卷三
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劫。
有佛出世号曰然燈。
彼佛世尊當授汝記。
我時聞是諸佛言已，修菩薩行轉複精進。
即時又過阿僧祇劫。
然燈如來出現于世。
我時於彼為摩嚩迦名為勝雲。
修諸梵行得見彼佛。
生大歡喜恭敬尊重發希有心。
即持優缽羅華七莖。
供養彼佛。
作是願言：願我以此善根。
回向阿耨多羅三藐三菩提。
是時燃燈如來。
於大衆中與我授記作如是言：善男子，汝於未來世過阿僧祇劫當得成佛。
名釋迦牟尼。
十号具足。
我於爾時得授記已，於彼佛前踴身虛空。
高十二多羅樹。
卻複於地一心歡喜。
即時證得無生法忍。
普勇當知。
我於如是無數劫中。
修諸梵行種諸善根供養諸佛。
皆為圓滿諸波羅蜜故。
自圓滿已，複令無數百千俱胝那庾多衆生悉皆圓滿。
如是一切諸波羅蜜法。
我於今日。
已得成就阿耨多羅三藐三菩提。
普為衆生廣大宣說最上甚深微妙法門。
若有衆生樂見諸佛。
即現佛身而為說法。
若有衆生樂見菩薩。
即現菩薩身而為說法。
若有衆生樂見緣覺。
即現緣覺身而為說法。
若有衆生樂見聲聞。
即現聲聞身而為說法。
又複若在天趣。
即現天身而為說法。
若在人趣。
即現人身而為說法。
若在龍趣。
即現龍身而為說法。
若在夜叉趣。
即現夜叉身而為說法。
若在鬼趣。
即現彼身而為說法。
随諸趣類一切衆生彼彼色相而為現身。
以善方便為宣妙法。
使無怖畏令深信解。
普勇。
我今何故以諸方便。
現種種身而為說法。
以諸衆生聞是法已，於勝義谛得大總持。
觀諸世間起無常想。
常念修行一切善法。
而能究竟離諸雜染。
真實善根無所損減。
我於長夜以是方便。
利益安樂一切衆生。
普勇。
如我上說。
此大集會正法。
有如是功德。
於此會中有生疑者互相謂言：正法果報為有耶為無耶。
阿耨多羅三藐三菩提為可得耶。
為不可得耶。
一切衆生為能度耶。
為不能度耶。
有作是言：如佛所說，諸法實有因能生果。
果必從因。
種善因者善法何失。
有作是言：諸法非有果報亦無。
因本自空何能有果。
因果既無妄言歸趣。
普勇。
一切衆生差别心行。
明暗相違因果自異。
彼正說者起真實見。
是即名為建立正法。
此人福報汝今聽說。
二十劫中不生北俱盧洲。
二十五劫中皆生三十三天。
彼天報盡乃生百千諸佛刹中。
見彼諸佛聽聞正法。
是人不複退轉於阿耨多羅三藐三菩提。
彼邪說者起斷滅見。
是即名為破壞正法。
此人罪報汝今複聽。
從此命終生大地獄受苦一劫。
如是一劫而複一劫正滿八劫。
一一别生一大地獄。
於如是等八大地獄受大苦已，複於九千二十八劫中。
尚於三惡趣。
展轉複生受大苦惱。
過是劫已雖得人身。
於萬六千劫中死母胎藏。
萬四千劫中舌根不具。
萬二千劫中為莽娑賓。
萬一千劫中生便無目。
普勇當知。
一切衆生無有窮荊若此界若他界。
若生緣若死緣。
若是處若非處。
若可意若不可意。
唯心造作随業發現。
或有衆生修諸
有佛出世号曰然燈。
彼佛世尊當授汝記。
我時聞是諸佛言已，修菩薩行轉複精進。
即時又過阿僧祇劫。
然燈如來出現于世。
我時於彼為摩嚩迦名為勝雲。
修諸梵行得見彼佛。
生大歡喜恭敬尊重發希有心。
即持優缽羅華七莖。
供養彼佛。
作是願言：願我以此善根。
回向阿耨多羅三藐三菩提。
是時燃燈如來。
於大衆中與我授記作如是言：善男子，汝於未來世過阿僧祇劫當得成佛。
名釋迦牟尼。
十号具足。
我於爾時得授記已，於彼佛前踴身虛空。
高十二多羅樹。
卻複於地一心歡喜。
即時證得無生法忍。
普勇當知。
我於如是無數劫中。
修諸梵行種諸善根供養諸佛。
皆為圓滿諸波羅蜜故。
自圓滿已，複令無數百千俱胝那庾多衆生悉皆圓滿。
如是一切諸波羅蜜法。
我於今日。
已得成就阿耨多羅三藐三菩提。
普為衆生廣大宣說最上甚深微妙法門。
若有衆生樂見諸佛。
即現佛身而為說法。
若有衆生樂見菩薩。
即現菩薩身而為說法。
若有衆生樂見緣覺。
即現緣覺身而為說法。
若有衆生樂見聲聞。
即現聲聞身而為說法。
又複若在天趣。
即現天身而為說法。
若在人趣。
即現人身而為說法。
若在龍趣。
即現龍身而為說法。
若在夜叉趣。
即現夜叉身而為說法。
若在鬼趣。
即現彼身而為說法。
随諸趣類一切衆生彼彼色相而為現身。
以善方便為宣妙法。
使無怖畏令深信解。
普勇。
我今何故以諸方便。
現種種身而為說法。
以諸衆生聞是法已，於勝義谛得大總持。
觀諸世間起無常想。
常念修行一切善法。
而能究竟離諸雜染。
真實善根無所損減。
我於長夜以是方便。
利益安樂一切衆生。
普勇。
如我上說。
此大集會正法。
有如是功德。
於此會中有生疑者互相謂言：正法果報為有耶為無耶。
阿耨多羅三藐三菩提為可得耶。
為不可得耶。
一切衆生為能度耶。
為不能度耶。
有作是言：如佛所說，諸法實有因能生果。
果必從因。
種善因者善法何失。
有作是言：諸法非有果報亦無。
因本自空何能有果。
因果既無妄言歸趣。
普勇。
一切衆生差别心行。
明暗相違因果自異。
彼正說者起真實見。
是即名為建立正法。
此人福報汝今聽說。
二十劫中不生北俱盧洲。
二十五劫中皆生三十三天。
彼天報盡乃生百千諸佛刹中。
見彼諸佛聽聞正法。
是人不複退轉於阿耨多羅三藐三菩提。
彼邪說者起斷滅見。
是即名為破壞正法。
此人罪報汝今複聽。
從此命終生大地獄受苦一劫。
如是一劫而複一劫正滿八劫。
一一别生一大地獄。
於如是等八大地獄受大苦已，複於九千二十八劫中。
尚於三惡趣。
展轉複生受大苦惱。
過是劫已雖得人身。
於萬六千劫中死母胎藏。
萬四千劫中舌根不具。
萬二千劫中為莽娑賓。
萬一千劫中生便無目。
普勇當知。
一切衆生無有窮荊若此界若他界。
若生緣若死緣。
若是處若非處。
若可意若不可意。
唯心造作随業發現。
或有衆生修諸
