薩陀波倫品第八十八
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樂。
繞城池水冷暖和適常滿不減。
其池水中有七寶船。
其人乘船遊戲池水中。
其人宿命有福功德而得緻是。
其池水中有波昙花分陀利花拘文羅花優缽利花。
複有馀花雜種異色數千百種。
三千大千國土所有妙花無不在彼。
順繞其城各有五百廬觀。
亦七寶作姝好嚴事。
一一廬觀有五百池水。
其池縱廣各二十裡。
亦以七寶雜色妙花。
其花大如車蓋。
其花五色青黃赤白紅各自分明其池中有凫雁鴛鴦孔雀??。
異類奇鳥數千百種。
其城廬觀所有寶物亦無有主亦無守者，以其國人宿福所緻。
常習行般若波羅蜜故。
是以長夜受是福德。
善男子，彼有菩薩名法上。
在其國中央有宮殿舍。
廣縱四十裡皆以七寶。
作宮牆七重。
所有欄楯七寶之樹。
園觀浴池亦複七重。
其樓閣欄楯宮殿門閤。
皆是七寶雕文刻镂七重。
法上宮裡有四廬觀。
一名常樂二名除憂三名雜花四名雜香。
一一廬觀有八池水。
一名曰賢二名賢妙三名日樂四名妙樂五名吉祥六名吉上七名曰除八名不還。
其池四邊邊各一寶。
金銀琉璃水精。
純以紫磨黃金為底。
以金羅網為蓋。
其一一池中金為梯陛。
種種雜色車磲瑪瑙衆寶雜成。
其梯陛兩邊。
複以紫金為芭蕉樹。
其花柔軟随風委靡。
其池水中亦有雜花如上所有。
順池水邊又有花樹。
風吹諸花堕池水中便如根生。
其池水香如天栴檀。
法上宮中有六萬八千夫人采女圍繞娛樂。
香氏城中男女皆來會。
於常樂池觀共相娛樂。
其化佛言：善男子，是法上菩薩與其眷屬共相娛樂。
以三時說法。
香氏城中衆人。
為法上菩薩施設法座。
於城中央金銀水精琉璃為座。
細軟劫波育以為其蓐。
以天雜香而著其蓐。
其座高十裡。
當其座上有諸男女把持垂珠。
又散名花燒諸名香。
何以故？敬於法故。
法上菩薩坐其座上。
以般若波羅蜜為衆生說法。
化佛複言：善男子，香氏國人恭敬奉事法上菩薩其像如是，有若幹百千諸天。
來會聽受般若波羅蜜。
中有書者中有諷者中有口受者中有念者中有寂然念行之者，國中衆生皆是阿惟越緻。
於阿耨多羅三耶三菩不複動還。
善男子，汝從是東去到法上菩薩所。
可得聞般若波羅蜜。
是法上者是汝前世真知識也。
常勸助汝於阿耨多羅三耶三菩。
法上菩薩本求般若波羅蜜時亦如汝。
今往善男子，晝夜莫斷於念。
得聞般若波羅蜜不久。
爾時薩陀波倫。
聞是語已踴躍歡喜言：我何時當得見法師從受聞般若波羅蜜。
佛告須菩提，譬如有人被重毒箭無有馀念。
但念言：我何時當得良師拔我毒箭令其處愈。
薩陀波倫無複馀念。
但欲得見法師從聞般若波羅蜜。
聞般若波羅蜜已滅諸倚著。
爾時薩陀波倫菩薩。
即見諸法無罣礙慧。
得無量三昧門。
其三昧名曰見諸法所有三昧。
於諸法無所得三昧。
降伏諸無智三昧。
得諸法無差别三昧。
得於諸法無變異三昧。
諸法無所有無所聚三昧。
滅諸冥三昧。
於諸法次第無異三昧。
於諸法無所見三昧。
散花三昧。
得如是比無量種種三昧門。
住是三昧已見諸十方無央數佛。
以般若波羅蜜為諸菩薩說法。
