卷三

關燈
故漸能開解。

    被精進铠息疑惑心。

    能以此義問佛世尊,藥王軍。

    一切生者略有二種。

    一者久生。

    二者初生。

    譬如有人富貴自在。

    忽於一時以水沐發。

    複以鮮潔上妙衣服。

    而為嚴飾乃出其舍。

    時有貧人見已欣樂。

    即自還家亦沐其發。

    複以故衣洗濯令淨。

    是人雖複多汲其水。

    濯彼故衣徒使疲勞。

    終不能令服飾新好。

    一切生中。

    若久生者同彼貧人。

    濯其故服終不能淨。

    若初生者如彼富人。

    衣新好衣未生塵垢。

     爾時諸婆羅門外道尼乾陀等。

    聞佛作是說已即白佛言:何者初生。

    何者久生。

    佛言彼六趣中相續展轉。

    受苦衆生名為久生。

    何以故?此等衆生於六趣中。

    不生厭離不求解脫。

    時諸婆羅門外道等。

    複白佛言:世尊,如佛所說,久生衆生於輪回中。

    受諸苦惱不能解脫。

    初生衆生願佛顯示。

    作是言已,爾時忽有九十四千俱胝摩嚩迦。

    來入會中。

    於世尊前不伸禮敬。

    複無所問默然而祝是時藥王軍菩薩。

    見是事已即白佛言:世尊,何因緣故。

    今此輩等來入佛會。

    而不禮敬複無所問。

    其事雲何。

    佛言藥王軍。

    此諸摩嚩迦是初生者,於佛世尊未有所問。

    是時彼諸摩嚩迦。

    即作是言:世尊,我等是初生者,佛言:如是如是,汝等初生如日初出。

    光明普照遍於一切。

    無量衆生所共瞻睹。

    汝等久於佛道心已成熟。

    諸菩薩法昔已通達。

    雖名初生而久修習。

    是時九十四千俱胝初生摩嚩迦。

    即各踴身虛空從空中下。

    一一皆得圓滿十地。

     爾時藥王軍菩薩。

    合掌恭敬生希有心。

    前白佛言:世尊,此等衆生得大善利。

    久已盡彼輪回苦惱具大精進。

    是名初生。

    今日見佛於刹那間即得解脫。

    是時諸婆羅門外道尼乾陀等衆中有諸盲者,以聞法故忽見光明。

    各得觀佛殊妙色相。

    見佛相已鹹作是言:如來應供正等正覺。

    是最勝師我等歸依。

    即起合掌生淨信心。

    俱白佛言:我等今者得見世尊,佛言:汝等應當重複審谛。

    觀佛如來殊善色相。

    汝等當知。

    汝等今者,諸善根力已成熟故得見世尊,又得聽聞大集會法。

    是時諸盲外道。

    得是利已生大歡喜。

    各各皆發阿耨多羅三藐三菩提心。

     爾時會中諸婆羅門外道尼乾陀等。

    聞佛說法。

    亦皆發阿耨多羅三藐三菩提心。

    證得無生法忍。

    悉皆圓滿十地。

    即時又成大菩薩衆。

    乃各踴身虛空高七多羅樹。

    於其空中各現種種神通變化。

    及化種種華鬘璎珞。

    傘蓋幢幡七寶樓閣等。

    住於佛上而為供養。

    各作是念。

    今我此身從佛智生。

    從正法生。

    一切如來是真歸處。

    作是念已從空而下。

    禮世尊足退住一面。

     是時會中有無數百千天子。

    見是事已,即說伽陀。

    我佛大沙門,得最上善利。

    於一切世間,最尊無與等。

    三摩地願力,皆悉已具足。

     一切勝義法,無馀不知者,一切衆生類,無始輪回苦。

    佛善巧方便,普令得解脫。

     婆羅門外道,鹹得大利樂。

    
0.051411s