卷十六 列傳第十 趙知禮 蔡景曆 劉師知 謝岐
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行俠禦官事，按梁昭明太子薨，成服俠侍之官，悉著縗斬，唯著铠不異，此即可拟。
愚謂六日成服，俠靈座須服縗绖。
"中書舍人蔡景曆亦雲："雖不悉準，按山陵有兇吉羽儀，成服唯兇無吉，文武俠禦，不容獨鳴玉珥貂，情禮二三，理宜縗斬"。
中書舍人江德藻、謝岐等并同師知議。
文阿重議雲"檢晉、宋《山陵儀》：'靈輿梓宮降殿，各侍中奏。
'又《成服儀》稱：'靈輿梓宮容俠禦官及香橙。
'又檢《靈輿梓宮進止儀》稱：'直靈俠禦吉服，在吉鹵簿中。
'又雲：'梓宮俠禦衰服，在兇鹵簿中。
'是則在殿吉兇兩俠禦也。
"時以二議不同，乃啟取左丞徐陵決斷。
陵雲："梓宮祔山陵，靈筵祔宗廟，有此分判，便驗吉兇。
按山陵鹵簿吉部伍中，公卿以下導引者，爰及武贲、鼓吹、執蓋、奉車，并是吉服，豈容俠禦獨為縗鸑邪？斷可知矣。
若言公卿胥吏并服縗苴，此與梓宮部伍有何差别？若言文物并吉，司事者兇，豈容衽绖而奉華蓋，縗衣而升玉辂邪？同博士議。
"師知又議曰："左丞引梓宮祔山陵，靈延祔宗廟，必有吉兇二部，成服不容上兇，博士猶執前斷，終是山陵之禮。
若龍駕啟殡，銮輿兼設，吉兇之儀，由來本備，準之成服，愚有未安。
夫喪禮之制，自天子達。
按王文憲《喪服明記》雲：'官品第三，侍靈人二十。
官品第四，下達士禮，侍靈之數，并有十人。
皆白布袴褶，著白絹帽。
内喪女侍數如外，而著齊縗。
或問内外侍靈是同，何忽縗服有異？答雲，若依君臣之禮，則外侍斬，内侍齊。
頃世多故，禮随事省。
諸侯以下，臣吏蓋微，至于侍奉，多出義附，君臣之節不全，縗冠之費實阙，所以因其常服，止變帽而已。
婦人侍者，皆是卑隸，君妾之道既純，服章所以備矣。
'皇朝之典，猶自不然，以此而推，是知服斬。
彼有侍靈，則猶俠禦，既著白帽，理無彤服。
且梁昭明《儀注》，今則見存，二文顯證，差為成準。
且禮出人情，可得消息。
凡人有喪，既陳延幾，繐帷靈屏，變其常儀，蘆箔草廬，即其兇禮。
堂室之内，親賓具來，齊斬麻緦，差池哭次，玄冠不吊，莫非素服。
豈見門生故吏，绡縠間趨，左姬右姜，紅紫相糅？況四海遏密，率土之情是同，三軍缟素，為服之制斯一。
逐使千門旦啟，非塗垩于彤闱，百僚戾止，變服粗于朱韨，而耀金在列，鳴玉節行，求之懷抱，固為未惬，準以禮經，彌無前事。
豈可成服之儀，譬以山陵之禮？葬既始終已畢，故有吉兇之儀，所謂成服，本成喪禮，百司外内，皆變吉容，俠禦獨不，何謂成服？若靈無俠禦則已，有則必應縗服。
"謝岐議曰："靈延祔宗廟，梓宮祔山陵，實如左丞議。
但山陵鹵簿，備有吉兇，從靈輿者儀服無變，從梓宮者皆服苴縗。
爰至士禮，
愚謂六日成服，俠靈座須服縗绖。
"中書舍人蔡景曆亦雲："雖不悉準，按山陵有兇吉羽儀，成服唯兇無吉，文武俠禦，不容獨鳴玉珥貂，情禮二三，理宜縗斬"。
中書舍人江德藻、謝岐等并同師知議。
文阿重議雲"檢晉、宋《山陵儀》：'靈輿梓宮降殿，各侍中奏。
'又《成服儀》稱：'靈輿梓宮容俠禦官及香橙。
'又檢《靈輿梓宮進止儀》稱：'直靈俠禦吉服，在吉鹵簿中。
'又雲：'梓宮俠禦衰服，在兇鹵簿中。
'是則在殿吉兇兩俠禦也。
"時以二議不同，乃啟取左丞徐陵決斷。
陵雲："梓宮祔山陵，靈筵祔宗廟，有此分判，便驗吉兇。
按山陵鹵簿吉部伍中，公卿以下導引者，爰及武贲、鼓吹、執蓋、奉車，并是吉服，豈容俠禦獨為縗鸑邪？斷可知矣。
若言公卿胥吏并服縗苴，此與梓宮部伍有何差别？若言文物并吉，司事者兇，豈容衽绖而奉華蓋，縗衣而升玉辂邪？同博士議。
"師知又議曰："左丞引梓宮祔山陵，靈延祔宗廟，必有吉兇二部，成服不容上兇，博士猶執前斷，終是山陵之禮。
若龍駕啟殡，銮輿兼設，吉兇之儀，由來本備，準之成服，愚有未安。
夫喪禮之制，自天子達。
按王文憲《喪服明記》雲：'官品第三，侍靈人二十。
官品第四，下達士禮，侍靈之數，并有十人。
皆白布袴褶，著白絹帽。
内喪女侍數如外，而著齊縗。
或問内外侍靈是同，何忽縗服有異？答雲，若依君臣之禮，則外侍斬，内侍齊。
頃世多故，禮随事省。
諸侯以下，臣吏蓋微，至于侍奉，多出義附，君臣之節不全，縗冠之費實阙，所以因其常服，止變帽而已。
婦人侍者，皆是卑隸，君妾之道既純，服章所以備矣。
'皇朝之典，猶自不然，以此而推，是知服斬。
彼有侍靈，則猶俠禦，既著白帽，理無彤服。
且梁昭明《儀注》，今則見存，二文顯證，差為成準。
且禮出人情，可得消息。
凡人有喪，既陳延幾，繐帷靈屏，變其常儀，蘆箔草廬，即其兇禮。
堂室之内，親賓具來，齊斬麻緦，差池哭次，玄冠不吊，莫非素服。
豈見門生故吏，绡縠間趨，左姬右姜，紅紫相糅？況四海遏密，率土之情是同，三軍缟素，為服之制斯一。
逐使千門旦啟，非塗垩于彤闱，百僚戾止，變服粗于朱韨，而耀金在列，鳴玉節行，求之懷抱，固為未惬，準以禮經，彌無前事。
豈可成服之儀，譬以山陵之禮？葬既始終已畢，故有吉兇之儀，所謂成服，本成喪禮，百司外内，皆變吉容，俠禦獨不，何謂成服？若靈無俠禦則已，有則必應縗服。
"謝岐議曰："靈延祔宗廟，梓宮祔山陵，實如左丞議。
但山陵鹵簿，備有吉兇，從靈輿者儀服無變，從梓宮者皆服苴縗。
爰至士禮，
