卷第五

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而吾未曾有忘身緻命之勇。

    此乃不忠甚也。

    既以不忠而仕君。

     累及於先人。

    可謂孝乎。

    既失忠孝。

    何顏復遊朝市之中乎。

    乃被髮荷琴入師彘山(未詳)悲竹樹之性病。

    寄托作歌。

    擬溪澗之咽響。

    扣琴制曲。

    隱居不復現世迎如師實際寺釋迎如。

    未詳族氏。

    德行雙高。

    景德王將邀緻供養。

    遣使徵之。

    如詣內齋罷。

    將還。

    王遣使陪送至寺。

    入門即隱。

    不知所在。

    使來奏。

    王異之。

    追封國師。

     後亦不復現世。

    至今稱曰國師房布川山五比丘景德王代歃良州東北二十許裡有布山川。

    石窟奇秀。

    宛如人斲。

    有五比丘。

    未詳名氏。

    來寓而念彌陀求西方幾十年。

    忽有聖眾自西來迎。

    於是五比丘各坐蓮臺。

    乘空而逝。

     至通度寺門外留連。

    而天樂間奏。

    寺僧出觀。

    五比丘為說無常苦空之理。

    蛻棄遺骸。

    放大光明。

    向西而去。

    其捐舍處。

    寺僧起亭榭。

    名置樓。

    至今存焉念佛師南山東麓有避裡村。

    村有寺。

    因名避裡寺。

    寺有異僧。

    不言名氏。

    常念彌陀。

    聲聞于城中。

    三百六十坊。

    十七萬戶。

    無不聞聲。

    聲無高下。

    琅琅一樣。

    以此異之。

     莫不緻敬。

    皆以念佛師為名。

    死後泥塑真儀。

    安于敏藏寺中。

    其本住避裡寺。

    改名念佛寺。

    寺旁亦有寺名讓避。

    因村得名  孝善第九 真定師孝善雙美法師真定羅人也。

    白衣時隸名卒伍。

    而家貧不娶。

    部役之餘。

    傭作受粟。

    以養孀母。

    家中計產。

    唯折腳一鐺而已。

    一日有僧到門。

    求化營寺鐵物。

    母以鐺施之。

     既而定從外歸。

    母告之故。

    且虞子意何如爾。

    定喜現於色曰。

    施於佛事。

    何幸如之。

    雖無鐺又何患。

    乃以瓦盆為釜。

    熟食而養之。

    嘗在行伍間。

    聞人說義湘法師在太伯山說法利人。

    即有嚮慕之志。

    告於母曰。

    畢孝之後。

    當投於湘法師。

    落髮學道矣。

    母曰。

    佛法難遇。

    人生大速。

    乃曰畢孝。

    不亦晚乎。

    曷若趁予不死。

    以聞道聞。

    慎勿因循。

    速斯可矣。

    定曰。

    萱堂晚景。

    唯我在側。

    棄而出家。

    豈敢忍乎。

    母曰。

    噫為我防出家。

    令我便墮泥黎也。

    雖生養以三牢七鼎。

    豈可為孝。

    予其衣食於人之門。

    亦可守其天年。

    必欲孝我。

    莫作爾言。

    定沈思久之。

    母即起罄倒囊儲。

    有米七升。

    即日畢炊。

    且曰。

    恐汝因熟食經營而行慢也。

    宜在予目下。

     喰其一。

    槖其六。

    速行速行。

    定飲泣固辭曰。

    棄母出家。

    其亦人子所難忍也。

    況其杯漿數日之資。

    盡裹而行。

    天地其謂我何。

    三辭三勸之。

    定重違其志。

    進途宵征。

    三日達于太伯山。

    投湘公剃染為弟子。

    名曰真定。

    居三年。

    母之訃音至。

    定跏趺入定。

    七日乃起說者曰。

    追傷哀毀之至。

    殆不能堪。

    故以定水滌之爾。

    或曰。

    以定觀察母之所生處也。

    或曰。

    斯乃如實理薦冥福也。

    既出定以後。

    事告於湘。

    湘率門徒歸于小伯山之錐洞。

    結草為廬。

    會徒三千。

    約九十日。

    講華嚴大典。

     門人智通隨講。

    撮其樞要成兩卷。

    名錐洞記。

    流通於世。

    講畢。

    其母現於夢曰。

     我已生天矣大城孝二世父母神文代牟梁裡(一作浮雲村)之貧女慶祖有兒。

    頭大頂平如城。

    因名大城。

    家窘不能生育。

     因役傭於貨殖福安家。

    其家俵田數畝以備衣食之資。

    時有開士漸開。

    欲設六輪會於興輪寺。

    勸化至福安家。

    安施布五十疋。

    開咒願曰。

    檀越好布施。

    天神常護持。

      施一得萬倍。

    安樂壽命長。

    大城聞之。

    跳踉而入。

    謂其母曰。

    予聽門僧誦倡。

    雲施一得萬倍。

    念我定無宿善。

    今茲困匱矣。

    今又不施。

    來世益艱。

    施我傭田於法會。

    以圖後報何如。

    母曰善乃施田於開。

    未幾城物故。

    是日夜國宰金文亮家有天唱雲。

    牟梁裡大城兒今杔汝家。

    家人震驚使檢牟梁裡。

    城果亡。

    其日與唱同時有娠生兒。

    左手握不發。

    七日乃開。

    有金簡子彫大城二字。

    又以名之。

    迎其母於第中兼養之。

    既壯。

