列傳第八十五 孝友二
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母死，兼哀慕幾絕。
既葬，獨居墓下，朝夕哭奠，寂焉荒山中，躬自樵爨，蔬食飲水，一衰麻寒暑不易。
同裡陳氏、戴氏子不能事其父母，聞兼之行，慚感而悔，皆迎養焉。
胡伴侶，鈞州密縣人。
其父實嘗患心疾數月，幾死，更數醫俱莫能療。
伴侶乃齋沐焚香，泣告于天，以所佩小刀于右脅傍刲其皮膚，割脂一片，煎藥以進，父疾遂瘳，其傷亦旋愈。
朝廷旌表其門。
王士弘，延安中部人。
父抟有疾，士弘傾家赀求醫，見醫即拜，遍禱諸神，叩額成瘡。
父殁，哀毀盡禮，廬墓三年，足未嘗至家。
墓廬上有奇鵲來巢，飛鳥翔集，與士弘親近，若相狎然，衆鹹異之。
終喪，複建祠于茔前，朔望必往奠祭，雖風雨不廢也。
有司上其事于朝，旌表之。
何從義，延安洛川人。
祖良、祖母李氏偕亡，從義廬于墓側，旦夕哀慕，不脫绖帶，不食菜果，惟啖疏食而已。
事父世榮、母王氏，孝養尤至。
伯祖溫、伯祖母郝氏，叔祖恭、叔祖母賀氏，叔祖讓、叔祖母姜氏，叔父珍、叔母光氏，皆無子。
比其亡也，從義鹹為治葬，築高墳，祭奠以禮，時人義之。
哈都赤，大都固安州人。
天一性一笃孝。
幼孤，養母，母嘗有疾，醫治不痊，哈都赤砺其所佩小刀，拜天泣曰：“慈母生我劬勞，今當捐身報之。
”乃割開左脅，取肉一片，作羹進母，母曰：“此何肉也？其甘如是！”數日而病愈。
高必達，建昌人。
五歲時，父明大忽棄家遠遊，莫知所适。
必達既長，晝夜哀慕，乃娶妻以養母，而曆往四方求其父。
十餘年不得見，心愈悲。
忽相傳黃州全真道院中有虛明子者，學道三十年矣，本姓高氏，建昌人也，匿姓名為道人雲。
必達詢問，知為父，即往拜之，具言家世，及己之所生歲月，大父母一之喪葬始末，因哀号叩頭不已。
虛明猶瞑坐不顧，久之，斥曰：“我非汝父，不去何為？”必達留侍左右不少懈，辭氣哀恻可矜。
其徒謂虛明曰：“師有子如此，忍弗歸乎？”虛明不得已，乃還家。
必達孝養笃至，鄉裡稱之。
曾德，漁一陽一人，宗聖公五十七代孫。
母早亡，父仲祥再娶左氏。
仲祥遊襄一陽一，樂其土俗，因攜左氏家焉。
亂兵陷襄一陽一，遂失左氏。
德遍往南土求之，五年乃得于廣海間，奉迎以歸，孝養甚至。
有司以聞，诏旌複其家。
靳昺，字克昌，绛州曲沃人。
兄榮為奎章閣承制學士，奉母王氏官于朝。
母殁，
既葬，獨居墓下，朝夕哭奠，寂焉荒山中，躬自樵爨，蔬食飲水，一衰麻寒暑不易。
同裡陳氏、戴氏子不能事其父母，聞兼之行，慚感而悔，皆迎養焉。
胡伴侶，鈞州密縣人。
其父實嘗患心疾數月，幾死，更數醫俱莫能療。
伴侶乃齋沐焚香，泣告于天，以所佩小刀于右脅傍刲其皮膚，割脂一片，煎藥以進，父疾遂瘳，其傷亦旋愈。
朝廷旌表其門。
王士弘，延安中部人。
父抟有疾，士弘傾家赀求醫，見醫即拜，遍禱諸神，叩額成瘡。
父殁，哀毀盡禮，廬墓三年，足未嘗至家。
墓廬上有奇鵲來巢，飛鳥翔集，與士弘親近，若相狎然，衆鹹異之。
終喪，複建祠于茔前，朔望必往奠祭，雖風雨不廢也。
有司上其事于朝，旌表之。
何從義，延安洛川人。
祖良、祖母李氏偕亡，從義廬于墓側，旦夕哀慕，不脫绖帶，不食菜果，惟啖疏食而已。
事父世榮、母王氏，孝養尤至。
伯祖溫、伯祖母郝氏，叔祖恭、叔祖母賀氏，叔祖讓、叔祖母姜氏，叔父珍、叔母光氏，皆無子。
比其亡也，從義鹹為治葬，築高墳，祭奠以禮，時人義之。
哈都赤，大都固安州人。
天一性一笃孝。
幼孤，養母，母嘗有疾，醫治不痊，哈都赤砺其所佩小刀，拜天泣曰：“慈母生我劬勞，今當捐身報之。
”乃割開左脅，取肉一片，作羹進母，母曰：“此何肉也？其甘如是！”數日而病愈。
高必達，建昌人。
五歲時，父明大忽棄家遠遊，莫知所适。
必達既長，晝夜哀慕，乃娶妻以養母，而曆往四方求其父。
十餘年不得見，心愈悲。
忽相傳黃州全真道院中有虛明子者，學道三十年矣，本姓高氏，建昌人也，匿姓名為道人雲。
必達詢問，知為父，即往拜之，具言家世，及己之所生歲月，大父母一之喪葬始末，因哀号叩頭不已。
虛明猶瞑坐不顧，久之，斥曰：“我非汝父，不去何為？”必達留侍左右不少懈，辭氣哀恻可矜。
其徒謂虛明曰：“師有子如此，忍弗歸乎？”虛明不得已，乃還家。
必達孝養笃至，鄉裡稱之。
曾德，漁一陽一人，宗聖公五十七代孫。
母早亡，父仲祥再娶左氏。
仲祥遊襄一陽一，樂其土俗，因攜左氏家焉。
亂兵陷襄一陽一，遂失左氏。
德遍往南土求之，五年乃得于廣海間，奉迎以歸，孝養甚至。
有司以聞，诏旌複其家。
靳昺，字克昌，绛州曲沃人。
兄榮為奎章閣承制學士，奉母王氏官于朝。
母殁，
