中山狼傳
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，須眉皓然，衣冠閑雅，蓋有道者也。
先生且喜且愕，舍狼而前，拜跪啼泣，緻辭曰：“乞丈人一言而生！”丈人問故。
先生曰：“是狼為虞人所窘，求救于我，我實生之。
今反欲咥我，力求不免，我父當死之。
欲少延于片時，暫定是于三老。
初逢老杏，強我問之，草木無知，幾殺我；次逢老牸，強我問之，禽獸無知，又将殺我；今逢丈人，豈天之未喪斯文也！敢乞一言而生。
”因頓首杖下，俯伏聽命。
丈人聞之，欷歔再三，以杖叩狼曰：“汝誤矣！夫人有恩而背之，不祥莫大焉。
儒謂受人恩而不忍背者，其為子必孝；又謂虎狼知父子。
今汝肖恩如是，則并父子亦無矣！”乃厲聲曰：“狼速去！不然，将杖殺汝！”狼曰：“丈人知其一，未知其二，請愬之，願丈人垂聽！初，先生救我時，束縛我足，閉我囊中，壓以詩書，我鞠躬不敢息，又蔓詞以說簡子，其意蓋将死我于囊而獨竊其利也。
是安可不咥？”丈人顧先生曰：“果如是，羿亦有罪焉。
”先生不平，具狀其囊狼憐惜之意。
狼亦巧辯不已以求勝。
丈人曰：“是皆不足以執信也。
試再囊之，吾觀其狀，果困苦否。
”狼欣然從之，信足先生。
先生複縛置囊中，肩舉驢上，而狼未知之也。
丈人附耳謂先生曰：“有匕首否？”先生曰：“有。
”于是出匕。
丈人目先生使引匕刺狼。
先生曰：“不害狼乎？”丈人笑曰：“禽獸負恩如是，而猶不忍殺。
子固仁者，然愚亦甚矣。
從井以救人，解衣以活友，于彼計則得，其如就死地何！先生其此類乎？仁陷于愚，固君子之所不與也。
”言已大笑，先生亦笑，遂舉手助先生操刃共殪狼，棄道上而去。
———————————— 【譯文】 趙簡子在中山聲勢浩大地打獵，有隻狼在路上，像人一樣直立着嚎叫。
簡子一箭射到狼，箭羽陷入狼肉中，狼号叫着逃跑，簡子驅趕着車子追趕它。
當時墨家學者東郭先生要到北方的中山謀官。
趕着跛腳驢，袋子裝着圖書，清晨趕路迷了路，望見揚起的塵埃非常害怕。
狼突然來到（他面前），（對他）說：“先生是否有志于幫助天下之物呢？今天這情景，何不讓我趕緊待在袋子裡，得以苟延殘喘呢？将來什麼時候（我）如果能出人頭地，先生的恩德，是把死救活讓白骨長肉（一樣的）啊，我怎敢不付出誠心（報答）呢！” 先生說：“墨家的宗旨，以博愛為本，我終究會有辦法救你的。
即使有災禍，我也一定不會推辭。
”便（從袋子裡）拿出圖書，空出袋子，慢慢地将狼裝入其中，再三裝它都沒成功。
狼請求道：“情況緊急啊！希望先生趕緊想
先生且喜且愕，舍狼而前，拜跪啼泣，緻辭曰：“乞丈人一言而生！”丈人問故。
先生曰：“是狼為虞人所窘，求救于我，我實生之。
今反欲咥我，力求不免，我父當死之。
欲少延于片時，暫定是于三老。
初逢老杏，強我問之，草木無知，幾殺我；次逢老牸，強我問之，禽獸無知，又将殺我；今逢丈人，豈天之未喪斯文也！敢乞一言而生。
”因頓首杖下，俯伏聽命。
丈人聞之，欷歔再三，以杖叩狼曰：“汝誤矣！夫人有恩而背之，不祥莫大焉。
儒謂受人恩而不忍背者，其為子必孝；又謂虎狼知父子。
今汝肖恩如是，則并父子亦無矣！”乃厲聲曰：“狼速去！不然，将杖殺汝！”狼曰：“丈人知其一，未知其二，請愬之，願丈人垂聽！初，先生救我時，束縛我足，閉我囊中，壓以詩書，我鞠躬不敢息，又蔓詞以說簡子，其意蓋将死我于囊而獨竊其利也。
是安可不咥？”丈人顧先生曰：“果如是，羿亦有罪焉。
”先生不平，具狀其囊狼憐惜之意。
狼亦巧辯不已以求勝。
丈人曰：“是皆不足以執信也。
試再囊之，吾觀其狀，果困苦否。
”狼欣然從之，信足先生。
先生複縛置囊中，肩舉驢上，而狼未知之也。
丈人附耳謂先生曰：“有匕首否？”先生曰：“有。
”于是出匕。
丈人目先生使引匕刺狼。
先生曰：“不害狼乎？”丈人笑曰：“禽獸負恩如是，而猶不忍殺。
子固仁者，然愚亦甚矣。
從井以救人，解衣以活友，于彼計則得，其如就死地何！先生其此類乎？仁陷于愚，固君子之所不與也。
”言已大笑，先生亦笑，遂舉手助先生操刃共殪狼，棄道上而去。
———————————— 【譯文】 趙簡子在中山聲勢浩大地打獵，有隻狼在路上，像人一樣直立着嚎叫。
簡子一箭射到狼，箭羽陷入狼肉中，狼号叫着逃跑，簡子驅趕着車子追趕它。
當時墨家學者東郭先生要到北方的中山謀官。
趕着跛腳驢，袋子裝着圖書，清晨趕路迷了路，望見揚起的塵埃非常害怕。
狼突然來到（他面前），（對他）說：“先生是否有志于幫助天下之物呢？今天這情景，何不讓我趕緊待在袋子裡，得以苟延殘喘呢？将來什麼時候（我）如果能出人頭地，先生的恩德，是把死救活讓白骨長肉（一樣的）啊，我怎敢不付出誠心（報答）呢！” 先生說：“墨家的宗旨，以博愛為本，我終究會有辦法救你的。
即使有災禍，我也一定不會推辭。
”便（從袋子裡）拿出圖書，空出袋子，慢慢地将狼裝入其中，再三裝它都沒成功。
狼請求道：“情況緊急啊！希望先生趕緊想