爾時十方諸佛皆贊歎言：善哉善哉善男子，我等本為菩薩時。
索般若波羅蜜。
亦複住是三昧所得如
繞城池水冷暖和適常滿不減。
其池水中有七寶船。
其人乘船遊戲池水中。
其人宿命有福功德而得緻是。
其池水中有波昙花分陀利花拘文羅花優缽利花。
複有馀花雜種異色數千百種。
三千大千國土所有妙花無不在彼。
順繞其城各有五百廬觀。
亦七寶作姝好嚴事。
一一廬觀有五百池水。
其池縱廣各二十裡。
亦以七寶雜色妙花。
其花大如車蓋。
其花五色青黃赤白紅各自分明其池中有凫雁鴛鴦孔雀??。
異類奇鳥數千百種。
其城廬觀所有寶物亦無有主亦無守者，以其國人宿福所緻。
常習行般若波羅蜜故。
是以長夜受是福德。
善男子，彼有菩薩名法上。
在其國中央有宮殿舍。
廣縱四十裡皆以七寶。
作宮牆七重。
所有欄楯七寶之樹。
園觀浴池亦複七重。
其樓閣欄楯宮殿門閤。
皆是七寶雕文刻镂七重。
法上宮裡有四廬觀。
一名常樂二名除憂三名雜花四名雜香。
一一廬觀有八池水。
一名曰賢二名賢妙三名日樂四名妙樂五名吉祥六名吉上七名曰除八名不還。
其池四邊邊各一寶。
金銀琉璃水精。
純以紫磨黃金為底。
以金羅網為蓋。
其一一池中金為梯陛。
種種雜色車磲瑪瑙衆寶雜成。
其梯陛兩邊。
複以紫金為芭蕉樹。
其花柔軟随風委靡。
其池水中亦有雜花如上所有。
順池水邊又有花樹。
風吹諸花堕池水中便如根生。
其池水香如天栴檀。
法上宮中有六萬八千夫人采女圍繞娛樂。
香氏城中男女皆來會。
於常樂池觀共相娛樂。
其化佛言：善男子，是法上菩薩與其眷屬共相娛樂。
以三時說法。
香氏城中衆人。
為法上菩薩施設法座。
於城中央金銀水精琉璃為座。
細軟劫波育以為其蓐。
以天雜香而著其蓐。
其座高十裡。
當其座上有諸男女把持垂珠。
又散名花燒諸名香。
何以故？敬於法故。
法上菩薩坐其座上。
以般若波羅蜜為衆生說法。
化佛複言：善男子，香氏國人恭敬奉事法上菩薩其像如是，有若幹百千諸天。
來會聽受般若波羅蜜。
中有書者中有諷者中有口受者中有念者中有寂然念行之者，國中衆生皆是阿惟越緻。
於阿耨多羅三耶三菩不複動還。
善男子，汝從是東去到法上菩薩所。
可得聞般若波羅蜜。
是法上者是汝前世真知識也。
常勸助汝於阿耨多羅三耶三菩。
法上菩薩本求般若波羅蜜時亦如汝。
今往善男子，晝夜莫斷於念。
得聞般若波羅蜜不久。
爾時薩陀波倫。
聞是語已踴躍歡喜言：我何時當得見法師從受聞般若波羅蜜。
佛告須菩提，譬如有人被重毒箭無有馀念。
但念言：我何時當得良師拔我毒箭令其處愈。
薩陀波倫無複馀念。
但欲得見法師從聞般若波羅蜜。
聞般若波羅蜜已滅諸倚著。
爾時薩陀波倫菩薩。
即見諸法無罣礙慧。
得無量三昧門。
其三昧名曰見諸法所有三昧。
於諸法無所得三昧。
降伏諸無智三昧。
得諸法無差别三昧。
得於諸法無變異三昧。
諸法無所有無所聚三昧。
滅諸冥三昧。
於諸法次第無異三昧。
於諸法無所見三昧。
散花三昧。
得如是比無量種種三昧門。
住是三昧已見諸十方無央數佛。
以般若波羅蜜為諸菩薩說法。
爾時十方諸佛皆贊歎言：善哉善哉善男子，我等本為菩薩時。
索般若波羅蜜。
亦複住是三昧所得如
