寶授菩薩菩提行經正文
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伽陀曰：
諸法本不生，所施空無為。
法性本如是，雲何有所生。
圓頂被袈裟，住於羅漢相。
如不能知空，佛智何能了。
汝若有妄想，供養俱胝佛。
雖供如是佛，實為非供養。
尊者至於今，猶不斷妄想。
汝心當雲何，無相稱有相。
爾時尊者大目乾連。
複謂童子曰：如來不證無上正等正覺耶。
亦不說法耶。
寶授童子曰：夫大智者不住菩提相。
不住如來相。
諸法性無為法本無有生。
若如是了知是即知法性。
不驚不怖。
舍離親疏無來無去。
無行無相不住佛法。
不住緣覺法。
不住聲聞法。
亦不住貪法。
不住瞋法。
不住癡法。
乃至不住愚迷衆生無明煩惱等法。
亦複不住有色無色有想無想。
有相無相。
清淨不清淨。
及身口意。
平等不平等。
一切諸法皆無所住。
爾時尊者大目乾連又複問言：寶授童子，如來於阿耨多羅三藐三菩提莫有所證耶。
童子言不也。
若有所證即住如來相。
住菩提相。
住解脫相。
若住是相即為愚迷。
大目乾連言：童子我亦無相。
汝謂有相。
大目乾連又複告言：童子我前所問為俗谛故。
童子言：大目乾連。
一切衆生愚迷虛妄。
乃生諸根不能調適。
大目乾連言：若衆生具足虛妄者法亦虛妄。
若虛妄者汝雲何說。
童子言：大目乾連。
說法無相是名說法。
如是說者無有所至亦無所證。
亦無所知亦無所見。
大目乾連言：童子若如是者，汝今何故供養如來。
童子言：大目乾連。
汝若如是見如來相見施者相。
時大目乾連聞童子言已，默然而住。
爾時童子又複告言：大目乾連。
若複衆生見有是相者，不能解脫不得己利。
遠離如來寂靜涅槃。
必當發趣聲聞乘也爾時大目乾連。
說伽陀曰：童子雖年幼，智慧如大海。
經於幾多時，學成無生法。
爾時寶授童子答大目乾連說伽陀曰：所學即非學，一切學無性。
大智如是學，我學亦如是， 汝之所問我，著於衆生相。
衆生本無相，諸法不可得。
說有菩提相，愚迷非正見。
尊者今雲何，猶住於諸見。
智者於諸見，一切悉清淨。
佛法愚迷法，及彼種種法。
如是觀皆空，是知諸法性。
若住有無相，求證菩提者， 法本非有無，菩提雲何得。
說法無邊際，衆生亦如是，不住差别相，斯即名涅槃。
如是行輪回，師資無所有。
此無相法中，智者不迷惑。
愚迷言得證，彼皆住輪回。
無明轉增長，是即為魔著。
安坐菩提場，為示俗谛故。
諸佛之所證，非俗非寂靜。
菩提不可說，遠離見非見。
若見如是實，彼能解妙法。
爾時尊者舍利弗白佛言：世尊，此寶授童子，從於何時於法修行。
佛言：舍利弗。
我初發阿耨多羅三藐三菩提心時。
此寶授童子，已證無生法忍經三百千劫。
又舍利弗。
我於往昔燃燈佛處得授記時。
我初證得無生法忍。
寶授童子，於彼法中為大菩薩解空第一。
舍利弗複白佛言：世尊，寶
法性本如是，雲何有所生。
圓頂被袈裟，住於羅漢相。
如不能知空，佛智何能了。
汝若有妄想，供養俱胝佛。
雖供如是佛，實為非供養。
尊者至於今，猶不斷妄想。
汝心當雲何，無相稱有相。
爾時尊者大目乾連。
複謂童子曰：如來不證無上正等正覺耶。
亦不說法耶。
寶授童子曰：夫大智者不住菩提相。
不住如來相。
諸法性無為法本無有生。
若如是了知是即知法性。
不驚不怖。
舍離親疏無來無去。
無行無相不住佛法。
不住緣覺法。
不住聲聞法。
亦不住貪法。
不住瞋法。
不住癡法。
乃至不住愚迷衆生無明煩惱等法。
亦複不住有色無色有想無想。
有相無相。
清淨不清淨。
及身口意。
平等不平等。
一切諸法皆無所住。
爾時尊者大目乾連又複問言：寶授童子，如來於阿耨多羅三藐三菩提莫有所證耶。
童子言不也。
若有所證即住如來相。
住菩提相。
住解脫相。
若住是相即為愚迷。
大目乾連言：童子我亦無相。
汝謂有相。
大目乾連又複告言：童子我前所問為俗谛故。
童子言：大目乾連。
一切衆生愚迷虛妄。
乃生諸根不能調適。
大目乾連言：若衆生具足虛妄者法亦虛妄。
若虛妄者汝雲何說。
童子言：大目乾連。
說法無相是名說法。
如是說者無有所至亦無所證。
亦無所知亦無所見。
大目乾連言：童子若如是者，汝今何故供養如來。
童子言：大目乾連。
汝若如是見如來相見施者相。
時大目乾連聞童子言已，默然而住。
爾時童子又複告言：大目乾連。
若複衆生見有是相者，不能解脫不得己利。
遠離如來寂靜涅槃。
必當發趣聲聞乘也爾時大目乾連。
說伽陀曰：童子雖年幼，智慧如大海。
經於幾多時，學成無生法。
爾時寶授童子答大目乾連說伽陀曰：所學即非學，一切學無性。
大智如是學，我學亦如是， 汝之所問我，著於衆生相。
衆生本無相，諸法不可得。
說有菩提相，愚迷非正見。
尊者今雲何，猶住於諸見。
智者於諸見，一切悉清淨。
佛法愚迷法，及彼種種法。
如是觀皆空，是知諸法性。
若住有無相，求證菩提者， 法本非有無，菩提雲何得。
說法無邊際，衆生亦如是，不住差别相，斯即名涅槃。
如是行輪回，師資無所有。
此無相法中，智者不迷惑。
愚迷言得證，彼皆住輪回。
無明轉增長，是即為魔著。
安坐菩提場，為示俗谛故。
諸佛之所證，非俗非寂靜。
菩提不可說，遠離見非見。
若見如是實，彼能解妙法。
爾時尊者舍利弗白佛言：世尊，此寶授童子，從於何時於法修行。
佛言：舍利弗。
我初發阿耨多羅三藐三菩提心時。
此寶授童子，已證無生法忍經三百千劫。
又舍利弗。
我於往昔燃燈佛處得授記時。
我初證得無生法忍。
寶授童子，於彼法中為大菩薩解空第一。
舍利弗複白佛言：世尊，寶
