第十七章 誰教育誰?
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敢象當地人那樣随便蹲在田裡“方便”)的時機溜掉,又逃過一劫。
“逃亡”的路上,我想了很多很多,思緒萬千,可憐自己的“對牛彈琴”,更加可憐的是這些聽我“彈琴”的“牛”——比牛還可憐!如果全國的年輕人都是這樣的,這個社會還有希望嗎? 在樂西村最邊遠的“赤古潭”(每年都要吞噬掉幾個年輕人的生命!)上的懸崖邊坐了整整一個晚上後,我回隊自告奮勇向隊長要求去參加修建水庫,得到“恩準”。
幾天以後回來,風平浪靜,這些青年也“健忘”,不再提起“反革命言論”的事了(後來我才知道,隊裡有一個同齡人暗中一直在幫着我)。
但另一件事接着又發生了: 我媽媽每天3點就起床“磨番薯”,大約天亮時可以磨出十幾斤番薯漿,用竹蘿和布袋濾出澱粉,上面的渣就是大家一天三頓的食糧了——早晨吃的是“薯渣糊”,中午是“薯渣飯”,晚上向一個磨豆腐的鄰居要點下腳料就可以“享受”豆腐渣和番薯渣合做的“雙渣飯”了。
吃這種薯渣是真正的“白吃”——一分錢也不用花,因為把濾出的澱粉曬幹賣掉剛好又可以買來足夠“制造”這些澱粉的番薯了。
母親用她每天早晨辛勤的勞動不但換來全家的一日三餐,還經常“施舍”同樣貧窮的鄰居們,甚至包括一個經常偷雞摸狗的小偷。
隊裡有一個單身漢、孤兒,從小就沒有父母,三十幾歲還不能“成家立業”,有時中午懶得煮飯,睡一覺就餓着肚子“出工”。
我母親看他可憐,常常叫他來“白吃”,吃完走人,從來不曾聽他說一句“謝謝”或類似的話。
這一天他剛從我家吃了“薯渣飯”出門,迎頭碰上同隊兩個無賴——一個綽号叫做“臭頭痞”,一個綽号叫做“漢奸”,也就是前不久一直叫嚷要“批判”我的那幾個青年其中的兩個,問他“跑到四類分子家去幹什麼?”他如實回答了。
當天下午,大隊的高音喇叭一遍又一遍地廣播:“階級鬥争新動向!四類分子家屬×××(我媽媽的名字
“逃亡”的路上,我想了很多很多,思緒萬千,可憐自己的“對牛彈琴”,更加可憐的是這些聽我“彈琴”的“牛”——比牛還可憐!如果全國的年輕人都是這樣的,這個社會還有希望嗎? 在樂西村最邊遠的“赤古潭”(每年都要吞噬掉幾個年輕人的生命!)上的懸崖邊坐了整整一個晚上後,我回隊自告奮勇向隊長要求去參加修建水庫,得到“恩準”。
幾天以後回來,風平浪靜,這些青年也“健忘”,不再提起“反革命言論”的事了(後來我才知道,隊裡有一個同齡人暗中一直在幫着我)。
但另一件事接着又發生了: 我媽媽每天3點就起床“磨番薯”,大約天亮時可以磨出十幾斤番薯漿,用竹蘿和布袋濾出澱粉,上面的渣就是大家一天三頓的食糧了——早晨吃的是“薯渣糊”,中午是“薯渣飯”,晚上向一個磨豆腐的鄰居要點下腳料就可以“享受”豆腐渣和番薯渣合做的“雙渣飯”了。
吃這種薯渣是真正的“白吃”——一分錢也不用花,因為把濾出的澱粉曬幹賣掉剛好又可以買來足夠“制造”這些澱粉的番薯了。
母親用她每天早晨辛勤的勞動不但換來全家的一日三餐,還經常“施舍”同樣貧窮的鄰居們,甚至包括一個經常偷雞摸狗的小偷。
隊裡有一個單身漢、孤兒,從小就沒有父母,三十幾歲還不能“成家立業”,有時中午懶得煮飯,睡一覺就餓着肚子“出工”。
我母親看他可憐,常常叫他來“白吃”,吃完走人,從來不曾聽他說一句“謝謝”或類似的話。
這一天他剛從我家吃了“薯渣飯”出門,迎頭碰上同隊兩個無賴——一個綽号叫做“臭頭痞”,一個綽号叫做“漢奸”,也就是前不久一直叫嚷要“批判”我的那幾個青年其中的兩個,問他“跑到四類分子家去幹什麼?”他如實回答了。
當天下午,大隊的高音喇叭一遍又一遍地廣播:“階級鬥争新動向!四類分子家屬×××(我媽媽的名字