遣異道士品第三十六

行還去。

    爾時四天王諸天子及阿迦膩吒諸天子。

    化作天花於虛空中而散佛上。

    時諸天子同時歎言：令般若波羅蜜久在閻浮提。

    使閻浮提人常得受持般若波羅蜜。

    般若波羅蜜久在者，佛亦得久住無有滅時。

    佛久在者法亦當久祝如法久在者比丘僧常現於世間。

    如是三寶終無斷絕時。

    般若波羅蜜亦當久在三千大千刹土。

    十方恒邊沙刹土亦當如是，般若波羅蜜者是菩薩摩诃薩衆行之上最。

    善男子善女人。

    受持般若波羅蜜書經卷者，随其方面其處最尊則為照明。

    當知是處已離於冥。

    是諸處中最尊之處佛告釋提桓因言：如是拘翼。

    當知是衆處之尊。

    複次拘翼。

    是般若波羅蜜。

    不但於人中其處最尊。

    亦複在天上其處最尊。

    是時諸天子化作天花散於佛上。

    皆同時舉聲言：若有善男子善女人受持般若波羅蜜諷誦讀者，魔及魔天終不能得其便。

    我等世尊亦當擁護是善男子善女人。

    何以故？我等視是善男子善女人如視世尊，釋提桓因白佛言：世尊，是善男子善女人以作無量善本。

    誦念受持是般若波羅蜜者，從過去佛時作功德所緻。

    是善男子善女人已見無量諸佛所緻。

    與善知識相随所緻。

    何以故？欲得薩雲若者當從般若波羅蜜索之。

    欲得般若波羅蜜者亦當從薩雲若求。

    以是故般若波羅蜜則是薩雲若。

    薩雲若則是般若波羅蜜。

    是為一無有二。

    佛告釋提桓因言：如是拘翼。

    薩雲若諸如來無所著等正覺者，皆從般若波羅蜜出生。

    何以故？拘翼。

    薩雲若般若波羅蜜者，一法耳無有二故。