行品第九
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無願。
亦不見五陰淨亦不見寂。
亦不見著亦不見斷。
亦不見五陰生亦不見滅。
眼耳鼻舌身意。
色聲香味細滑法。
及十八性亦複如是，行般若波羅蜜菩薩摩诃薩不於有為性中現般若波羅蜜。
亦不見菩薩。
亦不見菩薩字。
亦複不於無為性中見。
所以者何。
須菩提，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。
於諸法無想念故。
行般若波羅蜜住於無想法。
成三十七品行般若波羅蜜。
亦不見般若波羅蜜。
亦不見般若波羅蜜字。
亦不見菩薩。
亦不見菩薩字。
行般若波羅蜜。
成佛十八法。
亦複不見般若波羅蜜。
亦不見般若波羅蜜字。
亦不見菩薩字。
菩薩行般若波羅蜜。
為已盡超越諸法之相。
超越已亦不見亦不斷。
佛告須菩提，菩薩行般若波羅蜜。
當學知字數合法。
覺已不入色。
亦不入痛想行識。
亦不入眼耳鼻舌身意。
亦不入色聲香味細滑法。
亦不入十八性。
亦不入意識覺。
亦不入苦樂。
亦不入不苦不樂。
亦不入有為性。
亦不入無為性。
亦不入檀屍羼惟逮禅。
亦不入般若波羅蜜。
亦不入相好。
亦不入菩薩身。
亦不入五根。
亦不入慧度。
亦不入度神通。
亦不入度慧亦不入内外空。
亦不入所有無所有空。
亦不入教化衆生。
亦不入淨佛國土。
亦不入漚和拘舍羅。
何以故？不見諸法當有可入者，佛告須菩提，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。
於諸法無所入。
便增益六波羅蜜便履菩薩位。
履菩薩位過阿惟越緻地。
具足諸神通具足神通已遊諸佛國。
育養衆生供養禮事。
淨佛國土盡見諸佛。
從諸佛求願即随其所欲而皆得之。
從諸佛世尊聞法。
得諸陀鄰尼三昧門。
乃至阿耨多羅三耶三菩。
終無有斷絕時。
佛告須菩提，菩薩行般若波羅蜜。
當具知是法數著字。
於須菩提意雲何。
色痛想行識為是菩薩耶。
眼耳鼻舌身意是菩薩耶。
須菩提對曰：非也世尊，佛言：於須菩提意雲何。
以色聲香味細滑法為是菩薩耶。
眼識耳識鼻識舌識身識意識為是菩薩耶。
對曰：非也世尊，佛告須菩提。
於意雲何。
以地水火風空識為是菩薩耶。
對曰非也。
以癡為是菩薩耶。
行識名色六入栽覺愛受有生死是菩薩耶。
對曰非也世尊，佛告須菩提，於意雲何。
離五陰六衰六情十八性地水火風空。
離十二因緣。
是菩薩耶。
對曰非也世尊，佛告須菩提，五陰十二因緣如。
為是菩薩耶。
對曰非也世尊，於須菩提意雲何。
可離如為菩薩耶。
須菩提對曰：非也世尊，佛告須菩提，汝觀何
亦不見五陰淨亦不見寂。
亦不見著亦不見斷。
亦不見五陰生亦不見滅。
眼耳鼻舌身意。
色聲香味細滑法。
及十八性亦複如是，行般若波羅蜜菩薩摩诃薩不於有為性中現般若波羅蜜。
亦不見菩薩。
亦不見菩薩字。
亦複不於無為性中見。
所以者何。
須菩提，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。
於諸法無想念故。
行般若波羅蜜住於無想法。
成三十七品行般若波羅蜜。
亦不見般若波羅蜜。
亦不見般若波羅蜜字。
亦不見菩薩。
亦不見菩薩字。
行般若波羅蜜。
成佛十八法。
亦複不見般若波羅蜜。
亦不見般若波羅蜜字。
亦不見菩薩字。
菩薩行般若波羅蜜。
為已盡超越諸法之相。
超越已亦不見亦不斷。
佛告須菩提，菩薩行般若波羅蜜。
當學知字數合法。
覺已不入色。
亦不入痛想行識。
亦不入眼耳鼻舌身意。
亦不入色聲香味細滑法。
亦不入十八性。
亦不入意識覺。
亦不入苦樂。
亦不入不苦不樂。
亦不入有為性。
亦不入無為性。
亦不入檀屍羼惟逮禅。
亦不入般若波羅蜜。
亦不入相好。
亦不入菩薩身。
亦不入五根。
亦不入慧度。
亦不入度神通。
亦不入度慧亦不入内外空。
亦不入所有無所有空。
亦不入教化衆生。
亦不入淨佛國土。
亦不入漚和拘舍羅。
何以故？不見諸法當有可入者，佛告須菩提，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜。
於諸法無所入。
便增益六波羅蜜便履菩薩位。
履菩薩位過阿惟越緻地。
具足諸神通具足神通已遊諸佛國。
育養衆生供養禮事。
淨佛國土盡見諸佛。
從諸佛求願即随其所欲而皆得之。
從諸佛世尊聞法。
得諸陀鄰尼三昧門。
乃至阿耨多羅三耶三菩。
終無有斷絕時。
佛告須菩提，菩薩行般若波羅蜜。
當具知是法數著字。
於須菩提意雲何。
色痛想行識為是菩薩耶。
眼耳鼻舌身意是菩薩耶。
須菩提對曰：非也世尊，佛言：於須菩提意雲何。
以色聲香味細滑法為是菩薩耶。
眼識耳識鼻識舌識身識意識為是菩薩耶。
對曰：非也世尊，佛告須菩提。
於意雲何。
以地水火風空識為是菩薩耶。
對曰非也。
以癡為是菩薩耶。
行識名色六入栽覺愛受有生死是菩薩耶。
對曰非也世尊，佛告須菩提，於意雲何。
離五陰六衰六情十八性地水火風空。
離十二因緣。
是菩薩耶。
對曰非也世尊，佛告須菩提，五陰十二因緣如。
為是菩薩耶。
對曰非也世尊，於須菩提意雲何。
可離如為菩薩耶。
須菩提對曰：非也世尊，佛告須菩提，汝觀何
