卷八 郊廟歌辭八

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○漢安世房中歌十七首 (《通典》曰:“周有《房中之樂》,歌後妃之德。

    秦始皇二十六年,改曰《壽人》。

    ”《漢書·禮樂志》曰::“漢《房中祠樂》,高祖唐山夫人所作。

    凡樂,樂其所生,禮不忘其本。

    高祖樂楚聲,故《房中樂》,楚聲也。

    孝惠二年,使樂府令夏侯寬備其箫管,更名《安世樂》。

    ”《宋書·樂志》曰:“魏文帝黃初二年,議者以《房中》歌後妃之德,所以風天下,正夫婦,乃改為《正始之樂》。

    明帝太和初,缪襲奏:‘魏國初建,王粲所作登歌《安世詩》,專以思詠神靈及說神靈鑒享之意。

    後省讀漢《安世詩》,無有《二南》風化天下之言,又改曰《享神歌》。

    ’”) 大孝備矣,休德昭清。

    高張四縣,樂充宮廷。

    芬樹羽林,雲景杳冥。

    金支秀華,庶旄翠旌。

    《七始華始》,肅倡和聲。

    神來宴娭,庶幾是聽。

     鬻鬻音送,細齊人情。

    忽乘青玄,熙事備成。

    清思眑々,經緯冥冥。

     我定曆數,人告其心。

    敕身齊戒,施教申申。

    乃立祖廟,敬明尊親。

    大矣孝熙,四極爰辏。

    王侯秉德,其鄰翼翼,顯明昭式。

    清明鬯矣,皇帝孝德。

    竟全大功,撫安四極。

     海内有奸,紛亂東北。

    诏撫成師,武臣承德。

    行樂交逆,《箫》、《勺》群慝。

    肅為濟哉,蓋定燕國。

     大海蕩蕩水所歸,高賢愉愉民所懷。

    大山崔,百卉殖。

    民何貴?貴有德。

     安其所,樂終産。

    樂終産,世繼緒。

    飛龍秋,遊上天。

    高賢愉,樂民人。

     豐草葽,女羅施。

    善何如,誰能回。

    大莫大,成教德;長莫長,被無極。

     雷震震,電耀耀。

    明德鄉,治本約。

    治本約,澤弘大。

    加被寵,鹹相保。

    施德大,世曼壽。

     都荔遂芳,窅窊桂華。

    孝奏天儀,若日月光。

    乘玄四龍,回馳北行。

    羽旄殷盛,芬哉芒芒。

    孝道随世,我署文章。

     桂華馮馮翼翼,承天之則。

    吾易久遠,燭明四極。

     慈惠所愛,美若休德。

    杳杳冥冥,克綽永福。

    美芳硙硙即即,師象山則。

     鳴呼孝哉,案撫戎國。

    蠻夷竭歡,象來緻福。

    兼臨是愛,終無兵革。

     嘉薦芳矣,告靈飨矣。

    告靈既飨,德音孔臧。

    惟德之臧,建侯之常。

    承保天休,令問不忘。

     皇皇鴻明,蕩侯休德。

    嘉承天和,伊樂厥福。

    在樂不荒,惟民之則。

    浚則師德,下民鹹殖。

    令問在舊,孔容翼翼。

     孔容之常,承帝之明。

    下民之樂,子孫保光。

    承順溫良,受帝之光。

    嘉薦令芳,壽考不忘。

    承帝明德,師象山則。

    雲施稱民,永受厥福。

    承容之常,承帝之明。

    下民安樂,受福無疆。

     ○晉宗廟歌(傅玄) (《南齊書·樂志》曰:“晉泰始中,傅玄造《祠廟夕牲昭夏歌》一篇,《迎送神肆夏歌》一篇,登
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