建立品第八十二
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爾時須菩提意念言：菩薩摩诃薩住於何道能作無畏堅誓。
佛爾時知須菩提所念便告言：六波羅蜜是菩薩摩诃薩道。
三十七品及十八空八惟無九次第禅十力佛十八法。
須菩提，是諸法是菩薩道。
於意雲何。
頗有法菩薩所不學者不。
若不盡學諸法者不成薩雲若。
須菩提白佛言：世尊，諸法皆空雲何菩薩當盡學諸法。
亦無所有雲何作念言：是道是俗是漏無漏是有為是無為是凡愚人法。
是聲聞辟支佛法。
雲何是佛法。
佛告須菩提，如是如是，諸法實空。
假令諸法不空菩薩終不逮覺阿耨多羅三耶三菩。
以諸法空故菩薩逮覺阿耨多羅三耶三菩。
佛告須菩提，雲何作是問。
假令諸法空者，菩薩雲何作念。
是道法是俗法。
於須菩提意雲何。
若衆生知一切諸法皆空。
菩薩不逮覺阿耨多羅三耶三菩。
以衆生不知一切諸法皆空故。
菩薩逮覺阿耨多羅三耶三菩。
菩薩為諸法作處為衆生說法。
須菩提，菩薩行菩薩之道當作是觀言：諸法不可但爾空得。
皆當遊行。
觀諸法之所有亦不有所入。
亦不入六波羅蜜。
亦不入三十七品。
亦不入三乘法。
何以故？諸法所有各自空故。
空亦不入空。
空尚不可得。
何況入空者，是故菩薩於諸法無所入。
住於學法以觀衆生作無端緒事。
菩薩念言：衆生雖作無端緒事易度耳。
以漚和拘舍羅住於般若波羅蜜而度脫之。
語衆生言：行布施者可得饒财。
亦莫於财貢高。
财無堅固。
建立衆生於戒忍精進一心智慧皆悉如是，雖住三乘者亦莫貢高。
亦無堅固。
菩薩作是勸助已，雖行菩薩道亦無所入。
何以故？諸法無所有故。
諸法無有可入處。
菩薩之道無有住處。
行六波羅蜜亦無所祝行四禅亦無有所祝何以故？禅者各自空。
行禅者亦空。
禅事亦空。
四等四空定八惟無九次第禅亦無所祝得聲聞法亦不於中祝何以故不祝答言：以二事不祝何等二事。
答言：道無有住處。
亦無能住於道者，亦不歡喜言：我當得須陀洹不於中祝我當得阿羅漢辟支佛亦不於中祝我當逮覺阿耨多羅三耶三菩。
何以故？我從發意以來初不向馀道。
志常在
佛爾時知須菩提所念便告言：六波羅蜜是菩薩摩诃薩道。
三十七品及十八空八惟無九次第禅十力佛十八法。
須菩提，是諸法是菩薩道。
於意雲何。
頗有法菩薩所不學者不。
若不盡學諸法者不成薩雲若。
須菩提白佛言：世尊，諸法皆空雲何菩薩當盡學諸法。
亦無所有雲何作念言：是道是俗是漏無漏是有為是無為是凡愚人法。
是聲聞辟支佛法。
雲何是佛法。
佛告須菩提，如是如是，諸法實空。
假令諸法不空菩薩終不逮覺阿耨多羅三耶三菩。
以諸法空故菩薩逮覺阿耨多羅三耶三菩。
佛告須菩提，雲何作是問。
假令諸法空者，菩薩雲何作念。
是道法是俗法。
於須菩提意雲何。
若衆生知一切諸法皆空。
菩薩不逮覺阿耨多羅三耶三菩。
以衆生不知一切諸法皆空故。
菩薩逮覺阿耨多羅三耶三菩。
菩薩為諸法作處為衆生說法。
須菩提，菩薩行菩薩之道當作是觀言：諸法不可但爾空得。
皆當遊行。
觀諸法之所有亦不有所入。
亦不入六波羅蜜。
亦不入三十七品。
亦不入三乘法。
何以故？諸法所有各自空故。
空亦不入空。
空尚不可得。
何況入空者，是故菩薩於諸法無所入。
住於學法以觀衆生作無端緒事。
菩薩念言：衆生雖作無端緒事易度耳。
以漚和拘舍羅住於般若波羅蜜而度脫之。
語衆生言：行布施者可得饒财。
亦莫於财貢高。
财無堅固。
建立衆生於戒忍精進一心智慧皆悉如是，雖住三乘者亦莫貢高。
亦無堅固。
菩薩作是勸助已，雖行菩薩道亦無所入。
何以故？諸法無所有故。
諸法無有可入處。
菩薩之道無有住處。
行六波羅蜜亦無所祝行四禅亦無有所祝何以故？禅者各自空。
行禅者亦空。
禅事亦空。
四等四空定八惟無九次第禅亦無所祝得聲聞法亦不於中祝何以故不祝答言：以二事不祝何等二事。
答言：道無有住處。
亦無能住於道者，亦不歡喜言：我當得須陀洹不於中祝我當得阿羅漢辟支佛亦不於中祝我當逮覺阿耨多羅三耶三菩。
何以故？我從發意以來初不向馀道。
志常在
