支佛慧者，當學般若波羅蜜。
菩薩摩诃薩悉欲得諸陀鄰尼三昧門諸衆智門者，當學般若波羅蜜。
諸聲聞辟支佛家。
所作布施持戒勸助種種功德。
欲過其上者當學般若波羅蜜。
菩薩摩诃薩欲知聲聞辟支佛家諸所有戒三昧智慧解脫見解脫慧。
欲過其上者，當學般若波羅蜜。
菩薩摩诃薩欲少施少戒少忍少進少禅。
所習行少而得大報功德無量者，當學般若波羅蜜。
菩薩摩诃薩欲使親族身體如佛形像者，當學般若波羅蜜。
菩薩摩诃薩欲具足大士三十二相八十種好。
成諸菩薩種姓逮得鸠摩羅浮者，當學般若波羅蜜。
菩薩摩诃薩常不欲離諸佛
有菩薩名妙華。
上方度如恒邊沙有世界名思樂。
其佛号思樂威如來無所著等正覺。
有菩薩名思樂施。
如是六方菩薩各白其佛。
此何變化而現於此。
其佛各報諸菩薩言：去是極遠有忍世界。
佛号釋迦文。
為諸菩薩說般若波羅蜜。
是其瑞應。
彼諸菩薩各白其佛。
欲詣忍界見釋迦文佛禮事供養。
爾時諸佛各與寶華。
及諸無數百千菩薩。
諸比丘僧善男子善女人俱來詣此。
所經諸國土。
各以香華供養諸佛。
次詣忍界見釋迦文佛。
供養禮事問訊。
皆如東方諸菩薩比。
爾時一時之頃三千大千國界。
其地所有皆成為寶。
諸樹草木悉為香華。
懸諸幢幡缯采華蓋。
譬如華迹世界普華如來國土。
文殊師利。
善住意王天子。
及諸大威神菩薩所處國土。
此忍世界所有珍妙亦如彼國。
爾時衆會諸天魔梵諸龍鬼神。
沙門婆羅門世界人民。
諸菩薩摩诃薩。
及新發意者皆悉來集。
佛知衆會已定。
告舍利弗言：菩薩摩诃薩當習行般若波羅蜜。
舍利弗白佛言：欲逮知一切諸法。
當雲何行般若波羅蜜。
佛告舍利弗。
菩薩摩诃薩行般若波羅蜜者，未曾不布施有财有施有受者，為行檀波羅蜜。
知罪知福為行屍波羅蜜。
不起恚意為行羼提波羅蜜。
身口常精進意不懈擔為行惟逮波羅蜜。
於六情無所味為行禅波羅蜜。
佛告舍利弗。
菩薩摩诃薩行般若波羅蜜定意不起。
當具四意止四意斷四神足五根五力七覺意賢聖八品道。
當具足空三昧無相三昧無願三昧。
具足四禅四等四無形三昧。
具八解禅得九次第禅。
當複知九相。
新死相。
筋纏束薪相。
青瘀相。
膿相。
血相。
食不消相。
骨節分離相。
久骨相。
燒焦可惡相。
已知諸相當念佛志法志比丘僧。
志在施戒志在安般守意。
志在無常苦空無我人想。
無所樂想無生滅想。
無道想無盡想。
無所起想善想法想。
豫知一切衆生之意。
是謂為慧。
便得覺意三昧無畏三昧。
有想有畏無想無畏。
亦無想亦無畏。
所不知根當知已知。
當知欲過八患卻十二衰。
具足佛十力十八法四無所畏四無礙慧大慈大悲。
覺知一切菩薩慧者，當習般若波羅蜜。
菩薩摩诃薩欲具足薩雲若。
離於生死習緒者當學般若波羅蜜。
如是舍利弗。
是為菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。
複次舍利弗。
菩薩摩诃薩欲上菩薩位者，欲過聲聞辟支佛地。
欲住阿惟越緻地者，當學般若波羅蜜。
欲住六通知一切人意所趣向者，當學般若波羅蜜。
欲勝羅漢辟支佛慧者，當學般若波羅蜜。
菩薩摩诃薩悉欲得諸陀鄰尼三昧門諸衆智門者，當學般若波羅蜜。
諸聲聞辟支佛家。
所作布施持戒勸助種種功德。
欲過其上者當學般若波羅蜜。
菩薩摩诃薩欲知聲聞辟支佛家諸所有戒三昧智慧解脫見解脫慧。
欲過其上者，當學般若波羅蜜。
菩薩摩诃薩欲少施少戒少忍少進少禅。
所習行少而得大報功德無量者，當學般若波羅蜜。
菩薩摩诃薩欲使親族身體如佛形像者，當學般若波羅蜜。
菩薩摩诃薩欲具足大士三十二相八十種好。
成諸菩薩種姓逮得鸠摩羅浮者，當學般若波羅蜜。
菩薩摩诃薩常不欲離諸佛