    好遊獵。

    一日登吐含山捕一熊。

    宿山下村。

    夢熊變為鬼。

    訟曰。

     汝何殺我。

    我還啖汝。

    城怖懅請容赦。

    鬼曰。

    能為我創佛寺乎。

    城誓之曰喏。

    既覺。

    汗流被蓐。

    自後禁原野。

    為熊創長壽寺於其捕地。

    因而情有所感。

    悲願增篤。

     乃為現生二親創佛國寺。

    為前世爺孃創石佛寺。

    請神琳表訓二聖師各住焉。

    茂張像設。

    且酬鞠養之勞。

    以一身孝二世父母。

    古亦罕聞。

    善施之驗可不信乎。

    將彫石佛也。

    欲鍊一大石為龕蓋。

    石忽三裂。

    憤恚而假[穴/(爿*未)]。

    夜中天神來降。

      畢造而還城方[木*尤]起。

    走跋南嶺。

    爇香木以供天神。

    故名其地為香嶺。

    其佛國寺雲梯石塔彫鏤石木之功。

    東都諸剎未有加也。

    古鄉傳所載如上。

    而寺中有記雲。

    景德王代。

    大相大城以天寶十年辛卯始創佛國寺。

    歷惠恭世。

    以大歷九年甲寅十二月二日大城卒。

    國家乃畢成之。

    初請瑜伽大德降魔住此寺。

    繼之至于今。

      與古傳不同。

    未詳孰是。

    讚曰牟梁春後施三畝香嶺秋來獲萬金萱室百年貧富貴槐庭一夢去來今向得舍知割股供親景德王代熊川州有向得舍知者。

    年兇。

    其父幾於餓死。

    向得割股以給養。

    州人具事奏聞。

     景德王賞賜租五百碩孫順埋兒興德王代孫順者(古今作孫舜)牟梁裡人。

    父鶴山。

    父沒。

    與妻同。

    但傅人家得米穀養老孃。

      孃名運\烏。

    順有小兒。

    每奪孃食。

    順難之。

    謂其妻曰。

    兒可得。

    母難再求。

    而奪其食。

    母飢何甚。

    且埋此兒以圖母腹之盈。

    乃負兒歸醉山(山在牟梁西北)北郊。

     堀地忽得石鐘甚奇。

    夫婦驚怪。

    乍懸林木上。

    試擊之。

    舂容可愛。

    妻曰。

    得異物殆兒之福。

    不可埋也。

    夫亦以為然。

    乃負兒與鐘而還家。

    懸鐘於梁扣之。

    聲聞于闕。

    興德王聞之。

    謂左右曰。

    西郊有異鐘聲。

    清遠不類。

    速檢之。

    王人來檢其家。

     具事奏王。

    王曰。

    昔郭巨瘞子。

    天賜金釜。

    今孫順埋兒。

    地湧石鐘前孝後孝。

    覆載同鑑。

    乃賜屋一區。

    歲給粳五十碩。

    以尚純孝焉。

    順捨舊居為寺。

    號弘孝寺。

     安置石鐘真聖王代。

    百濟橫賊\入其裡。

    鐘亡寺存。

    其得鐘之地名完乎坪。

    今訛雲枝良坪貧女養母孝宗郎遊南山鮑石亭(或雲三花述)門客星馳。

    有二客獨後。

    郎問其故。

    曰芬皇寺之東裡有女。

    年二十左右手抱盲母相號而哭。

    問同裡曰。

    此女家貧。

    乞啜而反哺有年矣。

    適歲荒。

    倚門難以藉手。

    贖賃他家。

    得穀三十石。

    寄置大家服役。

    日暮槖米而來家。

    炊餉伴宿。

    晨則歸役大家。

    如是者數日矣。

    母曰。

    昔日之糠秕。

    心和且平。

    近日之香粳。

    膈肝若刺。

    而心未安。

    何哉。

    女言其實。

    母痛哭。

    女嘆已之但能口腹之養。

    而失於色難也。

    故相持而泣。

    見此而遲留爾。

    郎聞之潛然。

    送穀一百斛。

    郎之二親亦送衣袴一襲。

    郎之千徒斂租一千石遺之。

    事達宸聰。

    時真聖王賜穀五百石。

    并宅一廛。

    遣卒徒衛其家。

    以儆劫掠。

    旌其坊為孝養之裡。

    後拾其家為寺。

    名兩尊寺 吾東方三國。

    本史遺事兩本。

    他無所刊。

    而隻在本府。

    歲久刓\缺。

    一行可解僅四五字。

    餘惟士生斯世。

    歷觀諸史。

    其於天下治亂興亡。

    與諸異跡。

    尚欲博識。

     況居是邦。

    不知其國事。

    可乎。

    因欲改刊。

    廣求完本。

    閱數載不得焉。

    其曾罕行于世。

    人未易得見。

    可知若今不改。

    則將為失傳。

    東方往事。

    後學竟莫聞知。

    可嘆也已。

    幸吾斯文。

    星州牧使權公(輳)聞餘之求。

    求得完本送餘。

    餘喜受。

    具告監司安相國。

    (塘)都事樸候。

    (佺)僉曰善。

    於是分刊列邑。

    令還藏于本府。

    噫。

     物久則必有廢廢則必有興。

    興而廢。

    廢而興。

    是理之常。

    知理之常而有時興。

    以永其傳。

    亦有望於後來之惠學者雲 皇明正德壬申季冬。

    府尹推誠\定難功臣嘉善大夫慶州鎮兵馬節制使全平君李繼福謹跋 生員李山甫校正生員崔起潼中訓大夫行慶州府判官慶州鎮兵馬節制都尉李琉奉直郎守慶尚道都事樸佺推誠\定難功臣嘉靖大夫慶尚道觀察使兼兵馬水軍節度使安溏
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